【正文】 ⑤現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展與電子產(chǎn)品的普遍應(yīng)用以及人們對(duì)漢字書寫意識(shí)愈加淡薄，使傳統(tǒng)的漢字書寫受到了強(qiáng)烈的沖擊。 ③ 科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素，產(chǎn)生于網(wǎng)絡(luò)的生動(dòng)、時(shí)尚、簡(jiǎn)單、便捷的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言有利于人們文化交流，促進(jìn)中華文化在創(chuàng)新中傳承與發(fā)展。漢字不僅在中華文化的傳承和發(fā)展過(guò)程中起到了重要作用，也對(duì)世界文化、科技的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，作出了無(wú)可比及的貢獻(xiàn)。多年來(lái)，我國(guó)茶葉對(duì)出口處于有名茶品種，卻無(wú)名茶品牌的尷尬境地。雷鋒精神： ①歷久彌新，是中華文化的重要組成部分 ②順應(yīng)時(shí)代，展現(xiàn)了 平凡道德實(shí)踐的經(jīng)濟(jì)價(jià)值 ③凝聚力量，是決定著社會(huì)發(fā)展的前進(jìn)方向 ④植根群眾，豐富發(fā)展了中華民族精神 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ ，中華民族之所以能夠經(jīng)受住無(wú)數(shù)難以想象的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)，始終保持旺盛 生命力，生生不息，薪火相傳，同中華民族有深厚持久的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)是密不可分的?！妒澜缬洃? 名錄》保存著人類共同記憶，代表著全世界人民對(duì)歷史 的共同理解。 ④ 傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的主要形式，對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響。中國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文藝作品《花木 蘭》被美國(guó)和印度翻拍成動(dòng)畫片，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié) 日“端午”被韓國(guó)申報(bào)為世界非物質(zhì) 文化遺產(chǎn)。 ④文化能夠豐富人的精神世界，促進(jìn)人的全面健康發(fā)展。這表明：（ ） ①尊重文化多樣性是各國(guó)共同發(fā)展的前提 ②經(jīng)濟(jì)的全球化推動(dòng)著不同文明的趨同化 ③當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化已融為一體 ④當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化日益相互交融 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④ ，是一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法。這表明 民俗節(jié)日（ ） ①體現(xiàn)了民族心理和情感，富有 民族文化韻味 ②是傳統(tǒng)文化的組成部分，具有相對(duì)穩(wěn)定性 ③集中展示了本區(qū)域文化，是民族文明 程度的重要標(biāo)志 ④是長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，是文化創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿? A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 《動(dòng)畫解讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀》，根據(jù)青少年網(wǎng)友多使用移動(dòng)端 上網(wǎng)的特點(diǎn)，對(duì)《孔融讓梨》等部分優(yōu)秀片目進(jìn)行二次剪輯包裝、精加工，推出時(shí)長(zhǎng) 4分鐘以內(nèi)的動(dòng)畫小短片。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言盛行，是“鼓動(dòng)”還是“限制” ?某校高二 (1)班的同學(xué) 就此開展了一次辨論活動(dòng)。中國(guó)主張和而不同，歐洲主張多元一體。對(duì)此，中國(guó)戲劇一一擁抱。（ 3分）③文化既是民族的，又是世界的。用中國(guó)戲曲演繹的西方經(jīng)典劇目受到了外國(guó)戲迷的空前歡迎，體現(xiàn)了此點(diǎn)。從人類文明與社會(huì)進(jìn)步角度看，中國(guó)茶文化與歐洲酒文化 應(yīng)該兼容。不同的劇種又各有自己的曲調(diào)和表演特色，形成對(duì)多樣審美風(fēng)格的覆蓋。正如中國(guó)人喜歡茶而比利時(shí)人喜愛(ài)啤酒 一樣，茶的含蓄內(nèi)斂和酒的熱烈奔放代表了品味生命、解讀世界的兩種不同方式。諸如“有錢任性”、“長(zhǎng)腿歐巴”、 “顏值”、“暖男” 、 “點(diǎn)贊”、“歪果仁” (意為“外國(guó)人” )、“嚇?biāo)缹殞毩恕薄拔? 就是我，不一樣的煙火”等網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，不僅在網(wǎng)上流行，還出現(xiàn)在了中小學(xué)生的作 文里，甚至影響到傳 統(tǒng)媒體和書刊。以前每逢“公期”，人們都要拜祭“公祖”，舉行 “過(guò)火山”、“上刀梯”、“貫鐵杖”等儀式。引導(dǎo)學(xué)生踐行和傳承中華傳統(tǒng)美德 ③教育是文化傳播的根本途徑，有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的廣泛傳播 ④弘揚(yáng)和培育民族精神，有利于增強(qiáng)民族綜合素質(zhì)和我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力 A．①② B．①③ C．③④ D．②④ 9.“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想涉及到中國(guó)周邊和沿線的幾十個(gè)國(guó)家，他們的經(jīng)濟(jì)、政治、文 化和社會(huì)形態(tài)各不相同。 ②通過(guò)宣傳教育活動(dòng)，可以對(duì)人們產(chǎn)生潛移默化、深遠(yuǎn) 持久的影響。 A．不同民族的文化，影響不同民族和國(guó)家各具特色的發(fā)展道路 B．文化軟實(shí)力能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證 C．文化軟實(shí)力在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出 D．反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容 3．禮儀是交往的產(chǎn)物。然而，不繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)遺 產(chǎn)，創(chuàng)新則很難有 穩(wěn)固的根基。中國(guó)傳統(tǒng)的禮儀習(xí)俗，使得人們?cè)谟每曜悠穱L珍饈美味之時(shí)，還得承擔(dān)一份嚴(yán)格的道義責(zé)任。由這一 活動(dòng)可以推