【正文】 反方7：我也想請(qǐng)問對(duì)方辯友，你剛才說喝可樂不能治療癌癥，這是沒錯(cuò)的，但是治療癌癥的并不是可樂，而是病人樂觀的心態(tài)。3課文《唯一的聽眾》課文中那位教授為了讓被稱為音樂白癡的作者重拾信心，編造一個(gè)善意的謊言，裝作她是聾子，讓他每天早上給他演奏小提琴，讓作者重拾了信心。第四篇：反方故事：。）也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。在征服了一座座山之后，我們必將有一個(gè)燦爛的美好的明天。謝謝。而這些也是發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、建設(shè)現(xiàn)代文明的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。愚公的愚就在于無視客觀條件和客觀規(guī)律。這樣一來，對(duì)方辯友需要解釋的就是，難道我們可以一步跨入共產(chǎn)主義社會(huì)，而省略中間的奮斗歷程呢？愚公移山所表現(xiàn)出來的持之以恒、奮斗不息的精神早已成為中華民族精神的主體。書中的殘疾青年和老婦人，他們?nèi)隽松埔獾闹e言，只為讓愛看書的作者能夠安心看書，能讓作者從一個(gè)“音樂白癡”變成的 “小提琴手”，維護(hù)了作者的自尊心。那我們的動(dòng)力是來自于我們的發(fā)動(dòng)機(jī)。第二篇：辯論賽反方范文我方不認(rèn)同“不能說謊”這個(gè)觀點(diǎn)，我們認(rèn)為，生活中需要善意的謊言。是一種自私的治標(biāo)不治本的做法。我們還能坐在這里參加這場(chǎng)辯論賽嗎？無論在什么時(shí)候，愚公移山都是一種應(yīng)受到贊揚(yáng)與推崇的行為。試想，山就這么移下去，至少需要多少代人，而生命對(duì)每個(gè)人來說只有一次，這僅有一次的生命難道應(yīng)該用來移山嗎？而愚公搬一家所用的時(shí)間若用來移山，可又能挑幾擔(dān)土呢？如此勞民傷財(cái)，還不如一切從實(shí)際出發(fā)，不斷地打破封閉的凝固，創(chuàng)造開放和流動(dòng)是歷史進(jìn)步之所在。1988年美國《時(shí)代周刊》評(píng)選出的全球頭號(hào)新聞人物竟是我們傷痕累累的地球。二是對(duì)方又說移山時(shí)間如何長(zhǎng)，工作如何困難，那我就不明白了。懲山北之塞，出入之迂也。北山（腳下）愚公（這個(gè)人），年紀(jì)快到90歲（了），在大山的正對(duì)面居住。一切井然有序，大家團(tuán)結(jié)起來和風(fēng)沙困難作斗爭(zhēng)。如果不是麻醉師對(duì)她說了那些話，老太太也不至于那么快就倒下。善意的謊言是以所有人的利益為出發(fā)點(diǎn)的，所以他是有利的，是生活中不可缺少的。反方4：生活中需要善意的謊言，一個(gè)醫(yī)生對(duì)患了癌癥的患者說，你的病可以醫(yī)治，只要每天早上喝一杯可樂就可以醫(yī)治。換句話來說，因?yàn)樯埔獾闹e言，所以他們從謊言上建立了信心，鼓勵(lì)自己往前走下去。河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說：“你簡(jiǎn)直太不聰明了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長(zhǎng)嘆說：“你的心真頑固，頑固得沒法開竅，竟連孤兒寡婦都比不上。n），跳往助之。其精神鼓舞人民推翻了三座大山，鼓舞人民建設(shè)新中國。綜上所述，愚公搬家集中了中華民族務(wù)實(shí)之中求應(yīng)變，應(yīng)變之中求進(jìn)取的科學(xué)精神，君不見殷朝盤庚遷都沖破障礙，力挽狂瀾，領(lǐng)一代風(fēng)騷。反方四辯霍佳雯總結(jié)陳詞：首先，有了搬家才有了人類進(jìn)步。另一條路是移民新風(fēng)，舉家搬遷修建家園。而搬家則只能使家鄉(xiāng)更加貧窮，閉塞，落后，愚昧，又何談發(fā)展呀。善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡意，而是建立在內(nèi)心之誠，之善的基礎(chǔ)上，善意的謊言無礙誠信。第一篇：反方提問反方提問你們今晚到這里也不就是為了跟我方競(jìng)爭(zhēng)嗎？如果按照你方的邏輯，我們今晚在這里辯論不就失去意義了嗎？今晚的辯論就是一場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)出勝負(fù)，促使進(jìn)步?？缮埔獾闹e言則不然，它是出于善良的動(dòng)機(jī)，以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)的。這不僅很好地解決了“出入之迂”的問題，也為家鄉(xiāng)提供了更為廣闊的發(fā)展空間。一條路，愚公率子孫萬代挖石運(yùn)土，移山填海。何去何從，相信各位都會(huì)做出明智的選擇。九十歲的愚公要去另一片天空下重建家園，真是敢為天下先善為天下先呀。毛主席在《愚公移山》這篇文章中熱情歌頌了愚公精神。鄰人京城氏之孀（shuāng）妻有遺男，始齔（ch232。冬夏換季，才能往返一次。結(jié)論：上面的故事告訴我們，善意的謊言是生活的希望，是沙漠中的綠洲，它有時(shí)真的改變了我們生命的軌道，若不是沙漠中的“我是飛機(jī)設(shè)計(jì)師”和曹操的“前面有一大片梅林”，如果沒有桑怡的謊言那么乘客們渴望生存的意志就會(huì)滅亡，士兵們也會(huì)沒有精神。一個(gè)俘虜對(duì)自己的敵