【正文】 (2)給孩子時(shí)間 ,讓他自己去安排 。可以寫一篇議論文 ,談滿堂灌的危害 ,談教師授學(xué)生以漁的好處 ,形成正反 對比 ,從而突出強(qiáng)調(diào)主題。不聽警告執(zhí)意喂食者 ,將依法懲處。濕葉、落紅表明雨驟 ,麻雀閑立意味著雨歇。 ?請舉例簡析?？傔€以為官是民之父母 ,某種地位 ,是古之帝王。當(dāng)然希望這變動(dòng) ,一變動(dòng) ,他們的生活就說不定有多少改善的可能。從整個(gè)語句是轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句來看 ,強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是后半句 ,即思想的重要性。這就是道德的原則。 解析 :B項(xiàng) “ 舊的價(jià)值系統(tǒng)已被掃蕩無余 ” 說法錯(cuò)誤 ,原文是 “ 舊的價(jià)值系統(tǒng)已殘破不堪 ” 。 中國文化近百年來雖歷經(jīng)磨難 ,其生命力卻綿遠(yuǎn)不絕。 ” 文化不僅表現(xiàn)為顯性的存在物 ,更是一種無形的力 量 ,它潛移默化地影響著人們對人生和世界的看法 ,內(nèi)在地支配著人們的行為 。 “ 五顏六色 ” 指各種顏色 ,“ 五光十色 ” 形容色彩鮮艷 ,式樣繁多 。o/lu242。/m243。根據(jù)前面的 “ 用色大膽濃艷 ”, 可知選 “ 濃墨重彩 ” 。核心價(jià)值觀不是孤懸于中國文化傳統(tǒng)和中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)的空中祥云 ,而是貫串傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)、連接廟堂與民間、溝通中國與世界的共同愿景。此言說得有點(diǎn)極端 ,但不無道理。 的價(jià)值系統(tǒng)已被掃蕩無余 ,新的價(jià)值系統(tǒng)卻未出現(xiàn) ,形成了一種文化真空狀態(tài)。 因而 ,我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。 答案 :第一段用對比的方式 ,從 “ 能想象 ” 的和 “ 不能想象 ” 的兩方面引出議論 ,指出精神的要比物質(zhì)的更為重要。及至聽見陸謙和富安的談話 ,原來是這兩位仁兄在謀害 ,怎叫他不怒從心上起 ,惡向膽邊生呢 ? 但 ,大人物在現(xiàn)制度下 ,應(yīng)該是屬于如意的一方面 ,為什么也發(fā)脾氣呢 ?那是因?yàn)椴蝗缫獾娜税l(fā)了脾氣的緣故。反過來說 ,官老爺們卻可以對百姓發(fā) ,豈但可發(fā) ,并且 正是發(fā)的好對象。 (4分 ) 解析 :根據(jù)畫線句子的前句 “ 自己成了帝王就要發(fā)帝王脾氣 。請用簡 潔的語言 說明你想象中的畫面 ,并簡要加以解析。 答案 :A料理家務(wù)的需求大幅減少 B照顧老人的需求大幅增加 C順應(yīng)市場 ,調(diào)整培訓(xùn)課程 六、寫作 (60分 ) 17.(2021 可以從學(xué)校教育方面入手。作為中國的家長 ,真應(yīng)該向日本的家長學(xué)習(xí) ,絕對不能有 “ 捧在手里怕摔了 ,含在嘴里怕化了 ” 的思想 ,要敢于放手 ,讓孩子在生活的天空自由飛翔。(5)給孩子困難 ,讓他自己去解決 。 例文 : 放手 ,讓孩子更優(yōu)秀 在野生動(dòng)物保護(hù)區(qū) ,因喜歡動(dòng)物而給它們喂食的游客不在少數(shù)。 寫作 提示 :這是 一道可從多個(gè)角度切入進(jìn)行審題立意的作文題。老翁的 打扮以及急流意味著雨驟 ,手持斗笠的動(dòng)作意味著雨歇。能概括出本文的語言特點(diǎn) ,舉例分析即可。 在君主行乎君主 ,在臣仆行乎臣仆 ,他們倒是兩者都能適應(yīng)的 。縱然是大人物吧 ,要社會(huì)完全照自己的意思 ,一成不變 ,也難以辦到 ,因?yàn)樯鐣?huì)上真有人的生活不如意 ,而那些人又出奇地多 。 四、論述類文本閱讀 (18分 ) 閱讀下面的文字 ,完成第 11~14 題。由于思想 ,我卻囊括了宇宙。 ,文化危機(jī)不斷加深 ,中國從此走上了漫長的文化救贖之路 ,現(xiàn)在看來要使其完全得到拯救 ,仍需一個(gè)較長的過程。這樣的價(jià)值宣示才能深入民心 ,具有綿長的生命力。如果脫離中國文明和中國文化 ,現(xiàn)代化就會(huì)失去其賴以生存的文化根基 ,核心價(jià)值觀就會(huì)成為無源之水。 《爸爸去哪兒》 ,再掀收視狂潮 ,節(jié)目形式、內(nèi)容十分活潑 ,節(jié)目中的小朋友也成為了網(wǎng)友們追捧的偶像。n/m224。o,yā,xi224。傳統(tǒng)的蔚縣剪紙 ,主要有花卉和戲曲人物兩大類主題 ,其中尤以戲曲人物 ,囊括了不同時(shí)代的一兩百出戲劇里眾多不同的人物。 答案 :D 二、現(xiàn)代文閱讀 (9分 ,每小題 3分 ) 閱讀下面的文字 ,完成第 5~7題。余英時(shí)認(rèn)為 ,一百年來 ,在中國文化界發(fā)生影響的知識分子 ,始終擺脫不掉 “ 尊西人若帝天 ,視西籍如神圣 ” 的心態(tài)。 C 項(xiàng) ,“ 完全取決于 ” 說法太絕對。 人只不過是一根葦草 ,是自然界最脆弱的東西 ,但他是一根能思想的葦草。思想有深淺高下之分 ,高明的、有深度的思想能使人獲得力量 ,產(chǎn)生尊嚴(yán)。是百姓、是下屬、是徒弟、是妻子、是丫頭老媽子 ,就大不如意。否則就是兩人吵嘴、打架 ,而不能叫作某人發(fā)脾氣了。而大人物則不希望變動(dòng) ,一變動(dòng) ,自己的生活就會(huì)改惡。 ② 例證法 ,如 ,第二段 “ 林教頭風(fēng)雪山神廟 ” 證明 “ 生活上既大不如意 ?? 有發(fā)泄的機(jī)會(huì)就發(fā)泄 ,是不足為奇的 ” 的觀點(diǎn)。針對這一現(xiàn)象 ,我們建議該市的家政培訓(xùn)機(jī)構(gòu) C (不超過 15 字 ),提高上崗率。比如寫一篇議論文 ,從反面舉