【正文】 真理都是具體的，任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀理論與實踐具休的歷史的統(tǒng)一。五、理想和現(xiàn)實辯證關系原理昭覺中學 高二生活與哲學 原理方法論整理第三篇：生活與哲學原理與方法論總結《生活與哲學》原理與方法論總結一、辯證唯物論（唯物論）世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質性（世界是物質的）的原理及其方法論原理內容：自然界是物質的，人類社會的產生，存在，發(fā)展及其構成要素也具有客觀的物質性，人的意識一開始就是社會的產物，它是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產生的。人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的貢獻，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。(或：在實踐中要正確處理個人與群眾的關系，要虛心向人民群眾學習，為人民群眾謀利益，為人民群眾【原理內容】：①理想來源于現(xiàn)實。二、兩大基本規(guī)律的矛盾運動原理【原理內容】：(1)生產力決定生產關系，生產關系對生產力具有反作用。在人們探索真理的過程中，錯誤是難免的。第三部分：辯證唯物主義認識論(包括實踐觀和真理觀)(共3條原理)一、實踐和認識辯證關系原理【重點掌握】【原理內容】辯證唯物主義認識論認為，(1)實踐是認識的基礎(實踐決定意識)：實踐是認識的唯一來源，實踐是認識發(fā)展的動力，實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準，實踐是認識的最終目的和歸宿。主次矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉化，事物的性質是由主要矛盾的主昭覺中學 高二生活與哲學 原理方法論整理要方面決定的。)【反對】：注意既要反對只看到矛盾的普遍性，忽視矛盾的特殊性，看不到事物之間的差別。二是同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾，這些不同的矛盾形成了事物發(fā)展的不同過程和不同階段。矛盾具有斗爭性和同一性兩種基本屬性?！痉椒ㄕ摗浚何覀兗纫吹角巴臼枪饷鞯模瑢ξ磥沓錆M信心，積極鼓勵、熱情支持和悉心保護新事物的成長，又要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的各種困難，勇敢地接受挫折與考驗，昭覺中學 高二生活與哲學 原理方法論整理在曲折的道路上問鼎事業(yè)的輝煌。但整體和部分與系統(tǒng)和要素并不是完全一樣的。整體是由部分構成的，離開了部分，整體就不復存在。既要認識事物的有利條件，又要重視事物的不利條件。聯(lián)系是普遍的?！痉磳Α浚弘x開物質談運動或離開運動談物質都是錯誤的。沒有規(guī)律的物質運動是不存在的。(2)人能夠能動地改造世界。第二篇：生活與哲學原理方法論整理生活與哲學原理方法論整理一、辯證唯物主義(辯證唯物論唯物辯證法1認識論3)(共30條原理)第一部分：辯證唯物論(物質和意識、規(guī)律和主觀能動性)(共8條原理)一、世界的物質性原理(或世界的物質統(tǒng)一性原理)【原理內容】：辯證唯物主義認為，自然界是物質的，人類社會的產生、存在、發(fā)展及其構成要素，也具有客觀的物質性。人生的真正價值在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責任和貢獻。【應用】這一原理主要應用于分析說明以人為本；立黨為公，執(zhí)政為民。（當上層建筑適合經濟基礎狀況時，就會促進經濟基礎的鞏固和完善；反之，就會阻礙經濟基礎的發(fā)展和變革。（3）唯物辯證法與形而上學對立的焦點和根本分歧在于，是否承認矛盾，是否承認矛盾（內部矛盾）是事物發(fā)展的源泉和動力。樹立創(chuàng)新意識（1）哲學依據：[辯證唯物論的角度]規(guī)律客觀與人的主觀能動性辯證關系要求的。（4）我們要堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一的要求：看問題辦事情既要全面，又要善于抓住重點和主流，同時，也不能忽視次要矛盾和支流。（2）堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一。主要矛盾在復雜事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用。第三，分析同一事物在不同發(fā)展階段的不同矛盾。矛盾的普遍性和客觀性原理及方法論（第九課P6970）〖原理內容〗：唯物辯證法認為，矛盾存在具有普遍性?！挤磳Α剑悍磳鲆曂庖驅κ挛镒兓l(fā)展的影響；反對否認內因對事物變化發(fā)展的決定作用?！挤磳Α剑杭纫磳Π咽挛锟闯墒且环L順的盲目樂觀主義；又要反對看不到光明前途的悲觀失望思想。（二）唯物辯證法的運動觀物質和運動相互關系原理（第二單元第四課P3132）〖原理內容〗：唯物辯證法認為，物質和運動是密切聯(lián)系、不可分割的：物質是運動的物質，運動是物質固有的根本屬性和存在方式；運動是物質的運動，物質是運動的承擔者（主體）；離開物質談運動或離開運動談物質都是錯誤的。（2）整體和部分又是相互聯(lián)系、密不可分的。三、唯物辯證法部分（第三單元第七課至第十課）（一）唯物辯證法聯(lián)系觀點（聯(lián)系觀，唯物辯證法總特征之一）聯(lián)系的普遍性原理及方法論（第七課P5455）〖原理內容〗：唯物辯證法認為，聯(lián)系是事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。重、難點：[一切從實際出發(fā)、實事求是]是什么？就是指做事情要尊重物質運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經過調查研究，找出事物固有的不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據。（3）從實際出發(fā)要做到把握具體的實際，全面的實際，變化發(fā)展的實際，做到主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一?！煎e誤傾向〗：反對夸大意識能動作用的唯意志主義和反對片面強調客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想【應用】這一原理主要應用于黨和國家各種政策的制定都是從我國的國情出發(fā)、從實際出發(fā)制定的；偉大的事業(yè)產生偉大的精神，偉大的精神促進偉大的事業(yè)；一切以時間、地點和條件為轉移；求真務實。（根據當?shù)?作?；分析實際?制定措施?）（1）物質決定意識原理〖原理內容〗辯證唯物主義認為：物質是本原的，意識是派生的，物質決定意識，意識是客觀存在的反映。（4）反對兩種錯誤傾向：既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義（唯心主義），又要反對片面強調客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想（宿命論）；反對否認意識能動作用的形而上學觀點。二、辯證唯物主義認識論（第二單元第六課）為什么?1實踐的觀點是辯證唯物主義認識論的首要的基本的觀點。聯(lián)系是普遍的，任何事物都處在聯(lián)系之中，世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體，沒有一個事物是孤立存在的。①二者相互依存，整體是由部分構成的，部分是整體中的部分?！挤椒ㄕ摗剑何覀円眠\動、變化、發(fā)展的眼光看問題，要善于在運動中把握事物?！緫谩窟@一原理主要應用于分析說明星星之火，可以燎原；正確看待前進中的困難和挫折；祖國的和平統(tǒng)一大業(yè)的實現(xiàn)；中美關系的發(fā)展等?！緫谩窟@一原理主要應用于分析說明種瓜得瓜，種豆得豆；遺傳和變異；蒲松齡落第自勉聯(lián)；機遇只偏愛那種有準備的頭腦；孟母三遷；艱難困苦，玉汝于成；自強不息；抓住重要戰(zhàn)略機遇期；發(fā)展中國特色社會主義需要處理好獨立自主、自力更生與對外開放的關系；等等。矛盾存在于一切事物中，并矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終。第四，分析同一事物中的不同矛盾以及同一矛盾中兩個不同方面。其他處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾則是次要矛盾?！挤磳Α剑悍磳Π衙茈p方同等看待，甚至顛倒主次，混淆事物性質的做法。要反對一點論和均衡論?！鹬乜陀^規(guī)律，充分發(fā)揮人的主觀能動性要求我們要解放思想，不斷創(chuàng)新。馬克思主義哲學歷史唯物主義部分（第四單元）（一）社會歷史觀部分（唯物史觀，第十一課)社會存在與社會意識的辯證證關系原理（第十一課P8788）〖原理內容〗：歷史唯物主義認為，（1）社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。當上層建筑為先進的經濟基礎服務時，就會促進生產力的發(fā)展，推動社會進步；當它為落后的經濟基礎服務時，則束縛生產力的發(fā)展，阻礙社會前進。代表人民群眾的根本利益；尊重群眾的首創(chuàng)精神。〖方法論〗（1）要認識到人生價值是個人自我價值和社會價值的統(tǒng)一；（2）積極投身于為人民服務的實踐，在為社會、為人民的奉獻中實現(xiàn)人生價值。人的意識一開始就是社會的產物，它是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產生的。①意識對物質具有反作用，正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，能夠指導人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的發(fā)展。【方法論】：必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事(即堅持實事求是)，而不能違背規(guī)律。既要反對離開物質談運動的唯心主義觀點，又要反對離開運動談物質的機械唯物主義觀點。世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系?？傊?。部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其部分。Ⅱ唯物辯證法的發(fā)展觀(4條原理)一、世界是永恒發(fā)展的原理(發(fā)展的普遍性原理)【重點掌握】【原理內容】：唯物辯證法認為，世界上一切事物都處在永不停息地變化發(fā)展之中，都有其產生、發(fā)展和滅亡的歷史，發(fā)展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡?！痉磳Α浚杭纫磳Π咽挛锟闯墒且环L順的盲目樂觀主義。【方法論】：矛盾的觀點要求我們必須用一分為二的觀點、全面的觀點看問題，堅持兩點論、兩分法。三是同一事物的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性。又要反對只看到矛盾的特殊性，忽視矛盾的普遍性，看不到萬事萬物的聯(lián)系五、主要矛盾和次要矛盾辯證關系原理【重點掌握】【原理內容】：唯物辯證法認為，在復雜事物的發(fā)展過程中，存在著許多矛盾，其中必有一種矛盾，它的存在和發(fā)展，決定或影響著其它矛盾的存在和發(fā)展。矛盾的主次方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉化【方法論】：要堅持一分為二的矛盾分析法，堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一的認識方法。(2)認識對實踐具有反作用。犯錯誤并不可怕，可怕的是不能正確對待錯誤。當生產關系適應生產力發(fā)展狀況時，就會推動生產力的發(fā)展。②理想高于現(xiàn)實。人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者。因此，世界是物質的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質性。方法論：隨著歷史條件的變化而豐富發(fā)展和完善，在人們探索真理的過程中正確對待錯誤。真理的條件性和具體性的原理及其方法論原理內容：真理都是有條件的，任何真理都有適用的條件和范圍?！痉椒ㄕ摗浚阂笪覀冊趥€人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)個人的價值，同時要發(fā)揮主觀能動性提高個人素質，埋頭苦干，要有頑強奮斗精神，充分利用好客觀條件。二、社會價值和自我價值辯證關系原理【重點掌握】【原理內容】：人的價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一。堅決反對脫離群眾的傾向和作風?！痉磳Α浚悍磳C械唯物主義、歷史唯心主義。(2)真理的條件性和具體性表明，真理和謬誤往往是相伴而行的?！痉磳Α浚悍磳σ蜓嘏f、不思進取、思想僵化、抱殘守缺、固步自封的觀念和行為?！痉磳Α浚悍磳Π衙茈p方同等看待，甚至顛倒主次，混淆事物性質的反對七、主次矛盾、矛盾主次方面辨證關系原理【重點掌握】【原理內容】：唯物辯證法認為，主要矛盾在事物發(fā)展的過程中處于支配作用，對事物的發(fā)展起決定作用。有助于學會“解剖麻雀、抓好典型，一般號召與個別指導相結合，從群眾中來、到群眾中去”等科學的工作方法。它主要有三種情形：一是不同事物有不同的矛盾，這些不同的矛盾構成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質。矛盾雙方的對立和統(tǒng)一是始終不可分割的。三、事物發(fā)展是前進性與曲折性相統(tǒng)一原理(或事物發(fā)展的總趨勢原理)【重點掌握】【原理內容】：唯物辯證法認為，事物發(fā)展的方向是前進的、上升的，事物前進的道路是曲折的、迂回的，這是一切事物發(fā)展的總趨勢?！咀⒁狻浚赫w和部分的關系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關系。①相互依賴。既要把握事物的內部條件，又要關注事物的外部條件。Ⅰ唯物辯證法的聯(lián)系觀(6條原理)一、聯(lián)系的普遍性原理【重點掌握】【原理內容】：唯物辯證法認為，所謂聯(lián)系，就是事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。【方法論】：要用運動、變化、發(fā)展的眼光看問題。規(guī)律是普遍的，自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。人的意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質和規(guī)律，世界上只有尚未認識之物，而沒有不可以認識之物。⑷只有把自己的價值選擇和理想追求與國家民族的命運和人類的幸福結合在一起，才能真正實現(xiàn)自己的人生價值。人生的真正價值在于對社會的奉獻原理及方法論（個人的社會價值和自我價值辯證關系原理）（第十二課P96）〖原理內容〗：馬克思主義認為，人生價值包括兩個方面，一是個人對社會的責任和貢獻（個人的社會價值）；二是社會對個人的尊重和滿足（個人的自我價值）?！挤磳Α剑悍磳Ψ裾J社會存在決定社會意識，或者認為社會的變化發(fā)展是由人們的主觀意志，特別是少數(shù)杰出人物、帝王將相的思想決定的；或者認為，是由“天命”“神”“絕對精神”決定的唯心史觀；否認人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者的歷史唯心主義的英雄史觀。）（2）上層建筑對經濟基礎具有反作用。（2）形而上學用孤立、靜止、片面的觀點看問題?！挤磳Α剑悍磳σ蜓嘏f、不思進取、思想僵化、抱殘守缺、固步自封的觀念和行為。（3）兩點論和重點論的聯(lián)系：兩點之中有重點；重點是兩點中的重點?！挤椒ㄕ摗剑海?）看問題要全面，又要分清主流與支流，要著重把握主流和本質，但又不忽視支流。主要矛盾和和次要矛盾辯證關系的原理及方法論（第九課P7273）〖原理內容〗：唯物辯證法認為，在復雜事物的發(fā)展過程中，存在著許多矛盾。第二，分析不同事物的不同矛盾?！咎崾尽空軐W上講的矛盾是事物固有的對立統(tǒng)一關系，而邏輯矛盾是人們主觀思維上的前后不一致，二者有著天壤之別。教材：P83課本：在分析事物發(fā)展的原因時，要著重抓住事物發(fā)展的內部矛盾（內因），又不忽視事物發(fā)展的外部矛盾（外因）〖方法論〗我們在分析問題和解決問題時，要堅持內因和外因相結合的觀點。（2）又要看到道路是曲折的，做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的各種困難，勇敢地面對挫折與考驗。但整體和部分與系統(tǒng)和要素并不是完全一樣的。整體居于主導地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務于整體。〖方法論〗：認識（真理）的反復性和無限性要求我們要與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)展真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。②按客觀規(guī)律辦事，需要發(fā)揮人的主觀能動性，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主