【正文】 幸福不是來自于外在的驕奢淫逸，而是內(nèi)在的平安喜樂。這件事遠(yuǎn)比第一個(gè)重要。絕大多數(shù)男人都不喜歡娶一個(gè)性格剛強(qiáng)的女強(qiáng)人，這會讓男人善于保護(hù)弱小的天性沒有用武之地，而那些知書達(dá)理的文弱女子，永遠(yuǎn)都是男人追逐的目標(biāo)。因?yàn)槊總€(gè)人都有看問題的標(biāo)準(zhǔn)和角度。我的一些男性朋友在干什么呢？他們只會安慰說,哎呀，小事情，乖，想開一點(diǎn)嘛，然后繼續(xù)專心的看他的英超聯(lián)賽。也只能在高中大學(xué)里，可能會不計(jì)較男友貧富，好看就行，在寢室的室友面前也顯得很有面子，但是一出大學(xué)，看見昔日的鳥朋友們都是賓士來接的，或者辦公室微微有姿色的女友們都是名車接送，可能車的牌子不盡相同，但是相同的是車?yán)锏娜撕茈y看，這時(shí)候你是否會對你的騎自行車賓士過來的男朋友依然像以前一樣？有一篇文章《那個(gè)和你一起吃路邊攤的姑娘，為什么沒有陪你走到最后》講了一個(gè)故事，主角是D小姐和S君，一對很普通的青年男女，畢業(yè)后在一個(gè)辦公室里工作，后來戀愛了，很常見的辦公室戀情。需要你伴著我款過障礙，需要你同我一起奔跑在通往夢想的路上，也許僅僅是有你在，就好。這樣的我，我想不是一個(gè)你需要的我，所以，我努力，我付出，為了你，我什么都愿意。五、保護(hù)你的消化系統(tǒng)女性相對男性消化系統(tǒng)容易出現(xiàn)問題。面對身邊的瞬息萬變，女性所承受的壓力與日劇增。老飼養(yǎng)員這時(shí)才一語道破天機(jī)：你喂的那只河馬，是不太缺食物，反而拿食物不當(dāng)回事，根本不好好吃食，自然長不大。而這次倫敦奧運(yùn)動的經(jīng)濟(jì)狀況到底如何呢？那要等倫敦奧運(yùn)開完之后，才能確定。以上三種特征突出表現(xiàn)為三大效應(yīng)：聚合效應(yīng)。動物實(shí)驗(yàn)表明：當(dāng)喂給大白鼠高濃度的食鹽水后，其胃黏膜易受損，容易誘發(fā)胃炎和胃潰瘍。歌沒唱紅，他那詼諧的口才和超級搞笑本領(lǐng)，卻漸漸展露出來。鐵棒磨成針的故事，我們早已耳熟能詳。『終日乾乾，反復(fù)道也』終日乾乾，每天都在做『天行健，君子自強(qiáng)不息』的事，而『反復(fù)道也』，就是跟著天地的道一下白天一下晚上，一下有，一下沒有，一下有太陽，一下沒太陽，這叫反復(fù)。對于生命的終極歸向問題，柏拉圖提出了靈魂脫離肉體束縛而重返理型界永久實(shí)存的主張。積極方面：佛教（原始佛教）：修八正道、積習(xí)善因、以求解脫。以下嘗試將佛教的輪回思想跟柏拉圖的思想作一簡單的比較。日本人參拜靖國神社，多少中國媒體爭相批評，把安倍晉三罵得豬狗不如；多少中國人民義憤填膺，甚至抵制日貨、砸日系車，但仔細(xì)想想，假如中國人擁有足夠的自信力，就不會如此對待這種行為，因?yàn)槿绻粋€(gè)人擁有足夠的底氣，他便不屑于去關(guān)注那些荒謬的事情。人在世，就要習(xí)慣世俗煙火。創(chuàng)新（1）班金漢邦第二篇：人生哲學(xué)柏拉圖人生哲學(xué)與佛家哲學(xué)的比較柏拉圖的人生哲學(xué)主要是從「生」、「死」這兩方面確定了生死輪回是人存在無可避免的必然處境，而人之所以要墮入生死輪回之中完全是基于自己對欲望的渴求及沉淪，不愿過合乎正義的道德生活，故此現(xiàn)實(shí)人生的意義就在于學(xué)習(xí)哲學(xué)、追求真善美、由肉體上的「愛」開始層層超升突破，轉(zhuǎn)化為對精神上的愛，追求真、善、美的理型。在輪回的界域上，佛教比較豐富，基本上，柏拉圖只劃分出人及畜生二趣。三世其實(shí)是處理三個(gè)主要的問題，在生死的交互循環(huán)之中引發(fā)了「生從何處來」及「死往何處去」這兩個(gè)問題。３〃『修辭立其誠所以居業(yè)也』每個(gè)人都盡了自己的本分，為了達(dá)到自己的目標(biāo)，而努力不放棄，只要不輕言放棄，努力都會得到回報(bào)，在人生中，它扮演了一個(gè)激勵、策勵的角色，最後努力的結(jié)果，『精誠所至，金石為開。四、人生並無法平安的過日子就好，有很多的挫折、絆腳石、榮耀、快樂、悲傷，這都是需要去承受的，與其說是自己的人生，倒不如說是大家的人生，因?yàn)椋绻麤]有了對方，那麼，意義或許不再那麼重要，對我來說，最重要的是，大家在一起^^~第四篇：人生哲學(xué)不要在錯誤的領(lǐng)域堅(jiān)持有一個(gè)人，日夜不停地磨一塊石頭。目標(biāo)錯了，堅(jiān)持就是失敗，放棄就是勝利。，鹽的攝入是決定鈣排出量多少的一個(gè)主要因素，鹽的攝入越高，尿中鈣的排出量越多。從發(fā)揮作用的機(jī)理，可以概括為注意力經(jīng)濟(jì)、品牌經(jīng)濟(jì)、借勢經(jīng)濟(jì)。層次清晰：主要包括國際奧委會法定的、奧運(yùn)會組委會管轄的、城市自身的和市場形成的幾個(gè)層次。老飼養(yǎng)員不說什么，跟他換著喂?？傊?，拿一切“稀少”、“難得”當(dāng)成寶貝，對一切夠不著的東西努力去夠，是人類的本性。這樣你就有充足的時(shí)間來完成任務(wù)，從而減少工作之余的擔(dān)心。浪漫真摯，感性動人。最近，正是周末考試周，復(fù)習(xí)沒有狀態(tài)，些許反草，些許憂傷。因?yàn)殚_著敞篷車的時(shí)候旁邊沒有自己喜歡的姑娘，而有自己喜歡的姑娘在邊上的時(shí)候又沒開敞篷車，有敞篷的車和自己喜歡的姑娘的時(shí)候偏偏又只能被堵車在城里。她不是為了要去坐在寶馬車?yán)锟蓿烹x開的。眼淚流干了的時(shí)候，人就再也留不住。男人通常喜歡跟聰明的女人打交道，尤其是那種頭腦反應(yīng)非常敏捷的智慧女人，不但可以教會男人如何勤奮工作快樂生活，而且還可以讓男人摒棄那種胸大無腦的陳規(guī)陋習(xí)，讓自以為是的男人們知道跟聰明女人在一起是可以養(yǎng)腦的，如果娶了這樣的老婆，男人可以延年益壽啦。得之，我幸；不得，我命。這是一種外化的成功，指的是金錢和權(quán)利。王蓓蓓老師是一個(gè)愛旅游的人，她有一句話是陌生的地方總有風(fēng)景。和這些想比，工作什么的都不算什么，為了所愛的人放棄自己的工作也是值得的。她是懂得時(shí)尚，行為得體，愛惜自己，尊重別人，善于生活的女人，因此，跟這樣的女人在一起，她的女性魅力就會熏陶到男人，而她的處事能力同樣會讓男人折服。所以不要試圖讓所有的人都對你滿意，你就是拿出百分百的心對待，你也不可能獲得他百分百的滿意。老婆，你昨天做的那個(gè)菜很好吃哎，今天再給我做一個(gè)吧。偶然的機(jī)會，作者問起兩人分手的原因，跟大多數(shù)苦逼男一樣，男主角對分手的原因歸結(jié)為經(jīng)濟(jì)問題。所以，我現(xiàn)在不需要你。我時(shí)常猜想，你需要的妻子，一定是溫婉善良。姐妹們，大家需要了解自己的這個(gè)弱點(diǎn)，加強(qiáng)保護(hù)自己消化系統(tǒng)的健康軟肋。那么，就請你先嘗試放緩你做事的節(jié)奏，試著做什么事都慢一些。日本的一家動物園里，一個(gè)常年喂養(yǎng)猴子的人，不是將食物好好地?cái)[在那兒，而是費(fèi)盡心思，將食物放在一個(gè)樹洞里，猴子很難吃到。聽起來也確實(shí)有點(diǎn)離奇。在特定條件下使原有生產(chǎn)要素重新組合，釋放出新的力量。易導(dǎo)致兒童患上呼吸道感染疾病，也會導(dǎo)致孩子缺鋅?！笨梢韵胂?，假如吳宗憲還在堅(jiān)持唱歌，恐怕永遠(yuǎn)默默無聞。李白好奇地問，您這是在干什么？老太太說，我要把這根鐵棒磨成繡花針。舉例：天道是運(yùn)作不息的，而道是一定是反復(fù)的，沒有反復(fù)就不是道，例如：白天作息，晚上的時(shí)候他就要警惕，警惕的時(shí)候包括兩件事，一個(gè)是反省，一個(gè)是檢討，檢討反省，然後策勵自己的未來；策勵第二天要做什麼，這個(gè)就是檢討反省。不過，柏拉圖學(xué)說作為一種哲學(xué)思考而能起著指導(dǎo)人生，安頓人心的宗教功能，這是柏拉圖人生哲學(xué)成功及值得被肯定的地方。６．解脫的境界。而人的肉身是由火、水、氣、土這四大元素所組合而成。08年北京奧運(yùn)會成功舉辦，讓民眾的民族自信心大增，但很少有媒體報(bào)道開幕式的丑聞。讀這本書，不再等同于瀏覽其他的小說，它沒有什么花里胡哨的煽情，沒有什么扣人心弦的情節(jié)，所有的文章，要表達(dá)的就是一個(gè)詞——理性，這是這本書的內(nèi)核。生活中每一件發(fā)生的事，或大或小，都可以進(jìn)行理性的分析。佛教是無我的輪回思想，柏拉圖是有我（靈魂實(shí)我）的輪回思想。雖然，柏