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正文內(nèi)容

大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系演講稿(專業(yè)版)

2024-10-21 09:05上一頁面

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【正文】 同時(shí)注意總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)是我們創(chuàng)新工作的基礎(chǔ),并學(xué)會(huì)借鑒和組合,借用別人的經(jīng)驗(yàn)再加上自己的創(chuàng)新,予以完美結(jié)合,充分利用并使之成為自己的東西,在實(shí)踐中提高創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)。大學(xué)階段是一個(gè)人接受新事物、學(xué)習(xí)新知識(shí)的黃金時(shí)期,學(xué)習(xí)勿庸置疑就是這個(gè)階段的中心任務(wù),這也是客觀規(guī)律,對于我們大學(xué)生而言,完成好學(xué)習(xí)這個(gè)中心任務(wù)是最基本的要求,這是為將來更好的建設(shè)祖國,實(shí)踐社會(huì)主義的核心價(jià)值而儲(chǔ)蓄能量的過程。這是結(jié)合當(dāng)前中國社會(huì)主義發(fā)展的現(xiàn)實(shí),從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)以及國內(nèi)、國際關(guān)系等方面構(gòu)筑的符合時(shí)代精神的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因此,高校應(yīng)該搶占先機(jī),集中力量,成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)教育的“先行軍”。歷史演進(jìn)到今天的二十一世紀(jì),偉大祖國復(fù)興的火炬即將交到我們——新一代大學(xué)生的手上。四是加強(qiáng)農(nóng)村財(cái)務(wù)管理。大力培訓(xùn)新型農(nóng)民,建設(shè)新型農(nóng)民科技示范村50個(gè),培訓(xùn)農(nóng)民輔導(dǎo)員300個(gè),帶動(dòng)科技示范農(nóng)戶6000戶。著眼于農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全工作長效監(jiān)管機(jī)制的建立,整合各種資源,健全農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全管理機(jī)構(gòu),在進(jìn)一步加強(qiáng)市級(jí)檢測平臺(tái)建設(shè)的基礎(chǔ)上,扶持建設(shè)2個(gè)縣級(jí)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量檢測中心,進(jìn)一步完善全市檢測體系。在加強(qiáng)運(yùn)行監(jiān)測和動(dòng)態(tài)管理,確保年審過關(guān)的基礎(chǔ)上,積極申報(bào)國家級(jí)、省級(jí)重點(diǎn)龍頭企業(yè)。一是實(shí)施好土地治理項(xiàng)目。堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧,既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃,又要抓住牽動(dòng)全局的主要工作和事關(guān)群眾利益的突出問題,著力推進(jìn),重點(diǎn)突破。一個(gè)社會(huì)是否和諧,一個(gè)國家能否實(shí)現(xiàn)長治久安,很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)?;仡櫧詠硪话俣嗄甑臍v史,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興是中華兒女世世代代的追求和夢想。任何社會(huì)都有自己的核心價(jià)值體系。比如,民主平等、公平正義等。社會(huì)轉(zhuǎn)型給青年大學(xué)生價(jià)值觀塑造帶來客觀要求。第二位就是魏志紅同學(xué),魏志紅同志建立云南農(nóng)業(yè)大學(xué)愛心驛站,為貧困兒童建立 “春城陽光書庫”;為汶川玉樹災(zāi)區(qū)捐獻(xiàn)衣物和錢款;為怒江獨(dú)龍族兒童組織募捐;并積極組織開展“文明城市宣傳”、“科普宣傳”、“消防知識(shí)普及”、“禁毒防艾”、“志愿者進(jìn)社區(qū)”等各種志愿者活動(dòng),這一系列行為無不貫徹了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的真諦。2007年底黨的“十七大”,首次將“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系” 納入報(bào)告中。在他們身上,我們看到了一種理想,一種信念,一種精神,一種力量,他們以自己的行動(dòng)從不同角度詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的真諦。同學(xué)們,一個(gè)沒有思想的民族必將在歷史的前進(jìn)巨輪面前灰飛煙滅,而我們中華民族若想屹立于世界民族之林則必須需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo),讓我們大家攜起手來共同貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓我們青年的一代以一個(gè)嶄新的面貌擔(dān)起中華民族的脊梁,讓我們的國家走想繁榮與富強(qiáng)!第二篇:大學(xué)生如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系大學(xué)生如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系?一、學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要意義社會(huì)主義核心價(jià)值體系是黨的十六屆六中全會(huì)(2006年10月8日至11日在北京舉行)首次明確提出的一個(gè)科學(xué)命題。大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),體現(xiàn)時(shí)代性。人類文明的基本價(jià)值是指在人類發(fā)展的歷史進(jìn)程中,人類普遍認(rèn)同的、有利于人類自身發(fā)展的價(jià)值觀念,這些價(jià)值觀念不受民族、種族、國家差別的左右。它包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。中國特色社會(huì)主義共同理想,是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟,是動(dòng)員、激勵(lì)全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。樹立社會(huì)主義榮辱觀,使社會(huì)成員都能知榮棄恥,褒榮貶恥,揚(yáng)榮抑恥,社會(huì)主義核心價(jià)值體系才能有所依托、有所體現(xiàn)。要從威海的實(shí)際情況出發(fā),在指導(dǎo)思想上堅(jiān)持:一要立足資源,打造特色。建設(shè)榮成花生、小麥良種繁育基地項(xiàng)目,進(jìn)一步提高全市農(nóng)作物良種覆蓋率;投資 1300萬元,;認(rèn)真組織實(shí)施糧食、花生二個(gè)高產(chǎn)創(chuàng)建示范項(xiàng)目,探索適宜的高產(chǎn)高效生產(chǎn)技術(shù)體系。三密切利益聯(lián)接機(jī)制,帶動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地建設(shè)。進(jìn)一步建立健全激勵(lì)機(jī)制,鼓勵(lì)農(nóng)產(chǎn)品的認(rèn)證申報(bào)工作,加快發(fā)展無公害農(nóng)產(chǎn)品、綠色食品、有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品和地理標(biāo)志產(chǎn)品,提升我市農(nóng)產(chǎn)品總體質(zhì)量和檔次,推動(dòng)更多涉農(nóng)企業(yè)創(chuàng)名牌、樹名牌。(五)在加快經(jīng)營制度監(jiān)督管理上要有新突破。調(diào)查研究是科學(xué)決策的重要前提,是我們的謀事之基、成事之道。黨的十七大報(bào)告指出,社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。在我國科學(xué)社會(huì)主義的基本價(jià)值理念中,只有那些以馬克思主義指導(dǎo)思想為靈魂、以中國特色社會(huì)主義共同理想為主題、以民族精神和時(shí)代精神為精髓、以社會(huì)主義榮辱觀為基礎(chǔ)的價(jià)值觀,才能稱為社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在我們這樣一個(gè)有13億多人口、56個(gè)民族的發(fā)展中大國,實(shí)現(xiàn)事業(yè)發(fā)展、社會(huì)和諧的目標(biāo)和追求,既需要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,需要樹立正確的理想信念,需要倡導(dǎo)偉大的民族精神和時(shí)代精神,也需要確立起人人皆知、普遍奉行的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范。首先,愛國是作為一個(gè)國民應(yīng)有的基本素質(zhì),我們作為黨的年輕力量及國家的未來發(fā)展的中流砥柱更不可忽視這點(diǎn)?!秉h的十七大報(bào)告也重點(diǎn)強(qiáng)調(diào):“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。方能體現(xiàn)一個(gè)崛起大國人民的包容和修養(yǎng),才能反襯出那些居心叵測份子的卑劣和低俗,更能讓世界人民看到中華民族的堅(jiān)韌、偉大和善良!再者,創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)展的不竭動(dòng)力。具體來說,就,樹立社會(huì)主義榮辱觀,加強(qiáng)自身的思想道德水平建設(shè),社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵,明確提出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容,主要包括以下幾個(gè)方面:堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想;堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義共同理想;堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神;堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀。實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正,更是社會(huì)主義的最終價(jià)值取向。新形勢下思想政治教育內(nèi)容創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)要求。社會(huì)主義核心價(jià)值體系在我國整體社會(huì)價(jià)值體系中居于核心地位,發(fā)揮著主導(dǎo)作用,決定著整個(gè)價(jià)值體系的基本特征和基本方向,是建設(shè)和諧文化的根本。二是切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)管理。建設(shè)農(nóng)業(yè)科技示范園區(qū),發(fā)揮好其載體功能,示范新品種,轉(zhuǎn)化新成果,推廣新技術(shù),使之真正成為農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新的平臺(tái)?!岸隆本褪且試颐髁罱沟母叨巨r(nóng)藥和復(fù)合肥為重點(diǎn),加大農(nóng)業(yè)綜合執(zhí)法監(jiān)督力度,確保違禁高毒農(nóng)藥不在我市出現(xiàn)和使用,徹底凈化農(nóng)業(yè)投入品市場;“疏”就是充分利用多種宣傳渠道和方式,結(jié)合科技下鄉(xiāng)活動(dòng),加強(qiáng)宣傳培訓(xùn),使質(zhì)量安全意識(shí)進(jìn)一步深入人心,使抵制違禁農(nóng)藥、化肥成為群眾的自覺行為,使科學(xué)選用化學(xué)投入品成為農(nóng)民的基本生產(chǎn)技能。(二)在農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化推進(jìn)上要有新的突破。二是要著眼于提高威海農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展如果離開了協(xié)調(diào)有序、兼顧各方,就是畸形的、片面的發(fā)展,甚至?xí)霈F(xiàn)停頓和倒退。二者相輔相成、相互交融,已深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,共同構(gòu)成中華民族自立自強(qiáng)的精神品格,成為推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力。馬克思主義是一個(gè)開放的理論體系,它始終以客觀事實(shí)為根據(jù),吸收、借鑒和融合各種優(yōu)秀的思想文化成果,在實(shí)踐中不斷前進(jìn)、不斷發(fā)展。圍繞“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”這一時(shí)代發(fā)展的主題,我們的主要目標(biāo)是在全社會(huì)范圍形成現(xiàn)代公民意識(shí)。如,人生價(jià)值,金錢的價(jià)值,商品的價(jià)值。贏得青年就贏得未來,我們以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加強(qiáng)大學(xué)生黨員教育,具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。在放假回家途中,見義勇為,勇斗歹徒,最終壯烈犧牲,年僅24歲。第一篇:大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系演講稿尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們,大家XX好,我是人文學(xué)院的韓駿,有幸呢今天能夠站在這里為大家此次的宣講,而我宣講的主要內(nèi)容就是當(dāng)代大學(xué)生與社會(huì)主義核心價(jià)值體系。楊繼斌同學(xué)系云南農(nóng)業(yè)大學(xué)2006級(jí)學(xué)生,一個(gè)生活儉樸,品學(xué)兼優(yōu)的大學(xué)生。青年大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,他們思想觀念趨于成型,但仍具有較大的可塑性;他們接受新鮮事物的能力很強(qiáng)
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