【正文】 2籬笆的樸素高 雅、曠達(dá)拙樸，代表了本真淳厚的鄉(xiāng)村生活；作者沉浸其中，遠(yuǎn)離了城市的喧囂與浮躁，感受到了生命的律動，精神上變得沉靜超然，全方位凈化了身心，找到了精神的歸宿；在生活中，我們要追求一種隨性自然、純樸平淡的生活態(tài)度。請以“溝通”為話題，寫一篇文章，文體不限。一個真正懂得歷史的人，不會過分在意一己榮辱得失，而更關(guān)心這條長河的未來走向。二是整體的視域。 (4分 ) ①段的作用。 ③夾“障子”大都就地取材。⑤鷂：猛禽。千里馬常有，而伯樂不常有。我用手舉著拖來艦隊(duì)的繩索的一端，高聲呼喊 ：“最強(qiáng)大的利里浦特皇帝萬歲！”這位偉大的君王迎接我上岸，對我說不盡地恭維，當(dāng)場就封我作“那達(dá)克”，這是他們最尊貴的爵位。（ 2分） 借著語言這一通道，渺小的人可以進(jìn)入廣東的世界，短暫的生命 可以留下永恒的聲音。） 決 ． 竅（ ju233?！? ④特別是作為我國特產(chǎn)的虎品種，華南虎已經(jīng)到了生死存亡的關(guān)頭。 。 （ 10）在 我們學(xué)過的古詩詞中有許多描寫花的句子，請寫出連續(xù)的兩句： ， 。②上：指唐太宗 李世民。前幾日回 老家，看到村南有一段籬笆，拱著身后的家園，悠閑恬靜。”鄉(xiāng)村籬笆樸素而高雅，她似一位閑適的遁世者，曠達(dá)拙樸，晨迎朝霞，暮送斜陽，應(yīng)驗(yàn)了鄭板橋“一片綠蔭如洗，護(hù)竹何勞荊棘，仍將竹作笆籬，求人不如求己”的渾然忘我情懷和傲骨。歷史思維主要包括三點(diǎn)：一是長時段的視域。我們必須回望歷史，審慎判定所處的時代方位。（ 3分） 四、寫作 （ 60 分） 。 三、（一） 就地取材 (隨處可見 )；透光通風(fēng)；不挑地不挑人 (隨遇而安 )；樸素高雅 2開篇運(yùn)用了對比的手法；突出了鄉(xiāng)土籬笆的悠閑恬靜；引起下文；為下文作者贊美鄉(xiāng)土籬笆做鋪墊 (為下文抒發(fā)感情做鋪墊 )。 2對比論證和舉例論證。 1 (1)善于、擅長 (2)停止 (3)完成、結(jié)束 (4)曾經(jīng) 1有時遇到皇上特別生氣，魏征神色一點(diǎn)不改變，皇上也就息怒了。學(xué)習(xí)歷史可以使我們開闊胸懷，善于從歷史因革損益中、從前人成敗利鈍中砥礪氣節(jié)。不能把研究對象靜止化，要善于從紛繁變幻的社會現(xiàn)象中探索變化原因、發(fā)現(xiàn)變化規(guī)律、把握變化本質(zhì)。 晚上，四面蛙聲鼎沸，習(xí)習(xí)微風(fēng)中飄來了障邊花草的幽香，如一曲莫扎特的小夜曲，又像情人在柳絲下喁喁絮語，輕輕的、柔柔的、甜甜的，醉了籬笆邊靜坐吸煙的漢子?? ② 說說加點(diǎn)詞的表達(dá)效果?；h笆雖比不上土墻 、磚墻結(jié)實(shí)，但也有它的好處：透光、通風(fēng)。 。食馬者不知其能千里而食也。（ 2分） 。因此，① 那些傳世的詩詞曲賦，多數(shù)不是文人枯守書齋的結(jié)果，而是他們在茶樓敘舊、送別友人或游山玩水時的即興 詠嘆 ． ． 。） （ ）（ 2分） 才疏學(xué)淺 燈火瀾珊 深居簡出 興高彩烈 未雨綢繆 不可思意 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢 浮想聯(lián)翩 富麗堂皇 自欺其人 頹垣斷壁 充耳不聞 （ ）（ 2分） A．漫天大雪封住了他們的眼睛，使他們每走一步都 憂心忡忡 ． ． ． ． ，因?yàn)橐坏┢x了方向，錯 過了貯藏點(diǎn)，無異于直接 走向絕路。 A．淺顯 大功告成 表露 折磨 B．膚淺 大夢初醒 透露 痛苦 C．淺易 漸入佳境 吐露 磨難 D．淺薄 大徹大悟 流露 煎熬 （ ）（ 2分） ①虎是自然界重要的歷史遺產(chǎn)之一，一旦滅絕，將永遠(yuǎn)不會再恢復(fù)或者創(chuàng)造出來。（ 2分） 書是我的精神食糧，它重塑了我的靈魂。 （ 7）春蠶到死絲方盡， 。嘗謁告④上冢，還，言于上曰：“人言陛下欲幸南山，外皆嚴(yán)裝已畢，而競不行，何也 ?”上笑曰：“