【正文】 但歸納起來，最基本的有三個(gè)方面：忠誠事業(yè)，獻(xiàn)身教育；以身作則，為人師表；熱愛學(xué)生，教書育人。但教師又要樂于合作，善于合作。陶行知先生說：“教師對(duì)自己從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度，對(duì)掌握業(yè)務(wù)專門知識(shí)抱什么態(tài)度，這也是師德問題。陶行知先生說：“待學(xué)生如親子弟”。他的教育思想是超時(shí)代的，他的教育成就是卓越輝煌的，他的教育影響是跨國界的。犯錯(cuò)，是每個(gè)孩子都會(huì)做的事，正確地看待孩子犯的錯(cuò)誤，有一顆寬容的心，多從學(xué)生的角度去看待事情，理解他們，才能真正的寬容孩子。它能提供行為的動(dòng)機(jī)。唯有教師具備較強(qiáng)的業(yè)務(wù)素質(zhì)，高尚的師德水準(zhǔn)，做到以德修己，以德育人，才能真正擔(dān)負(fù)起為祖國培養(yǎng)合格人才的重任。由此看來，教師能給學(xué)生施以影響的，不僅是知識(shí)，更多的時(shí)候是習(xí)慣，是心態(tài)，是做人的標(biāo)準(zhǔn)。要注重培養(yǎng)學(xué)生的良好品行，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，這體現(xiàn)了教師的天職。教師只有以協(xié)調(diào)的人格美、儀表美、風(fēng)度美，才能以德立教，以身示教，塑造出當(dāng)代教師的美好形象，造就新一代的師魂。以眾多優(yōu)秀教師工作成功的表現(xiàn)來看，我們不難發(fā)現(xiàn)其共同點(diǎn)之一，就是尊重教育科學(xué)，遵循教育規(guī)律辦事。作為教師，愛的形式與內(nèi)容，就是教師品德、學(xué)識(shí)和情感的結(jié)晶。可以說，沒有教師的社會(huì)勞動(dòng)，沒有教師道德的高素質(zhì)，便沒有新一代民族素質(zhì)的提高。而生活在一個(gè)充滿物欲和復(fù)雜人際的紅塵俗世里的教師，他的靈魂是不是天底下最健康的靈魂呢？教師也是凡人，在紛繁復(fù)雜的大千世界，要保持一顆純凈的心，一個(gè)潔凈的靈魂，需要自身通過不斷的自省和學(xué)習(xí)。豐富的學(xué)識(shí)和開闊的視野本身就是一個(gè)高素質(zhì)教師的專業(yè)要求，而也只有豐富的學(xué)識(shí)和開闊的視野，才能沉淀出高尚的人文素養(yǎng)。加入教師隊(duì)伍的人，形形色色，有些是真心地?zé)釔劢逃聵I(yè)，有些可能是形勢(shì)使然，把教師職業(yè)只是看作一個(gè)飯碗。身為教師應(yīng)有一顆無私的愛心。教師要注重師德修養(yǎng)教師是科學(xué)文化知識(shí)的傳遞者，也是社會(huì)文化、倫理道德價(jià)值觀念的傳授者和示范者。具體說，一是倡導(dǎo)“愛國守法”，就是要求教師熱愛祖國、遵紀(jì)守法。加強(qiáng)師德規(guī)范的學(xué)習(xí)，有助于提高教師遵守師德規(guī)范的自覺性。在社會(huì)物質(zhì)高度發(fā)展的今天，有的教師受到拜金主義和功利主義的影響，不安心教育教學(xué)工作，身在曹營心在漢，熱衷于下海經(jīng)商，搞第二職業(yè)，對(duì)工作敷衍塞責(zé)，缺乏工作的熱情和積極的追求。新的歷史條件和新的人才觀要求教師把教書和育人有機(jī)地結(jié)合起來，教師在努力教好書、提高教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，還要教育和引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)為人民服務(wù)的思想和高尚的道德情操，用自己的言行去感染、引導(dǎo)學(xué)生把堅(jiān)定正確的政治方向放在首位，走正確的成才之路，最終達(dá)到育人的目的。對(duì)優(yōu)秀學(xué)生不能袒護(hù)嬌慣，對(duì)差生不能無原則遷就。堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職責(zé)之便謀取私利。依法執(zhí)教。教師素質(zhì)，重在師德。樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育、教學(xué)和科研水平。教師對(duì)學(xué)生的愛，也是一種巨大的教育力量。作為一名人民教師，就要以高尚的人格來塑造高尚的人格，以忠貞的靈魂來塑造忠貞的靈魂。教師通過自身思想素質(zhì)的錘煉和道德情操的塑造，在學(xué)生中起著表率或榜樣作用，猶如春風(fēng)細(xì)雨般地滲透到學(xué)生的靈魂深處，潛移默化地、積極地影響著一代又一代的青年學(xué)生，收到“隨風(fēng)潛人夜，潤物細(xì)無聲”的教育效果。要解決這些問題，需進(jìn)一步加強(qiáng)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，提高教師的師德素質(zhì)。內(nèi)省和慎獨(dú)，是教師師德修養(yǎng)的重要方法。四是倡導(dǎo)“教書育人”，就是要求教師以育人為根本任務(wù)，遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，始終循循善誘、誨人不倦、因材施教。學(xué)生人生觀的建立，道德情操的形成固然需要教師的課堂教育，而教師的個(gè)人品格、行為習(xí)慣、言行舉止以及處世方法，給學(xué)生們的耳濡目染、潛移默化的影響更為重要，比他教授的知識(shí)更能影響學(xué)生。因此，這也給教師提出了更高的要求，身為人民教師，必須自重、自勵(lì)、自愛，不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，樹立以人為本的育人意識(shí)和使命意識(shí)。如何緩解壓力，首先，要意識(shí)到一定壓力是有益處的。這聽起來并不容易，但只要從心開始的關(guān)心，孩子自然而然地會(huì)和你親近，了解也是自然而然的事了。他窮畢生的精力，投身于人民教育的各項(xiàng)革新運(yùn)動(dòng)，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神，在舊中國矗立起一座人民教育的豐碑，鑄就了民心所向的一代師魂，成為“中國近代教育史上的一代巨人”。熱愛教育事業(yè)是一種理想與情感，愛生才是實(shí)施教育的基本觸發(fā)點(diǎn)和著力點(diǎn)。教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者，因之必須有真才實(shí)學(xué)。競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮――為教育增添了活力――如競爭中涌現(xiàn)了大批專家型教師，大批星級(jí)教師；展現(xiàn)了大批教育教學(xué)成果，造就了大批新型的人才。二是倡導(dǎo)“愛崗敬業(yè)”，就是要求教師對(duì)教育事業(yè)具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和深厚的感情。所以，身為教師就應(yīng)加強(qiáng)師德修養(yǎng)，努力使自己成為一名具有良好師德的人，在執(zhí)教的工作崗位上為人師表，以優(yōu)良的思想作風(fēng)教育引導(dǎo)學(xué)生，以高尚的道德形象和人格影響和激勵(lì)學(xué)生。作為一名教師要從內(nèi)心深處培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的“愛”，心里時(shí)刻裝著學(xué)生，在學(xué)生受到挫折的時(shí)候去安慰他們，在學(xué)生受到煩憂的時(shí)候去開導(dǎo)他們，在學(xué)生迷茫的時(shí)候去幫助他們。其次，要充分認(rèn)識(shí)到教師的勞動(dòng)，是精神產(chǎn)品上的收獲，是個(gè)可以長期看見效益的收獲，看到自己培養(yǎng)的人才在各條戰(zhàn)線上做出杰出的貢獻(xiàn)時(shí)，教師的幸福感和成就感自然油然而生?！弊鳛榻處煟瑧?yīng)不斷豐富專業(yè)知識(shí)，多看書，多反思，多積累，教育的智慧，只有厚積才能薄發(fā)。教師是立校之本，而師德則是教育之魂。這種表現(xiàn)概括地說，可以歸結(jié)為以下幾個(gè)方面：其一，教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，樹立忠誠教育，教書育人的信念。只有這樣的愛，才是以德立教。他們無不時(shí)刻以自身的科學(xué)態(tài)度，科學(xué)精神去催化新一代的科學(xué)潛能。因之，它在教育中發(fā)揮著重要的教育、調(diào)節(jié)、影響作用。綜上所述，良好的師德具有多方面的價(jià)值。他們講求教育藝術(shù)，堅(jiān)持“文道統(tǒng)一”，他們不是照本宣科的“經(jīng)師”，而是融科學(xué)、藝術(shù)、文化、道德于一身的教育精英。因此，教師要做到能愛、善愛：要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”；要愛他們具有極大的可塑性；要愛他們?cè)诮逃^程中的主體能動(dòng)性；要愛他們成長過程中孕育出來的一串串教育勞動(dòng)成果。因此，教師應(yīng)以德立教，以身示教，與時(shí)代同步，鍛造不朽師魂！鍛造師魂先立德，學(xué)陶師陶重實(shí)踐。只有不斷地完善、提高自我修養(yǎng)，教師才能真正成為“人類靈魂的工程師”，學(xué)生的領(lǐng)路人。大師讓我們高山仰止，不止是因?yàn)樗麄兊牟┞剰?qiáng)記，學(xué)術(shù)成果，更是因?yàn)樗麄兊娜宋乃仞B(yǎng)和高尚的人格，那是他們身上豐富的文化沉淀所展現(xiàn)出的魅力。所以當(dāng)遇到教師的收入和地位仍然不是很如意，老師的工作不是社會(huì)全部人能理解時(shí)，這些人對(duì)教師這份職業(yè)更是沒有認(rèn)同感。我們的教育事業(yè)本身就是愛的事業(yè)，可以說沒有愛就沒有教育。唐代韓愈在《師說》中說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，其意是教師的主要任務(wù)是進(jìn)行道德教育和傳授知識(shí)的，從這可以說明，我們的傳統(tǒng)教育歷來也是把德育放在首位的。熱愛祖國是每個(gè)公民，也是每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。其五，教師還要樂于合作，善于合作。因此，“愛生”是現(xiàn)代教育衡量每一位教師是否稱職的重要標(biāo)志。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”；教師從一選擇上教師職業(yè)，就應(yīng)具有“捧著一顆心來，不帶半根草去”，永不為外物所動(dòng)的膽魂與氣概。他愛國、愛民、愛教育。桂賢娣老師說，要因生施愛。從文明禮貌到交通安全，直到服裝整潔都需要細(xì)致入微的指導(dǎo)。每一位教師都應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)，嚴(yán)于律己，努力踐行，不斷提高自己的道德水準(zhǔn)。以身作則，為人師表是教育工作根據(jù)教書育人的宗旨對(duì)教師提出的一項(xiàng)基本要求，這也是教師的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德的集中體現(xiàn)。教師必須關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。只有經(jīng)過實(shí)踐的反復(fù)磨練，道德認(rèn)識(shí)才能日益明確和深刻，道德信念和道德意志才能日益堅(jiān)定，道德情感才能日益豐富，道德理論才能日益完善，才能形成良好的師德品質(zhì)，成為品德高尚的人。有的教師不熱心本職工作，把主要精力放在校外創(chuàng)收上；有的教師利用職業(yè)之便，進(jìn)行有償辦班、有償輔導(dǎo)，向?qū)W生強(qiáng)行推銷各種教輔、考試資料；有的教師未經(jīng)上級(jí)部門許可，向?qū)W生收取節(jié)假日補(bǔ)課費(fèi)、培訓(xùn)費(fèi)等。學(xué)高為師，德高為范，教育具有以人格培養(yǎng)人格、以靈魂塑造靈魂的特點(diǎn)。從微觀上看教師把自我知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行整合，以言傳身教的方式進(jìn)行教學(xué)，在促進(jìn)學(xué)生健康成長的同時(shí)也完善了自身素質(zhì)。熱愛學(xué)生是衡量教師道德水準(zhǔn)的一個(gè)主要標(biāo)尺。對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，保護(hù)學(xué)生合法利益，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。為貫徹落實(shí)國家教育部《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干意見》文件的精神，加強(qiáng)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，提高教師的職業(yè)道德素質(zhì)，成為一項(xiàng)緊迫而重要的任務(wù)。愛崗敬業(yè)。模范遵守社會(huì)公德，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，嚴(yán)于律已，作風(fēng)正派，以身作則，注重身教。教師要保護(hù)學(xué)生在感情上、思想上和行為上的獨(dú)立性和創(chuàng)造性；正確引導(dǎo)學(xué)生思考問題，尊重他們的人格和自尊心。掌握淵博的知識(shí)。目光短淺，注重個(gè)人利益，不善于團(tuán)結(jié)合作。在優(yōu)秀教師的身上，集中體現(xiàn)了教師職業(yè)道德所倡導(dǎo)的優(yōu)秀品質(zhì)，