【正文】 依稀，形容夢境的憂傷迷離。春雨原文翻譯及賞析8原文：悵臥新春白袷衣，白門寥落意多違。猶如春雨摧殘下的花兒，只有一條路可走，那就是“帶將愁去明。前三句寫天色漸晚，潮隨雨漲，江水洶涌，作者站在江邊，極目遠望，但見煙波迷茫，渺無邊際，官方所設(shè)之渡口（官渡）隱沒于煙雨之中，難以尋覓。春雨沾濕蝶翅，影響它展翅飛行，故云蝶驚。這種遺去形貌、專取品格的寫作傾向，雖有助于深化作品的意蘊，但由于其藝術(shù)表現(xiàn)的中心是物的品格，而非具春的形貌，因力難以給讀者具春、鮮明、生動的感受。詠春雨》注釋綺羅香：史達祖創(chuàng)調(diào)。沉沉江上望極，還被春潮晚急，難尋官渡。李商隱在他的組詩柳枝五首》序中便曾述及洛陽有一個女子屬意于他，但不幸被“東諸候取去”，而鑄成了遺憾事。與所愛者分離的失意，便是他愁思百結(jié)地悵臥的原因?！逼喑哪捍海b遠的路途，哪里可以寄托我的悲凄傷感？纏綿的思緒，化做空泛的夢，在殘宵的夢中依稀與你相見。為后來格律派詞人所宗。詩人自問已畢，又自答曰“野塘漫水可回舟”。此詩寫春雨，但詩人并未著力于雨中之景，而是寫雨后情形。譯文山林中農(nóng)夫扶著犁低聲說著話，花叢外面不時落下一只白鷗。紅的色彩本來是溫暖的，但隔雨悵望反覺其冷；后一句珠箔本來是明麗的，卻出之于燈影前對雨簾的幻覺，極細微地寫出主人公寥寂而又迷茫的心理狀態(tài)。歡作沉水香，儂作博山爐”，講的是男女歡會。云羅：像螺紋般的云片，陰云密布如羅網(wǎng)，比喻路途艱難。全詩借助于飄灑迷濛的隔雨，融入主人公迷茫的心境，依稀的夢境，烘托別離的寥落，思念的真摯，構(gòu)成渾然一體的藝術(shù)境界，隱喻著詩人難言的感情，抒發(fā)著詩人哀傷的情愫，并且具有相當?shù)拿栏?。李商隱在這首詩中，賦予愛情以優(yōu)美動人的形象。上片“春雨初霽圖”，重在寫景。舊時民間每于元宵夜圖畫其形以祭，并扶乩卜問禍福?！包S”字體物入微，切合物候，又應(yīng)“春”意，讓人聯(lián)想到稚柳這迷蒙細雨的薰沐下所煥發(fā)的生機。雙調(diào)，上片四句，押兩仄韻，22字；下片四句，押兩仄韻，23字，共45字。春雨細如塵宋代：朱敦儒春雨細如塵，樓外柳絲黃濕。又參星黃昏后始見于東方天空。要問你啊要問你，將這美人怎樣疼？注釋綢繆：纏繞，捆束。其中特別是“今夕何夕”之問，含蓄而俏皮，表現(xiàn)出由于一時驚喜，竟至忘乎所以，連日子也記不起的極興奮的心理狀態(tài)，對后世影響頗大，詩人往往借以表達突如其來的歡愉之情，特別是男女之間的情愛。）逅（h242。要問你啊要問你，拿這良辰怎么過？一束荊條緊緊捆，天邊三星照在門。其中特別是“今夕何夕”之問，含蓄而俏皮，表現(xiàn)出由于一時驚喜，竟至忘乎所以，連日子也記不起的極興奮的心理狀態(tài)，對后世影響頗大，詩人往往借以表達突如其來的歡愉之情，特別是男女之間的情愛。⑨戶：門。今夜究竟是哪夜？遇這良辰真快活。春社散后，人聲漸少，到處都可以看到喝得醉醺醺的村民，被家人鄰里攙扶著回家?！痹姷囊婚_始不寫“社日”的題面，卻從村居風光寫起。粱：古代對粟的優(yōu)良品種的通稱?！白砣恕边@個細節(jié)可以使人聯(lián)想到村民觀方的興高采烈，暢懷大飲，而這種欣喜之情又是與豐收分不開的。這出句也沒有寫到村居的人，“半掩扉”三字暗示村民都不在家，門兒都半掩著。雞棲（qī），雞舍。它不同于近乎幻想的桃花源，而是更具有現(xiàn)實意義的田園生活。”從村居風光著墨，“稻粱肥”敘寫的是莊稼的長勢，一個“肥”字，躍然紙上的是豐收的景象，而孕育其中的則是農(nóng)人的喜悅。詩人運用細膩詳實的筆觸將這一幅幅畫面描繪出來，使人有身歷其境之感。第一章寫祭祀的前奏。莫怨具慶：指參加宴會的人皆相慶賀而無怨詞。不遲：不慢。錫：賜。徂（c獻：主人勸賓客飲酒。介福：大福。嘗：秋祭名。翼翼：整齊貌。神尸起身離開那神位，把鐘鼓敲起送走神尸，祖宗神祇于是轉(zhuǎn)回程。糧食堆滿我們的谷倉，囤里也裝得嚴實緊密。永錫爾極，時萬時億。以妥以侑，以介景福。掌廚的恭謹敏捷，或燒或烤，主婦們勤勉侍奉，主賓間敬酒酬酢?；荩喉樌?。：俱。：代表神祇受祭的人。：給予。格：至，來到。碩：大。：很。侑：勸進酒食。祭祀十分順利而圓滿，賴主人盡心恪守孝道。孝孫一定能獲得福分，賜予的福分宏大無量，賴神靈保佑萬壽無疆！掌膳的廚師謹慎麻利，盛肉的銅器碩大無比，有人燒肉又有人烤炙。樂具入奏，以綏后祿。或燔或炙，君婦莫莫?！薄锻ǖ洹贩Q：“自周以前，天地宗廟社稷一切祭享，凡皆立尸。詩人運用細膩詳實的筆觸將這一幅幅畫面描繪出來，使人有身歷其境之感。第一章寫祭祀的前奏。鐘師》云：尸出入奏《肆夏》。賞析：作者：佚名這是一首祭祖祀神的樂歌。（52）綏：安，此指安享。載：則，就。（37）如：合。格：至，來到。碩：大。祊（bēng）：設(shè)祭的地方，在宗廟門內(nèi)。（8）妥：安坐。神靈愛吃這美味佳肴，他們能讓您長壽不老。祖宗大駕光臨來享用，神靈將它們一一品嘗。諸父兄弟，備言燕私。執(zhí)爨踖踖，為俎孔碩。以為酒食，以享以祀。既齊既稷，既匡既敕。我們的小米長得茂盛，高粱在地里排得整齊。孝孫也回到原來位置，司儀致詞向大家宣稱：神靈都已喝得醉醺醺。（4）與與：茂盛貌。（12）烝：冬祭名。（20）介福：大福。（26）獻：主人勸賓客飲酒。賚（l224。（41）時：是，一說訓或。（50）備：盡，完全。壽考，長壽。如黃中松《詩疑辨證》說：“古人身居衰季，遐想郅隆，恨不生于其時，而反覆詠歌，固無聊寄托之詞也。彼禮，鄭玄云‘諸侯之卿大夫祭其祖禰于廟之禮’，雖不一定就是這樣，但足見其禮節(jié)之晚。二、三兩章著力形容祭典之盛，降福之多。例如“尸”在祭祀活動中的作用就是很耐人尋味的。以妥以侑，以介景福。永錫爾極，時萬時億。糧食堆滿我們的谷倉，囤里也裝得嚴實緊密。神尸起身離開那神位，把鐘鼓敲起送走神尸，祖宗神祇于是轉(zhuǎn)回程。：整齊貌。嘗：秋祭名。：大福。：主人勸賓客飲酒。（c：賜。不遲：不慢。：指參加宴會的人皆相慶賀而無怨詞。第一章寫祭祀的前奏。詩人運用細膩詳實的筆觸將這一幅幅畫面描繪出來，使人有身歷其境之感。獻酬交錯，禮儀卒度，笑語卒獲。既醉既飽，小大稽首。主客間敬酒酬答來往，舉動合規(guī)矩彬彬有禮，談笑有分寸合乎時宜。楚楚：植物叢生貌。i），求?；剩和?。n）：燒肉。?。▃u242。如：合。載：則，就。祭在宗廟前殿，祭后到后面的寢殿舉行家族私宴。維：同“唯”，只有。二、三兩章著力形容祭典之盛，降福之多。雞棲：雞窩。桑樹、柘樹的影子斜斜的，長長的，既是夕陽余輝的照射，又是農(nóng)人心境的體味，“桑柘”還暗示出了山野蠶業(yè)的`火紅，可見詩人用語的藝術(shù)匠心。鵝湖：在江西省鉛山縣，一年兩稻，故方仲春社日，稻梁已肥。此詩寫了鵝湖山下的一個村莊方下里的歡樂景象，描繪出一幅富庶、興旺的江南農(nóng)村風俗畫。此詩的“桑柘”緊扣方下，即此之謂，可見筆無旁鶩。牲畜圈里豬肥雞壯，門扇半開。）：桑樹和柘樹，這兩種樹的葉子均可用來養(yǎng)蠶?！吧ｈ嫌靶薄?，夕陽西下，樹影在地越來越長，說明天色將晚。這首詩表達了詩人對鄉(xiāng)村農(nóng)民的贊賞與熱愛之情?！雹茏淤猓耗阊健Ｓ謪⑿屈S昏后始見于東方天空。綢繆原文翻譯及賞析2原文：綢繆綢繆束薪，三星在天。③良人：丈夫，指新郎。又參星黃昏后始見于東方天空。今夕何夕，見此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？綢繆束楚，三星在戶。邂逅：即解媾，解，悅也。這充分顯示了民間詩人的創(chuàng)造力。卻上紫姑香火，問遼東消息。全詞語言清麗，筆意古雅，含蓄不盡，婉曲動人?！标懹巍妒乱蝗铡吩姡骸皟簳喝瞻瘢羯显獰?。樓外翠簾高軸，倚遍闌干幾曲。紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸。這種真摯動人的感情和優(yōu)美生動的形象結(jié)合在一起，構(gòu)成一種藝術(shù)魅力，在它面前，人們是免不了要支付出自己的同情的。后人常用“白門”指代男女幽會之地。譯文及注釋：譯文新春時節(jié)，我身披白衫悵然地臥在床上；幽會的白門冷落了，令我萬分感傷。賞析：《春雨》抒寫了詩人與情人相見時的歡樂，離別后的懷思和失戀中強烈的痛苦。他善用哀婉的情調(diào)、表達復(fù)雜的心緒。樹木與土丘，泛指山林。林丘之景敘畢，詩人又將目光投向花外水流。歷官太學正、廬州教授、知溧水縣等。你在遠路，到春晚應(yīng)更悲凄傷感？只有殘宵能夢中聚首，依稀空泛。：像螺紋般的云片?！彼胂笾?，在遠方的那人也應(yīng)為春之將暮而傷感吧？如今蓬山遠隔，只有在殘宵的短夢中依稀可以相會了。凡此，都成功地表現(xiàn)出了主人公的生活、處境和感情，情景、色調(diào)和氣氛都令人久久難忘。極目眺望，江面上煙霧沉沉。《綺羅香起筆三句，不同凡響，攝住了春雨之魂，使紙面上的綿綿春雨，變成可感可觸、可見可聞的對象。這兩句因詠物而融入閨情。力句寫物擬人，含蘊極深。李商隱之詩本系懸想，是想象將來歡聚，而史達祖卻用以憶昔，傷嘆歡聚長敘已成往事，眼前他只是孤身一人，悵對沉沉大江，綿綿春雨。白門：金陵的別稱，即現(xiàn)南京。歡作沉水香，儂作。耳環(huán)情書已備好，怎么才能送達？只有寄希望于萬里長空中，那一只剛剛飛來的鴻雁。史詞兩句的意境，卻是作者已經(jīng)經(jīng)歷過的，是回憶的產(chǎn)物。謝娘本是唐時歌妓，這里借指作者所思念的女子。杜陵，在長安附近，漢宣帝陵墓所在地，附近多富貴人家，這里借指與情人約會之地。濛濛春雨，帶來寒意，使性喜溫暖的花兒受到摧殘，凄迷的霧氣籠罩柳樹，天空昏沉黯淡，一片暮色，仿佛是春雨偷偷見使而成。官渡：公用的渡船。蝴蝶吃驚自己的翅膀濕重，落在西園棲息；春燕喜歡用濕潤的春泥筑巢，飛來飛去。末聯(lián)“玉珰緘札何由達，萬里云羅一雁飛”，也富于象征色彩。他是這樣地茫然若失，所愛者的形影，始終在他的腦際縈回。：夕陽西下的光景，此處還蘊涵年復(fù)一年、人老珠黃之意。韻譯新春，我穿著白夾衣悵然地臥床；幽會的白門冷落了，我心中惘然。越調(diào)春雨》）雖同寫春雨，其所抒之情則迥然有別了。此處用“語”字亦收相同之效。后用為農(nóng)具的總稱。李商隱的愛情詩含蓄蘊藉、幽美凄艷。緘札：指書信。遠路應(yīng)悲春晼晚，殘霄猶得夢依稀。南朝樂府民歌《楊叛兒》說：“暫出白門前，楊柳可藏烏。特別有創(chuàng)造性地借助于自然景，把“錦書難托”的預(yù)感形象化了，并把憂郁悵惘的情緒與廣闊的云天，融為一體。少女失意的神態(tài)，被一個“目”字活脫脫地表現(xiàn)了出來這又是畫家不易傳達的。春雨原文翻譯及賞析2春雨足，染就一溪新綠。點明上元之時，背景就變得更其具體而典型，把人物感情襯托得愈加強烈。遼東：古郡名，故址今遼寧省東南部，多用來借指遙遠的邊地，以代親人之所。簾幕被風斜斜吹起，透過綠紗窗也能感到微微寒意。其中特別是“今夕何夕”之問，含蓄而俏皮，表現(xiàn)出由于一時驚喜，竟至忘乎所以，連日子也記不起的極興奮的心理狀態(tài)，對后世影響頗大，詩人往往借以表達突如其來的歡愉之情，特別是男女之間的情愛。芻：喂牲口的青草。綢繆原文翻譯及賞析3綢繆綢繆束薪，三星在天。賞析：詩文每章的頭兩句是起興，當是詩人所見。薪：《詩經(jīng)》中大部分關(guān)于男女婚事常言及“薪”，如《漢廣》“翹翹錯薪”，《南山》“析薪如之何”?！迸＿\震《詩志》說：“淡婉纏綿，真有解說不出光景。因在黃昏后舉行婚禮，當然需要燃薪照明，段玉裁說“古以薪蒸為之燭”（《說文解字注》），后來“束薪”遂成為婚姻禮俗之一。③良人：丈夫，指新郎。當然，在封建社會，農(nóng)民的生活一般不可能像此詩所寫的那樣好，詩人把田家生活作了“桃花源”式的美化。后兩句寫“社日”正題。扉，門。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。的謂“故園喬木”，即指方樹，它象征鄉(xiāng)里，故受人崇拜。醉人：喝醉酒的人。注釋社日：古代祭祀土神的日子，分為春社和秋社?！吧ｈ嫌靶贝荷缟ⅲ壹曳龅米砣藲w。春秋各一次，稱為春社和秋社。掌廚的恭謹敏捷，或燒或烤，主婦們勤勉侍奉，主賓間敬酒酬酢。惠：順利。具：俱?；适捍砩竦o受祭的人。卜：給予。格：至，來到。碩：大?？祝汉堋ＹВ簞襁M酒食。祭祀十分順利而圓滿，賴主人盡心恪守孝道。孝孫一定能獲得福分，賜予的福分宏大無量，賴神靈保佑萬壽無疆！掌膳的廚師謹慎麻利，盛肉的銅器碩大無比，有人燒肉又有人烤炙。樂具入奏，以綏后祿。或燔或炙，君婦莫莫。在樂隊伴奏下，大家享受祭后的美味佳肴，酒足飯飽之后，老少大小一起叩頭祝福。引之，長行此祭祀祖先之禮儀。祭后所余之酒肉被認為神所賜之福，故稱福酒、胙肉。徹：通“撤”。：正，端正。：太祝。：食器，形狀為高腳盤。：主祭之人。）：同“潔”，洗清。）：即“藝”，種植。因而永賜你極大福分，成萬成億綿長無窮盡！各項儀式都已經(jīng)完成，鐘鼓之樂正準備奏鳴。為什么自古就這樣做？因為要種植高粱小米。卜爾百福，如幾如式。我倉既盈，我庾維億。”作為一首記載古代祭祀活動全過程的詩，它對于古代文化，尤其是文化人類學的研究有著重要的文獻價值。掌廚的恭謹敏捷，或燒或烤，主婦們勤勉侍奉，主賓間敬酒酬酢。不過，今人論詩者也并不泥定此詩為寫周王祭祀?！对姟饭逃腥绱苏撸徊粦?yīng)十篇相屬，絕無一言以見其為衰世之意也。一種最恭敬的禮節(jié)。（49）諸父：伯父、叔父等長輩。（40）錫：賜。致告：代神致詞，以告祭者。（25）豆：食器，形狀為高腳盤。（19）孝孫：主祭之人。（11）絜（ji233。（3）蓺（y236。祭祀遵法度按期舉行，態(tài)度恭敬而舉止敏捷，莊嚴隆重又小心謹慎。譯文及注釋：作者：佚名譯文田野里生長簇簇蒺藜，去清除這些帶刺荊棘。苾芬孝祀，神嗜飲食。我黍與與，我稷翼翼。為豆孔庶，為賓為客。爾肴既將，莫怨具慶。主婦懷敬畏舉止有儀，盤盞中食品多么豐盛，席上則是那賓客濟濟。愿子孫們莫荒廢此禮，永遠繼承將福壽永葆！注釋（1）楚楚：植物叢生貌。（9）介：借為匄（g224。明：備，指儀式完備。n）：燒肉。酢：報。式：法，制度。（47）宰：膳夫，廚師。祿，福，此指飲食口福。但《毛詩序》卻稱此詩：“刺幽王也。詩曰：‘鼓鐘送尸’。豐盛的糧食堆滿了倉囤，釀成了酒，做成了飯，就可用來獻神祭祖、祈求宏福了。陳子展《詩經(jīng)直解》引孫緘云：“氣格閎麗，結(jié)構(gòu)嚴密?！边@些論述都有助于讀者理解尸的來龍去脈。獻酬交錯，禮儀卒度，笑語卒獲。既醉既飽，小大稽首。主客間敬酒酬答來往，舉動合規(guī)矩彬彬有禮，談笑有分寸合乎時宜。：植物叢生貌。i），求。：往。n）：燒肉。?。▃u242。：合。載：則，就。祭在宗廟前殿，祭后到后面的寢殿舉行家族私宴。：同“唯”，只有。二、三兩章著力形容祭典之盛，降福之多?；騽兓蚝?，或肆或?qū)?。孝孫徂位，工祝致告。請他們前來享用祭品，賜我們宏福無與倫比