【正文】 懶羊羊：We like ’t like ，不喜歡玩。美羊羊：Great!How beautiful!I want a I have it?哇??！好漂亮??！我想要一條裙子，可以送給我嗎？紅太郎灰太狼：There are many sweet and you want them?這里有很多的糖和娃娃，你們想要嗎？喜羊羊，暖羊羊，懶羊羊，沸羊羊： want, please give it to me!是的，我想要?！凹奕艘藁姨恰?。玉皇大帝住在氣勢(shì)磅礴、固若金湯的天宮里，他指點(diǎn)江山，發(fā)號(hào)施令。正因?yàn)橛捌煨陀锌鋸堄刑摌?gòu)，才會(huì)使作品奇特，新鮮．生趣盎然，給觀眾?以一種美的、崇高的審美享受?！洞篝[天宮》從我國(guó)三代銅器、漢代畫(huà)像石、六朝造像，以及民間皮影、玩具等多方面吸取滋養(yǎng)，古今中外，兼收并蓄，融會(huì)貫通，化而用之；進(jìn)而突破它，又創(chuàng)出自己的造型法則。他時(shí)而碰碰那個(gè)人的衣盔，時(shí)而又摸摸那個(gè)人的兵器，弄得那些假裝正經(jīng)的天神們哭笑不得：又如玉帝封孫悟空為弼馬溫后，他穿上了紅袍，戴上了紗帽，搖來(lái)擺去十分得意，得意之中又透著些許滑稽；他又把帽翅拔下來(lái)插在太白金星的頭上；像這樣盡顯猴王本色的片斷還有許多，如孫悟空去東海龍宮索取武器，拔定海神針，和孫悟空見(jiàn)了玉帝拒不下跪，氣得玉帝呲牙咧嘴，吹須瞪眼，而孫悟空卻是抱住雙手露出不屑一顧的模樣。該片主題鮮明、深刻，基調(diào)明朗、昂揚(yáng)。影片公映后，在國(guó)際上產(chǎn)生巨大轟動(dòng)，回響非凡，并先后榮獲第十三屆卡羅維發(fā)利國(guó)際電影節(jié)短片特別獎(jiǎng)，第二十二屆倫敦國(guó)際電影節(jié)最佳影片獎(jiǎng)，厄瓜多爾第五屆基多國(guó)際兒童電影節(jié)三等獎(jiǎng)，葡萄牙第十二屆菲格臘達(dá)福茲國(guó)際電影節(jié)評(píng)委獎(jiǎng)，中國(guó)第二屆電影百花獎(jiǎng)。（二）聽(tīng)辨音樂(lè)，進(jìn)行游戲，體驗(yàn)遵守規(guī)則，共同游戲的快樂(lè)?！净顒?dòng)過(guò)程】（一）裝扮角色，介紹自己，引起游戲興趣。亦作“喜氣洋洋”。于是猴王奮起反擊，把天宮打得落花流水，嚇得玉帝狼狽逃跑。對(duì)同伴小猴子們和藹可親，對(duì)統(tǒng)治者的神威英勇不懼。宏偉的場(chǎng)面、奇特的形象、絢麗的色彩等等，都給觀眾一種強(qiáng)烈的的形式美，這種形式美主要表現(xiàn)為造型的裝飾美。藝術(shù)不夸張就沒(méi)有表現(xiàn)力，但夸張需要想象力，豐富的想象會(huì)引起藝術(shù)上的虛構(gòu)和夸張，從而在自然形態(tài)中變化出來(lái)，達(dá)到藝術(shù)的效果。像孫悟空縱身海底，鉆人碧波深淵，敏捷、優(yōu)美，又像刀槍揮舞起來(lái)，頃刻間只見(jiàn)金光不見(jiàn)人影，成為一片風(fēng)雨難透的刀光劍影。灰太狼為了老婆和兒子，什么都敢做，從這件事中可以看出他對(duì)兒子和老婆的愛(ài)護(hù)。//全體羊羊：Let’s go!我們走！灰太狼：Hello!Little !You are lovely!你們好?。⌒⊙蜓騻?，歡迎你們。沸羊羊：run, run, run, please!跑，跑，跑，快點(diǎn)跑！喜羊羊：Sheep, e are ，回來(lái)回來(lái)，他們是狼。我們會(huì)回來(lái)的?。↖n the end）Part1：校長(zhǎng)：喜羊羊：老師：暖洋洋：懶羊羊：小羊們：Part2：校長(zhǎng)：沸羊羊：樂(lè)羊羊：美羊羊：灰太狼：紅太郎：喜羊羊：小羊們：第五篇：小學(xué)作文：喜洋洋與灰太狼新版喜洋洋與灰太狼新版2010年正月初一，狼族的第二代祖孫灰太狼帶著他的老婆紅太郎，來(lái)到青青草原上。他們是壞人，不要跟他們走。Sheep, I say you your head.（羊們雙手摸頭)小羊們，我說(shuō)你們做，雙手摸頭。玉皇大帝兩次鎮(zhèn)壓，一次失敗，一次成功，神箭象流星一樣射向?qū)O悟空，但是孫悟空一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)，反敗為勝，把天宮打了個(gè)七零八落。它又要吸收民間藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，又要發(fā)揮想象創(chuàng)造能力，要有裝飾味，但又不同于一般的人間的東西．造型要求簡(jiǎn)練中有變化，色彩要求統(tǒng)一中求豐富，以構(gòu)成這一幅神話劇的幻想氣氛。影片不僅在人物動(dòng)作表演上吸取了京劇的程式動(dòng)作，人物對(duì)白既不完全像京劇的道白，也不像話劇的對(duì)白，在對(duì)白上帶有韻味，有時(shí)將尾音拉長(zhǎng)，表現(xiàn)了動(dòng)畫(huà)片的?特點(diǎn)。他外表端莊、慈祥，激動(dòng)時(shí)眉梢顯露兇惡的本性，維妙維肖地刻畫(huà)了人物的偽善和*刁的性格?！洞箝g天宮》中鮮明的人物形象動(dòng)畫(huà)片的特點(diǎn)之一為人物造型的獨(dú)特性。當(dāng)猴王拔走寶物后，龍王反悔，并去天宮告狀。第二遍游戲：嘗試根據(jù)音樂(lè)形象的變化進(jìn)行游戲。在學(xué)習(xí)歌表演的基礎(chǔ)上，結(jié)合游戲情節(jié)，注意隨著音樂(lè)的變化而變換動(dòng)作。從現(xiàn)場(chǎng)的效果來(lái)看，我有一些地方并沒(méi)有把握好：如果能利用多媒體課件演示慢羊羊和灰太狼的說(shuō)話聲音效果會(huì)更好。玉帝暴怒，下令捉拿猴王。孫悟空的外型和內(nèi)在品質(zhì)合二為一，這種統(tǒng)一還包含了他所具有的猴、神、人三者的特點(diǎn)，缺一不可?！洞篝[天宮》的民族風(fēng)格動(dòng)畫(huà)片《大鬧天宮》是一部民族風(fēng)格鮮明而成熟的杰作。美術(shù)片不僅能體現(xiàn)出那些直接產(chǎn)生于現(xiàn)實(shí)中的東西，而且還能體現(xiàn)出那些只存在于畫(huà)家的幻想中的東西，同時(shí)運(yùn)用夸張自由的強(qiáng)調(diào)、突出、夸大影片的內(nèi)容和形式，使其產(chǎn)主持別強(qiáng)烈的效果。在神話題材的動(dòng)畫(huà)片中，意境的創(chuàng)造不僅能增添神話傳奇的色彩，