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毛概自我總結(jié)(專業(yè)版)

2024-10-17 17:52上一頁面

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【正文】 ?(1)堅(jiān)持黨要管黨,從嚴(yán)治黨。4)要加強(qiáng)涉外法律工作,完善涉外法律法規(guī)體系。3)兩岸交流,歸根到底是人與人的交流,最重要的是心靈溝通。在社會(huì)主義所有制理論上實(shí)現(xiàn)了哪些重大的突 破和創(chuàng)新? 在所有制結(jié)構(gòu)理論和實(shí)踐方面有重大的突破和創(chuàng)新1)社會(huì)主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體,它既包括社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)公有制 經(jīng)濟(jì),又包括非社會(huì)主義性質(zhì)的其他所有制經(jīng)濟(jì),它將社會(huì)主義的本質(zhì)內(nèi)涵與初級階段 的現(xiàn)實(shí)要求有機(jī)結(jié)合起來,有利于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、社會(huì)主義制度的鞏固和發(fā)展。4)人民生活水平全面提高,基本公共服務(wù)均等化總體實(shí)現(xiàn)。社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵:解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá) 到共同富裕。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā),而不能超越這個(gè)階段。(生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力,上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))關(guān)于我國社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù)。2)政治上,實(shí)行工人階級領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級聯(lián)合專政的人民民主專政,新民主主義的政權(quán)是無 產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民民主主義的國家,是人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的聯(lián)合政權(quán)。③無產(chǎn)階級要保持在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),必須建立和發(fā)展人民的革命武裝力量,堅(jiān)持黨指揮槍 的原則。重要意義:1)馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利??刂频闹饕憩F(xiàn)為:在關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域的支配地位。此次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)給我提供了一個(gè)接觸基層、了解重點(diǎn)扶貧村人民生活狀況的機(jī)會(huì),學(xué)習(xí)到了很多書本上沒有的東西,深刻理解了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)”的真正含義,認(rèn)識到要從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,不斷提高自身綜合素質(zhì),促進(jìn)全面發(fā)展。開設(shè)“毛概”課程的本質(zhì)目的是為了知識的傳授、能力的培養(yǎng)、價(jià)值觀的教育這三者,他們之間的關(guān)系是緊密聯(lián)系、互相促進(jìn)的,而老師用的教學(xué)方法讓我們更多地接觸到了與“毛概”課程以及其他社科類課程的知識,并且鍛煉了我們的自學(xué)能力,讓我覺得我查找資料、自主學(xué)習(xí)的能力得到了提高。中國特色社會(huì)主義理論體系,就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。(4)段對國民收入進(jìn)行再分配,加大對農(nóng)村,尤其是黨的十三屆四中全會(huì)以來,以江澤民為代表的中農(nóng)村貧困地區(qū)的扶持和支持力度,以兼顧各個(gè)地國共產(chǎn)黨人繼續(xù)堅(jiān)持這個(gè)精髓,構(gòu)建和提出了關(guān)區(qū)、各個(gè)社會(huì)階層的利益,實(shí)現(xiàn)合理和公平的國于社會(huì)主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度、建設(shè)社會(huì)主民收入分配。第一篇:毛概自我總結(jié)馬克思主義中國化理論成果的精髓是實(shí)事求是。義政治文明和依法治國、三個(gè)代表要求和與黨的推進(jìn)基本公共服務(wù)或公共物品分配的均等化,先進(jìn)性相聯(lián)系等理論和思想,從而進(jìn)一步豐富和可以在相當(dāng)大程度上縮小目前存在的巨大收入差發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論。毫無疑問,鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,就是這一科學(xué)理論體系的主要內(nèi)容。并且因?yàn)橛捎趯?“毛概”的學(xué)習(xí),我對于先前學(xué)習(xí)的馬克思主義的科學(xué)體系有了更加透徹的了解和掌握,從而加深了我對于現(xiàn)在我所處于的擁有中國特色社會(huì)主義的祖國有了更加深入的了解,從而一定程度上改變了我的價(jià)值觀,端正了自己目前學(xué)習(xí)的態(tài)度,思考了我現(xiàn)在學(xué)習(xí),生活的意義。實(shí)踐單位評語(注明實(shí)踐時(shí)間、實(shí)踐內(nèi)容、主要工作表現(xiàn)等)該同學(xué)于2016年7月14日至7月18日在我村進(jìn)行暑期社會(huì)實(shí)踐自愿服務(wù),通過在村委會(huì)擺點(diǎn)和上門免費(fèi)為老人測血壓、心率,講解老人常見疾病及預(yù)防知識,為當(dāng)?shù)亓羰貎和_展系列活動(dòng)、教畫畫和舞蹈,對兒童進(jìn)行心理投射測驗(yàn),老年人心理健康調(diào)查等活動(dòng)形式結(jié)合自身專業(yè)優(yōu)勢為村帶來力所能及的幫助,實(shí)踐積極、待人熱情、細(xì)心誠懇、工作負(fù)責(zé)、熱心公益。總之,堅(jiān)持公有制的主要地位是社會(huì)注意的根本原則,也是我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志。2)馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強(qiáng)大精神支柱。④加強(qiáng)無產(chǎn)階級政黨的建設(shè),是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本保證。3)文化上,實(shí)行馬克思主義指導(dǎo)下的新民主主義文化,即民族的、科學(xué)的、大眾的文化。關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)矛盾的學(xué)說?;咎卣鳎海?)現(xiàn)代化發(fā)展的水平上:逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài),基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段(2)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)狀況上:由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動(dòng)的農(nóng)業(yè)國,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)?非農(nóng)業(yè)人口占多數(shù)、包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國家的歷史階段(3)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式上:由自然經(jīng)濟(jì)半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場化程度較 高的歷史階段(4)文化教育發(fā)展水平上:由文盲半文盲人口占很大比重、科技教育文化落后,逐步轉(zhuǎn)變 為科技教育文化比較發(fā)達(dá)的歷史階段(5)人民富裕程度上:由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人 民比較富裕的歷史階段(6)地區(qū)發(fā)展?fàn)顩r上:由地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化很不平衡,通過有先有后的發(fā)展,逐步縮小差距的 歷史階段(7)體制改革上:通過改革和探索,建立和完善比較成熟的充滿活力的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì) 體制、社會(huì)主義民主政治體制和其他方面體制的歷史階段(8)精神文明建設(shè)上:廣大人民牢固樹立建設(shè)有中國特色社會(huì)主義共同理想,自強(qiáng)不息,銳意進(jìn)取,艱苦奮斗,勤儉建國,在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)努力建設(shè)精神文明的歷史階段(9)國際比較上:逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距,在社會(huì)主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大 復(fù)興的歷史階段?;緝?nèi)涵包括兩個(gè)方面: ①突出強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會(huì)主義發(fā)展中的重要地位。5)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。2)社會(huì)主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立,標(biāo)志著我們黨對社會(huì)主義初級階段所有制結(jié)構(gòu) 的認(rèn)識不僅在理論上有了重大的突破和創(chuàng)新,也在實(shí)踐方面是我國進(jìn)入了以公有制為主 體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的歷史新階段。4)兩岸雙方要著眼大局,本著相互尊重的精神,不僅要 求同存異,更應(yīng)努力聚同化異,不斷增進(jìn)政治互信。第十一章 建設(shè)中國特色社會(huì)主義的根本目的和依靠力量 ?1)堅(jiān)持一切為了人民: 一切為了人民是唯物史觀的根本觀點(diǎn),是中國共產(chǎn)黨根本宗旨的集 中體現(xiàn),是堅(jiān)持和發(fā)張中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求。(2)堅(jiān)持思想建黨與制度治黨相結(jié)合。3)純潔性建設(shè): 通過推進(jìn)黨的各方面建設(shè),使黨的各級組織和廣大黨員在思想和行動(dòng)上符合黨的宗旨要求,保持純粹清正的狀態(tài)。3)要堅(jiān)決維護(hù)國家核心利益。2)深化兩岸利益融合,共創(chuàng)兩岸互利雙贏,增進(jìn)兩岸同胞福祉,是推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展 的宗旨。現(xiàn)實(shí)意義:五位一體的總布局,把握了中國特色社會(huì)主義建設(shè)的基本領(lǐng)域,抓住了全面建成 小康社會(huì)的決定性方面,是一個(gè)相輔相成的有機(jī)整體。3)文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng),全民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度明顯提高。第六章 社會(huì)主義本質(zhì)和中國特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)?鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的概括,既包括了社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力問題,又包括了以社會(huì) 主義生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的社會(huì)關(guān)系問題,是一個(gè)有機(jī)整體。2)我國的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級階段。2)正確認(rèn)識和處理社會(huì)主義社會(huì)矛盾的思想 關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾。相互關(guān)系: 統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個(gè)基本特點(diǎn),是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器 統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱 黨的建設(shè)是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個(gè)武器以實(shí)行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士第三章社會(huì)主義改造理論? 1)經(jīng)濟(jì)上,實(shí)行多種經(jīng)濟(jì)成分并存的經(jīng)濟(jì)制度 在新民主主義社會(huì)中,存在五種經(jīng)濟(jì)成分,有 兩種經(jīng)濟(jì)成分是向社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)過渡的形式,主要的經(jīng)濟(jì)成分實(shí)際上只有三種:社會(huì)主義經(jīng) 濟(jì),個(gè)體經(jīng)濟(jì),資本主義經(jīng)濟(jì)。②無產(chǎn)階級及其政黨實(shí)現(xiàn)對各革命階級的領(lǐng)導(dǎo),必須建立以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,這是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵。3)把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中,賦予馬克思主義以鮮明的中國特色。②國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用體現(xiàn)在控制力上,而不是體現(xiàn)在數(shù)量上是否有優(yōu)勢。第三篇:毛概實(shí)踐教學(xué)自我總結(jié)毛概實(shí)踐教學(xué)自我總結(jié)通過在彭州市桂花鎮(zhèn)衡州村社會(huì)實(shí)踐自愿服務(wù)的這段時(shí)間里,我結(jié)合自身專業(yè)優(yōu)勢,積極融入當(dāng)?shù)丨h(huán)境,在和人們交流的同時(shí)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐調(diào)查。每次的上課,都讓我充滿期待。這方面的理論主要包括四個(gè)方面:創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造;提出人民民主專政理論,豐富了無產(chǎn)階級專政的學(xué)說;提出社會(huì)主義建設(shè)的十大關(guān)系;創(chuàng)造性地提出兩類矛盾學(xué)說和正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論。第三,通過財(cái)政轉(zhuǎn)移支付手理論,開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義理論體系。布局,納入生態(tài)文明建設(shè),提出要從源頭扭轉(zhuǎn)生(1)所謂精
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