【正文】 但更值得玩味的倒是這一聯(lián)所含的意蓄。余味殊雋永。舊地重游，前塵影事，若幻若真，所以說(shuō)“似曾相識(shí)”。這是晏殊詞中最為膾灸人口的篇章。自從人類在伊甸園品嘗了智慧果之后，上帝就已經(jīng)將人類逐出了樂(lè)園。因落花滿徑，幽香四溢，故云香徑。②去年天氣舊亭臺(tái)：是說(shuō)天氣、亭臺(tái)都和去年一樣?！澳旯狻睆臅r(shí)間說(shuō)，“山河”從空間說(shuō)：“傷春”承“消魂”來(lái)，“憐取眼前人”應(yīng)“酒筵歌席”語(yǔ)。小園香徑獨(dú)徘徊“與詞中的哪一句相呼應(yīng)？ 無(wú)可奈何花落去”夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？一句寓情于景，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析此句抒發(fā)了什么樣的感情抒發(fā)了詞人惜春傷時(shí)的惆悵和寂寞，嘆惜年華將逝的情思第二篇：《浣溪沙》晏殊讀后感晏殊的這首《浣溪沙》真是感傷時(shí)光易逝，人生有限的千古名篇?！蔼?dú)”字突出了凄涼寂寞之感。這首詞上下片前兩句均從大處遠(yuǎn)處落筆，提出了人生有限、別離常有，山河宏闊、好景不駐的偌大缺憾，含有無(wú)限人生感喟。因?yàn)樵~是配合音樂(lè)唱的，故稱“曲”。⑧燕歸來(lái)：燕子從南方飛回來(lái)。十五歲被舉薦至朝廷與一千多士子同場(chǎng)參加考試，你的文才讓宋真宗龍顏大悅，御筆一揮，你就擁有了“同進(jìn)士出身”，成了真宗皇帝的“貼身秘書”。小園香徑獨(dú)徘徊。唯其如此，作者既用于此詞，又用于《示張寺丞王校勘》一詩(shī)?！盁o(wú)可”兩句，屬對(duì)工整，最為昔人所稱。夕陽(yáng)西下，是無(wú)法阻止的，只能寄希望于它的東升再現(xiàn)，而時(shí)光的流逝、人事的變更，卻再也無(wú)法重復(fù)。在惋惜與欣慰的交織中，蘊(yùn)含著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝，但在消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú)。全詞語(yǔ)言圓轉(zhuǎn)流利，通俗曉暢，清麗自然，意蘊(yùn)深沉，啟人神智，耐人尋味。后來(lái)蘇軾的詞，就大暢此風(fēng)了。的確，作為安享尊榮而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者習(xí)于問(wèn)津、也樂(lè)于問(wèn)津的娛情遣興方式之一。伊甸園中有兩棵禁樹(shù)，智慧樹(shù)上的金蘋果已經(jīng)讓人成為人了，人獲得了與上帝一樣的思想能力后同時(shí)也獲得了憂傷與痛苦。徘徊：來(lái)回走。去年天氣，是說(shuō)跟去年此日相同的天氣。精彩片段無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。是啊，自然萬(wàn)物總是隨著一年四季的輪回和交替不斷地重復(fù)著相同的生長(zhǎng)節(jié)奏和頻率，今年錯(cuò)過(guò)的景色，明年同一時(shí)候還可以彌補(bǔ)，但只有時(shí)間卻不重復(fù)，“一去不復(fù)返”。生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝，但消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú)。其實(shí)心里極不情愿老公的應(yīng)酬，回家很晚，渾身酒氣，昏沉沉地開(kāi)了門，倒頭便睡，真不知道他是怎么回來(lái)的，居然沒(méi)有進(jìn)錯(cuò)門!想想再過(guò)幾天就又是一年了，歲月的年輪又