【正文】 自主合作加探究，眼耳口腦手并用，破疑解難在其中。因此具有很高的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。在某個(gè)寂寞的早晨，二老悄然離開，帶著滿心的傷痛去尋找自己的命途。三年前的那個(gè)夜晚，翠翠與二老儺送不期然的相遇在她心中埋下了情愫。人性中太多的美德被封鎖在心靈的一角，可是疲倦的都市人是否還有閑暇去將它開啟?或許很多人已經(jīng)開始遺忘。想起老船夫的一句話：“怕什么?一切要來(lái)的都得來(lái)，不必怕!”在這樣的堅(jiān)強(qiáng)與勇氣背后，不是隱藏著一種對(duì)人生的無(wú)奈嗎?很多時(shí)候，我們真的無(wú)能為力?！哆叧恰愤@篇小說(shuō)是為“人類‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”，請(qǐng)列舉爺爺對(duì)孫女愛(ài)的具體表現(xiàn)。這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛(ài)情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)?？粗焐系募t云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。翠翠的母親——老船夫的獨(dú)生女，同一個(gè)軍士“唱歌相熟”，肚子里有了孩子，卻“結(jié)婚不成”。第八章主要內(nèi)容：端午節(jié)去看龍舟，翠翠在擺渡的同時(shí)已經(jīng)留意渡河的人，由此體現(xiàn)了她內(nèi)心的萌動(dòng)。對(duì)于這件事使她沉默了一個(gè)晚上，可以說(shuō)這次相遇，已經(jīng)埋下了他倆之間愛(ài)情的種子?！疤毂?、儺送兩人皆是當(dāng)?shù)厍鏊畡澊暮眠x手”這句話在結(jié)構(gòu)上有何作用?答：一方面照應(yīng)上文，同時(shí)也正是儺送善于捉鴨，才引出他與翠翠在河邊相遇，是作者的有意安排，起連接上下文的作用。第二章這一段寫洪水泛濫，威脅著人的生命和財(cái)產(chǎn)安全，目的是什么?答：一是說(shuō)明人們生活環(huán)境原始，一切聽任自然而然的擺布，二是從救人救物的冒險(xiǎn)舉動(dòng)中，表現(xiàn)邊城人的智慧、勇敢。《邊城》還充分地描繪了湘西邊地風(fēng)俗。如翠翠與儺送之間，他們的愛(ài)是純潔無(wú)瑕、忠貞不渝的，這種情感自然清新而健康。正如作者所說(shuō)“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。文章中六處提到了“虎耳草”，重復(fù)出現(xiàn)在夢(mèng)中和現(xiàn)實(shí)中的虎耳草，把翠翠隱秘純真的情愛(ài)心理烘托得淋漓盡致?！俺琛?湘西男女戀愛(ài)男方為女方唱歌)①思想內(nèi)容的表達(dá)。總之，在他們身上也處處洋溢著自然、純潔、真摯的人性美。老船夫的良好品德仿佛就是我們中華民族的化身，從他身上我們看到了中華民族原始而又純樸的人性之美。即使是令人神往的端陽(yáng)龍舟，他都寂寞地守著渡船。天寶闖灘而死，儺送遠(yuǎn)走他方，爺爺為她的婚事而憂慮，她卻并不能了解這一切前因后果，只能苦苦等待心上人的歸來(lái)，而她要等的人，“也許永遠(yuǎn)回不來(lái)了，也許明天回來(lái)。“在成熟的生命中，覺(jué)得好像缺了什么。三、《邊城》的內(nèi)容精要《邊城》敘述了一個(gè)情節(jié)簡(jiǎn)單的故事：川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁邊一個(gè)山水如畫的古渡頭，住著一戶獨(dú)門獨(dú)院人家，只有爺爺老船夫和外孫女翠翠兩個(gè)人，還有一只頗通人性的黃狗。提示：是為了表現(xiàn)作為封閉的農(nóng)業(yè)文明社會(huì)的湘西，人們身上那種孤寂的色彩。具體步驟：一、講析作業(yè)：課后練習(xí)二二、分析第二部分：？請(qǐng)加以歸納。提示：可分兩部分。1926年開始在《晨報(bào)副鐫》、《現(xiàn)代評(píng)論》《小說(shuō)月報(bào)》《新月》上發(fā)表作品，并與胡也頻編輯《京報(bào)副刊》和《民眾文藝》周刊。分析主要人物重點(diǎn)是翠翠的形象。提問(wèn)：沈從文所要表現(xiàn)的人性的實(shí)質(zhì)是什么？明確：簡(jiǎn)言之，所有的善良與高尚指向了悲劇的結(jié)局。因?yàn)樗麄兩屏?，所以他們悲痛；因?yàn)樗麄儤闼?，所以他們自?zé)；因?yàn)檎也坏皆?，所以所有的一切在他們眼里都成了疑似的原因。必須明確一個(gè)事實(shí)，死者的死和他的戀愛(ài)失敗沒(méi)有任何必然聯(lián)系。而翠翠，除了等待幸福的降臨，沒(méi)有第二條通往幸福的道路。人事就是這樣子，自己造囚籠，關(guān)著自己；自己也做上帝，自己來(lái)崇拜。這一家人都好！”翠翠說(shuō)：“一家人都好，你認(rèn)識(shí)他們一家人嗎？”祖父不明白這句話的意思所在，因?yàn)榻裉焯吲d一點(diǎn)，便笑著說(shuō)：“翠翠，假若大老要你做媳婦，請(qǐng)人來(lái)做媒，你答應(yīng)不答應(yīng)？”翠翠就說(shuō)：“爺爺，你瘋了！再說(shuō)我就生你的氣！”祖父話雖不說(shuō)了，心中卻很顯然的還轉(zhuǎn)著這些可笑的不好的念頭。大家各有各的想法，其實(shí)在小說(shuō)的第一部分，作者有這樣一段敘述：“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶?！按浯溥€正想起兩年前的端午一切事情哪。結(jié)合人物分析，領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的主旨，明確邊城所要表現(xiàn)的的人性內(nèi)核。藝術(shù)手法鑒賞鑒賞作者通過(guò)語(yǔ)言描寫來(lái)表現(xiàn)人物心理的藝術(shù)手法。，初步了解課文內(nèi)容。在留了預(yù)習(xí)作業(yè)的基礎(chǔ)上完成的,這樣可以避免走形式，提高課堂效率，讓學(xué)生的不同觀點(diǎn)可以碰撞和交流）教師點(diǎn)撥(注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生問(wèn)題并及時(shí)解決)比如通過(guò)批改預(yù)習(xí)作業(yè)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對(duì)翠翠的“凄涼”和“哭”的理解不太好，所以我就要著重啟發(fā)講解。本單元是高中必修課小說(shuō)教學(xué)的最后一個(gè)單元，單元目標(biāo)是把握小說(shuō)的主題和情節(jié)。（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀 : 感悟作品中所表現(xiàn)的古樸、淳厚的民風(fēng)和風(fēng)俗美、人情美。馬克思說(shuō)：“語(yǔ)言是思想的直接事實(shí)，思想的實(shí)際表達(dá)為語(yǔ)言。反復(fù)朗讀和揣摩這些語(yǔ)句及其內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，梳理出翠翠感情變化的線索。示例：《邊城》是一曲中國(guó)式的田園牧歌?！按浯湔陂T外大石上用棕葉編蚱蜢蜈蚣玩，見(jiàn)黃狗先在太陽(yáng)下睡著，忽然醒來(lái)便發(fā)瘋似的亂跑，過(guò)了河又回來(lái)，就問(wèn)它罵它：“狗，狗，你做什么！不許這樣子！”可是一會(huì)兒那聲音被她發(fā)現(xiàn)了，她于是也繞屋跑著，且同黃狗一塊兒渡過(guò)了小溪，站在小山頭聽了許久，讓那點(diǎn)迷人的鼓聲，把自己帶到一個(gè)過(guò)去的節(jié)日里去?！叭嗽诟舭墩惺趾斑^(guò)渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人渡過(guò)溪，一切皆溜刷在行，從不誤事?！薄??但另一件事，屬于自己不關(guān)祖父的，卻使翠翠沉默了一個(gè)夜晚。三、問(wèn)題思考。這是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物，而非原初性的；是屬于東方的，而非人性的；是人類社會(huì)的產(chǎn)物，而非動(dòng)物的本能。于是他們競(jìng)爭(zhēng)。提問(wèn)：從這場(chǎng)天意中我們看到了一個(gè)怎樣的邊城？明確：這是何等冷酷的“天意”，它對(duì)邊城人的良好品德和為了維護(hù)邊城的美好氛圍所做的種種努力都視而不見(jiàn)。他還是像以前一樣喜歡翠翠，只是他的心在自責(zé)中崩潰了。兩人之間的感情會(huì)因來(lái)之不易而更加珍惜。二、介紹作家作品。其中短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》《長(zhǎng)河》是其代表作。？ 提示：源于自己內(nèi)心對(duì)愛(ài)情的朦朦朧朧的期盼。三、分析第三部分：？請(qǐng)概括之。沈從文創(chuàng)作的小說(shuō)主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過(guò)描寫湘西人原始、自然的生命形式，贊美人性美。儺送也因天保的死十分怪責(zé)老船夫，自己下桃源去了。所以對(duì)相依為命的外祖父的無(wú)限深沉的依戀使她不能只顧自己的幸福而棄之于不顧。她會(huì)把自己未來(lái)幸福的擔(dān)憂融合在對(duì)爺爺?shù)囊缿僦兄v給他聽……總之，翠翠是一個(gè)聰慧溫婉、靦腆多情、伶俐乖巧的花季少女，她過(guò)著自由的生活，關(guān)心爺爺，也被爺爺寵愛(ài)關(guān)心。翠翠愛(ài)聽儺送的情歌，他就天天夜里等候。這都說(shuō)明他敢作敢為，是一個(gè)真正的男子漢。(二)典型細(xì)節(jié) 或場(chǎng)景及其作用：“你在這里，大魚會(huì)吃掉你。如兄弟倆為愛(ài)情而“決斗”，兄自知唱不贏弟，所以自覺(jué)退讓，離鄉(xiāng)、下駛，于是失足落水。爺爺之死，兩個(gè)人沒(méi)有最終結(jié)合，都跟現(xiàn)實(shí)層面的這兩種力量的沖突有著密切關(guān)系。民俗美：《邊城》對(duì)湘西的民俗風(fēng)習(xí)作了細(xì)致的描繪：青年男女用對(duì)歌在月夜傾吐愛(ài)慕之情)。出色的心理描寫。他的辦法是“純化”，把自然景物，社會(huì)生活場(chǎng)景的描繪盡是融入簡(jiǎn)樸的生活情致之中，人和自然合一，或者自然環(huán)境成了人性的外化。不拘誰(shuí)把鴨子捉到，誰(shuí)就成為這鴨子的主人。吊腳樓有娼妓的人家，已上了燈。2.“為了想早早的看到那迎婚送親的喜轎，翠翠還爬到屋后塔下去眺望”，“到了家邊，翠翠還跑還家中去取小小竹子做的雙管嗩吶，請(qǐng)祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽”，這些敘述表現(xiàn)了翠翠當(dāng)時(shí)怎樣的心理?答：主要表現(xiàn)了翠翠對(duì)愛(ài)情的渴望和憧憬。第十章主要內(nèi)容：在看劃船的過(guò)程中，老船夫被熟人楊馬兵拉去看新碾坊里的水碾子，熟人楊馬兵趁機(jī)為大老向老船夫提親，同時(shí)也寫了人們談?wù)摱吓c王鄉(xiāng)紳女兒的親事。明確：天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛(ài)上的竟是同一個(gè)姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒(méi)有反目成仇，也沒(méi)有像流行小說(shuō)寫的那樣，其中一個(gè)慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財(cái)產(chǎn)，感情沒(méi)有價(jià)格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。因?yàn)闊o(wú)法言言，所以沒(méi)人能幫助你。作者想要通過(guò)翠翠、儺送的愛(ài)情悲劇，去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛(ài)”與“美”的人性與生活方式。(4)翠翠純真的初戀之情。人說(shuō)，人情如水。父母永遠(yuǎn)是天底下最愛(ài)子女的，含辛茹苦，窮盡一生，只為孩子能避開一切災(zāi)禍，擁有燦爛的笑靨。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。時(shí)間的觸角是那么的細(xì)而綿長(zhǎng)，都以為我們是被時(shí)光照料的孩子呢，等待在遠(yuǎn)方的，卻是不能回頭的滄桑!然而，只要有希望，就總會(huì)有明天的曙光。②學(xué)習(xí)一分為二地評(píng)判人物。項(xiàng)羽：少年英雄，力拔山兮氣蓋世，巨鹿之戰(zhàn)，破釜沉舟，揚(yáng)名天下。因此，教學(xué)中要進(jìn)一步增加文言知識(shí)積累，并通過(guò)朗讀指導(dǎo)，提高學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生欣賞漢代歷史散文的能力，養(yǎng)成思辨的習(xí)慣。碧溪的渡船上只剩了一個(gè)清寂的身影，她依然在執(zhí)著地守望……故事寫得這樣淡遠(yuǎn)，骨子里卻盡是悲涼。天保先走了車路，便說(shuō)什么也要讓儺送走馬路。他是真心地為翠翠好，卻不知由于他太過(guò)的關(guān)心和太深的愛(ài)延誤了翠翠一生的幸福。看多了高樓華廈，看慣了車水馬龍，我的心憧憬著一片遠(yuǎn)方的土地。(2)邊民淳樸的風(fēng)情。你對(duì)此話是如何理解的?請(qǐng)作簡(jiǎn)要表述。更感人的是后面，只是這樣一個(gè)念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒(méi)有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì)分開。天保與儺送的心事都互相知道了，親弟倆經(jīng)過(guò)商量，誰(shuí)也不退出，協(xié)議好唱歌“決斗”由翠翠來(lái)選擇。，低低的說(shuō)：“好的，妙的，這是難得的。、憨厚、“凡事求個(gè)心安理得”。潭中的鴨子只剩下三五只，捉鴨人也漸漸的少了。全家出城到河邊看劃船。他實(shí)際上是把詩(shī)和散文引進(jìn)了小說(shuō)之中，打破了三者的界限，從而也就擴(kuò)大了小說(shuō)的表現(xiàn)領(lǐng)域及其審美的功能。七：小結(jié)主題：《邊城》通過(guò)湘西邊地純情少女翠翠的愛(ài)情悲劇，寫出了一曲充滿愛(ài)和美的人生頌歌，作者深情地歌詠親情、愛(ài)情、人與人之間的友愛(ài)之情的美麗，體現(xiàn)了作者對(duì)美好人性的贊頌和已被現(xiàn)代文明銹蝕和破壞的傳統(tǒng)美德的呼喚。風(fēng)俗美：中秋夜，青年男女用對(duì)歌的方式在月夜下傾吐愛(ài)慕之情。渡船所代表的是一種自由的、出于心靈相互吸引那樣一種傳統(tǒng)古樸的愛(ài)情觀。這個(gè)情節(jié)還與最后寫的“祖父唱了十個(gè)歌，翠翠傍在祖父身邊，閉著眼睛聽下去，等到祖父不作聲時(shí)，翠翠自言自語(yǔ)說(shuō)：“我又摘了一把虎耳草了”遙相呼應(yīng)，文章材料似乎由歌聲串了起來(lái)。以“邊城”為題，一是說(shuō)明故事發(fā)生在邊城，二是說(shuō)明自己崇尚和懷念自己生長(zhǎng)的故鄉(xiāng)。知道弟弟也愛(ài)翠翠之后，便相約去決斗。他對(duì)孫女關(guān)心備至，關(guān)心她的生活，也關(guān)心她的婚姻。當(dāng)爺爺提及到儺送向她攀交情的時(shí)候，先是“吃了一驚”，然后借故走開。她從小失去了父母，與外祖孫相依為命，最擔(dān)心爺爺會(huì)離她而去。儺送是唱歌好手，天保自知唱不過(guò)弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠(yuǎn)行做生意，結(jié)果大老跌進(jìn)了激流死了。14歲時(shí)，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，建國(guó)后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國(guó)古代服飾的研究，1988年病逝于北京?！皬埞诶畲鳌钡那昂笊袂橛惺裁醋兓?？ 提?。骸皽睾捅瘧懙匦Α薄翱鞓?lè)”——“涎皮”——“臉色那樣難看”——“莞爾”；神情的變化體現(xiàn)出他把翠翠許給大老的強(qiáng)烈意愿，及對(duì)翠翠的深切關(guān)懷。5.“祖父不理會(huì)她”真是她“覺(jué)得悲傷”的原因嗎？ 提示：祖父不理會(huì)是外部表象，渴望情感的撫慰是真。其文學(xué)創(chuàng)作宏富，數(shù)量驚人，有小說(shuō)、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種，是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。上課時(shí)間：第二周星期三。我愛(ài)翠翠，這不會(huì)變，可悲的是，我倆今生有緣無(wú)分。自從他哥哥死后他就已經(jīng)很少在當(dāng)?shù)赝Ａ簦鋵?shí)早已走進(jìn)了自己為自己造的囚籠中。是的，掉入河中是他死亡的原因，但他不是“水鴨子”嗎?為什么他偏偏會(huì)在剛剛因愛(ài)而出走這個(gè)敏感的時(shí)間，以最不可能的方式死去? 明確：“這是天意。在這個(gè)美麗的舞臺(tái)上，上演了一幕愛(ài)情劇。邊城，由于其所處的地理位置，其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然能夠從翠翠身上感受到深刻的歷史痕跡，已經(jīng)深植于中國(guó)人血脈中的痕跡。接著，沈從文設(shè)計(jì)他們?nèi)隂](méi)有見(jiàn)面，這個(gè)也很妙。小說(shuō)《邊城》一共有21個(gè)部分，課文節(jié)選的是三到六部分，也就是翠翠與儺送相識(shí)，又被天寶看上的部分。首先，翠翠是“必爭(zhēng)著作渡夫”，然后又不愿意表現(xiàn)出內(nèi)心的喜悅，“懶懶的攀引纜索”，但為了多看以下這些新鮮事物，翠翠又是“讓船緩緩的過(guò)去”。老師這里有四副人物肖像，大家看看覺(jué)得那一個(gè)最像你心目中的翠翠？為什么？換言之，你讀完小說(shuō)以后，你看到的是一個(gè)什么樣的翠翠？你從哪里看出來(lái)的？（學(xué)生討論，回答）翠翠是什么樣的，并不是大家塑造出來(lái)的，不能憑著印象去天馬星空的編造。（五）交流成果，認(rèn)識(shí)規(guī)律，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，形成能力每個(gè)論題挑兩組學(xué)生展示自己的研究成果，其他同學(xué)補(bǔ)充或質(zhì)疑。： 人物可愛(ài)是沈從文小說(shuō)的一大特點(diǎn)，翠翠是《邊城》之魂，但在節(jié)選的文字中我們找不到關(guān)于翠翠的外貌描寫。2美讀課文（包括分角色朗讀主要對(duì)話，體會(huì)人物情感。根據(jù)以上對(duì)教材內(nèi)容、課程標(biāo)準(zhǔn)的分析概述，結(jié)合著學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀、認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，在新課程改革理念的指導(dǎo)下，特制定如下三維教學(xué)目標(biāo)）三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)（一）知識(shí)與能力：了解沈從文及其作品特點(diǎn)，通過(guò)人物的語(yǔ)言描寫、心理描寫，把握作品中翠翠、爺爺?shù)热宋镄蜗?，培養(yǎng)學(xué)生把握人物形象的能力。在教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要對(duì)教材進(jìn)行分析，更要對(duì)學(xué)生情況有清晰明了的把握，這樣才能做到因材施教、有的放矢。我們知道，評(píng)價(jià)、鑒賞能力是語(yǔ)文諸能力層級(jí)中的最高層級(jí)，在高考現(xiàn)代文閱讀試題中對(duì)評(píng)價(jià)、鑒賞能力的考查已經(jīng)成為高考的一個(gè)熱點(diǎn)。設(shè)計(jì)意圖：綜合運(yùn)用多媒體功能，吸引學(xué)生注意力，促使其迅速進(jìn)入情境。設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生在品味語(yǔ)言，深入領(lǐng)會(huì)作品內(nèi)涵，提高對(duì)語(yǔ)言的敏感度，強(qiáng)化寫作能力。教學(xué)難點(diǎn)：理解邊城的文化內(nèi)涵。”其實(shí)她那意思就是“我怎么記不得？！”——孩子的頑皮與少女的羞澀。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣?！庇懻摚簮?ài)情開始的方式有很多，《西廂記》中張生與崔鶯鶯是在報(bào)國(guó)寺一見(jiàn)鐘情；賈寶玉與林黛玉是