【正文】 詩(shī)禮堂內(nèi)有著名雕刻家石可先生刻制的仿漢畫石刻“圣跡圖”。第五篇：孔廟導(dǎo)游詞孔廟導(dǎo)游詞孔廟導(dǎo)游詞1尊敬的各位來賓：你們好！我受旅游、接待部門的委托，對(duì)光臨名城曲阜參觀游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎?？讖R由這里起分為三路布局，這一道五門，中為“大成門”，左邊是“金聲門”，右邊是“玉振門”，再往西為“啟圣門”，再往東為“承圣門”?，F(xiàn)在自由活動(dòng)十分鐘，然后我們?nèi)ゴ蟪傻?。孔子有句名言：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。西里間，為孔子七十六代孫、衍圣公孔令貽簽閱文件的地方，桌上放有文房四寶，書架上還陳列著儒家經(jīng)書和孔氏家譜。在封建社會(huì)，平時(shí)只走腋門，正門不開，以示莊嚴(yán)。首先，請(qǐng)?jiān)试S我自我介紹一下，我姓賀，是來自快樂旅行團(tuán)的一名導(dǎo)游，以后大家叫我小賀就行啦！不用客氣！言歸正傳，這次我們的目的地是曲阜的孔府。二十八宿之一。二碑原立于曲阜城東舊縣村，后年移入孔廟。璧水橋進(jìn)來圣時(shí)門，豁然洞開，很大的方形庭院內(nèi)，古木參天，芳草如茵，東西對(duì)稱各有一腰門，對(duì)面三架拱橋掩跨璧水，半掩著弘道大門，加之石制盆景上綴，使人心曠神怡，無不動(dòng)情，頓覺進(jìn)入了“神”的境界?！疤驮?dú)狻币簿褪钦f孔子思想體現(xiàn)了整個(gè)人類思想最精華、最高貴的一面，如同天地生育萬物一般，能使人類思想到達(dá)一種至高無上的境地。金聲也者，始條理也，玉振之也者，終條理也?？讖R成功地運(yùn)用了傳統(tǒng)的庭院組合與環(huán)境烘托相結(jié)合的表現(xiàn)手法，達(dá)到了渲染孔子在學(xué)術(shù)上、教育上的卓越貢獻(xiàn)和在古代社會(huì)中崇高地位的目的，是中國(guó)古代建筑群中別具一格的建筑形制?？鬃釉谝簧D辛探索的社會(huì)實(shí)踐中，深入了解和認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)，逐步創(chuàng)立了儒家思想的基本體系，成為當(dāng)時(shí)著名的政治理論家、教育家、思想家。贊頌孔子思想空前絕后，完美不缺，集古圣賢之大成。就是說，我的學(xué)問等于一肩膀頭子高，一目了然沒什么深?yuàn)W的；孔子的學(xué)問有我數(shù)倍之多，經(jīng)過詳細(xì)的研究，全面的探討，才能了解他的全部，別人是看不到里面的東西的，只有找到門，走進(jìn)去，才能看到這墻內(nèi)雄偉的建筑，可找到門的人太少了！”胡纘宗認(rèn)為數(shù)仞宮墻仍不能表達(dá)他對(duì)孔子的贊揚(yáng)，于是將其改為“萬仞宮墻”。曲阜地上地下文物眾多，文化燦爛，有國(guó)家級(jí)文物古跡4處，省級(jí)11處，市級(jí)100余處?？赘畠?nèi)共有樓、房、廳、堂四百六十多間，占地240畝。東間的“多寶閣”內(nèi)，擺設(shè)著鳳冠、人參、珊瑚、靈芝、玉雕、牙雕等。這是孔府主人接待至親和近支族人的客廳，也是他們舉行家宴和婚喪儀式的主要場(chǎng)所。此刻孔府占地約7。四周環(huán)有28根用整個(gè)石頭雕成的龍柱，工藝精湛，造詣很深。從孔廟可看出兩個(gè)問題：一是孔子對(duì)中國(guó)乃至東方文化的巨大貢獻(xiàn)；二是中國(guó)在歷史上就有能工巧匠。亭周圍有方正石欄，亭前水波花紋石雕香爐，傳系金代遺物。十三碑亭過奎文閣便是十三碑亭院，院內(nèi)有十三座碑亭，保存了唐、宋、金、元、明、清及民國(guó)時(shí)期所設(shè)立碑刻57塊。民國(guó)六年(1917 年)黎元洪效仿舊制親筆題寫“道洽大同”匾額，懸掛在大成殿內(nèi)孔子牌位上方正對(duì)大門處，也就是“萬世師表”匾額懸掛的位置。所以，後世君主為孔子上尊號(hào)為“大成至圣先師”、“大成至圣文宣王”?，F(xiàn)在看到的“萬仞宮墻”石額，即乾隆皇帝的御筆題寫。據(jù)記載，孔子生而首上圩頂，似尼丘山之形，故因名丘，字仲尼。明確的說，孔子偉大??！無與倫比，空前絕后！孔廟西路是祭禮孔子父母的地方。東頭六位，西頭六位，稱十二先哲，有子貢、子路、冉求等11位孔子的弟子，有一位是宋朝朱熹，著名理學(xué)家，五經(jīng)四書解釋的好，被封為先哲。亭內(nèi)有乾隆皇帝御筆“杏壇贊”，這是他第一次來曲阜寫的。明萬歷年間才子楊光訓(xùn)題寫了“先師手植檜”五個(gè)大字。凡是用赑屭馱的碑都稱“御碑”。是說同心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能干好事業(yè)；文字要統(tǒng)一，有統(tǒng)一的文字才能記載歷史傳播經(jīng)驗(yàn)，隨意造字就會(huì)亂套。“人能弘道，說人能指揮創(chuàng)造一切，非道弘人，并不是一切指揮人，這是贊揚(yáng)人的主觀能動(dòng)性?！笆r(shí)”極贊孔子思想主張經(jīng)久不衰，是適合時(shí)代的圣人。下馬碑廟墻外東西各立一塊石碑，公元1191年專立的下馬碑，下轎碑。我國(guó)首批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1994年12月列入世界文化遺產(chǎn)，成為聯(lián)合國(guó)保護(hù)的文物單位，孔廟建筑時(shí)間之久遠(yuǎn)，規(guī)模之宏大，保存之完整實(shí)屬世之罕見。地下有豐富的寶藏，地上有眾多的文物。中間設(shè)一銅制暖爐，為當(dāng)時(shí)取暖的用具。現(xiàn)在我們來到了前上房。孔子死后，他的子孫后代一直居住在他旁邊的孔廟中。左右兩側(cè)，兩米多高的圓雕雌雄石獅大門正中上方的高懸著藍(lán)底金字的“圣府”匾額，相傳為明相嚴(yán)嵩手書。東側(cè)間，陳列著乾隆皇帝送給孔府的荊根床、椅。后堂樓是孔子七十七代孫、衍圣公孔德成的住宅。我們現(xiàn)在看孔廟。魯國(guó)大會(huì)諸侯時(shí)，有人提出子貢的學(xué)問博大精深，可與孔子相提并論，子貢在場(chǎng)，馬上站起來說，我可不敢與俺老師孔子比，人的學(xué)問好比一堵墻，我這道墻只有一仞之高，俺老師的墻有數(shù)仞之多。相傳天上星系“有二十八宿”，其中，有個(gè)掌管文化的星叫“欞星”，又名“文曲星”、“天振星”，把孔子與天上管文化的星聯(lián)系起來，說文化方面他是最高的，如過去祭天，要先祭“文曲星”，有尊孔如尊天的說法。仰高門。就是說不左不右，公平正道，向前為中庸。經(jīng)過幾次地震，奎文閣沒有震毀。曲阜本有好石頭不用，要從北京運(yùn)來，以示皇帝對(duì)孔子的重視。到民國(guó)年間已封到156名。尤其殿前廊10株深浮雕的滾龍柱實(shí)為世之罕見，10棵柱子20條龍，上下對(duì)翔，升騰盤繞戲一顆珠子，神態(tài)各異，無一雷同，越看越有動(dòng)意，躍然石上栩栩如生。寢殿寢殿是供奉孔子夫人亓官氏的專殿，是孔廟第三大建筑。后院是崇圣祠、五代祠，祭祀孔子上五代祖先的祠堂。漢代以后，孔子及儒學(xué)地位逐漸提高。到此，相傳原孔子手植檜樹絕跡。北京孔廟是元、明、,除曲阜孔廟外,北京孔廟是我國(guó)規(guī)模最大,形制最高,孔子被稱為至圣先師,所以取名為先師門,面闊三間,進(jìn)深七檁,單檐歇山頂,大家可以看到這邊的琉璃壁和下馬碑, 下馬碑是昔日皇家設(shè)立的諭令碑, “文武官員軍民人等至此駐轎下馬” 以示對(duì)皇帝、圣賢的恭敬。相傳如臣民喝了此井水，便有安心健神，求知若渴之功效。崇圣殿又稱五代祠，面闊五間，進(jìn)深七檁，殿前建有寬大的月臺(tái)，月臺(tái)三面建有垂帶踏步各十級(jí)。然后又從濟(jì)寧運(yùn)往曲阜，濟(jì)寧到曲阜90華里，征用了民工600人，耕牛443頭，趁冬季寒冷，地上潑水結(jié)冰，碑從冰上滑行，這樣90華里路運(yùn)了整整十五個(gè)晝夜，耗費(fèi)庫(kù)銀600余兩。現(xiàn)在看到的大成殿是清雍正時(shí)期火后重建的。解放后國(guó)家多次撥款維修保護(hù)，是我國(guó)首批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1994年12月列入世界文化遺產(chǎn)，成為聯(lián)合國(guó)保護(hù)的文物單位，孔廟建筑時(shí)間之久遠(yuǎn)，規(guī)模之宏大，保存之完整實(shí)屬世之罕見。再外是12哲。那兩個(gè)柱子上懸掛的對(duì)聯(lián)寫著：與國(guó)咸休安富尊榮公府第，同天并老文章道德圣人家。桌上放有同治皇帝的圣旨原件。那里是孔府的后花園，孔府花園在孔府內(nèi)宅后院，又名鐵山園。大家向前看，這不是一座大石碑嗎？上面刻著許多密密麻麻的小字，大家仔細(xì)看中間，中間是怎么回事？告訴你們吧，那是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期被打斷后，后來又被人們修補(bǔ)好了，所以那里的字看不清。專家對(duì)孔廟講了四名話：建筑時(shí)間最久遠(yuǎn)、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出。這也是辦事要“有始有終”成語的來源。大成殿內(nèi)供奉著孔子塑像，兩側(cè)為四配，東西是復(fù)圣顏回、述圣孔及，西面是宗圣曾參和亞圣孟子。據(jù)記載，從公元220年到解放前，孔廟先后重修擴(kuò)建七十多次：歷經(jīng)兩千余年的歷代重修擴(kuò)充，便得曲阜孔廟形成了規(guī)模宏大的古代建筑群。因正南門為孔廟而設(shè)，所以應(yīng)視正南門與孔廟為一體。四根石柱頂端為四大天將，中間平梁上是火焰寶珠，以象征此門由天將守衛(wèi)而成為參天立地的天門。太和元?dú)夥晃惶幙讖R第一進(jìn)院落?！把鲋畯浉?，鉆之彌堅(jiān)”意說孔子之道高深不可測(cè)，抬頭向上看，越看越高，學(xué)習(xí)孔子的思想學(xué)說，一旦入進(jìn)門來，才感到里面的東西學(xué)無止境。角樓建于元至順二年（公元1331年）。整修完的奎文閣，完全保持了原有的規(guī)格和風(fēng)貌。到北宋末期，孔氏后裔住宅擴(kuò)大到數(shù)十間，到金代，孔子后裔一直是孔廟東邊，隨著孔子后世官位的升遷和爵位的提高，孔府建筑不斷擴(kuò)大，至宋、明、清達(dá)到現(xiàn)在規(guī)模。這是孔府主人接待至親和近支族人的客廳，也是他們舉行家宴和婚喪儀式的主要場(chǎng)所。東間的“多寶閣”內(nèi)，擺設(shè)著鳳冠、人參、珊瑚、靈芝、玉雕、牙雕等?？讖R是我國(guó)歷代封建王朝祭祀孔子的廟宇，位于曲阜城中央。大成殿內(nèi)金碧輝煌，有大型神龕9座，17座塑像，居中的一座即是孔子?？讖R西路是祭禮孔子父母的地方。專家對(duì)孔廟講了四名話：建筑時(shí)間最久遠(yuǎn)、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出。我們相處時(shí)間雖短，可友誼長(zhǎng)存，盼望各位有機(jī)會(huì)再來曲阜觀光，我們一定很好地服務(wù)。贊孔子是集先圣先賢之大成，達(dá)到了至高無上的境界。各位先生，孔廟似歷史的、知識(shí)的學(xué)堂，因時(shí)間有限，咱們只看了主要的，我是厄要介紹的?？春笳?qǐng)留下寶貴意見。大家請(qǐng)看前面三架拱橋，因“壅水環(huán)繞如璧”，故名“璧水橋”。其實(shí)鐵山園內(nèi)并無鐵山，只在花園西北隅有幾塊形似山峰的鐵礦石。還有色彩鮮艷、花紋古樸的明代“景泰藍(lán)”。這副對(duì)聯(lián)相傳是清人紀(jì)均的手書。這里陳列的系明木板圣跡圖印本。“同文門”三字為清高宗乾隆手書。弘道門弘道門始建于明代洪武十年（公元1377年），原門三間，當(dāng)時(shí)是孔廟的正門?！笆r(shí)門”三字為清高宗乾隆手書。此碑始立于金明昌二年（公元1191年），現(xiàn)僅存東面一幢。金聲玉振坊金聲玉振坊建于明代嘉靖十七年（公元1538年），“金聲玉振”四字為明代學(xué)者胡纘宗手跡，坊上有平面淺雕云龍戲珠，柱頂各設(shè)圓雕“辟邪”一只，俗稱“朝天吼”，坊后有一座單孔石橋，上設(shè)龍陛，名曰“泮水橋”，橋下泮水原上游接古泮池，下游流經(jīng)明城正南門西水門入護(hù)城河。在整體建筑方面，孔廟采用古代傳統(tǒng)的宮庭式建筑形式?？鬃佑芯涿裕骸坝信笞赃h(yuǎn)方來，不亦樂乎。相傳天上星系“有二十八宿”，其中，有個(gè)掌管文化的星叫“欞星”，又名“文曲星”、“天振星”，把孔子與天上管文化的星聯(lián)系起來，說文化方面他是最高的，如過去祭天，要先祭“文曲星”，有尊孔如尊天的說法。解放后國(guó)家多次撥款維修保護(hù)，是我國(guó)首批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1994年12月列入世界文化遺產(chǎn)，成為聯(lián)合國(guó)保護(hù)的文物單位，孔廟建筑時(shí)間之久遠(yuǎn)，規(guī)模之宏大，保存之完整實(shí)屬世之罕見。看過莊嚴(yán)肅穆的祭孔典禮，請(qǐng)大家跟著我繼續(xù)參觀孔府內(nèi)的各個(gè)建筑?？赘俏覈?guó)文化遺產(chǎn)之一，是為了紀(jì)念孔子而修建的，又名衍圣公府，是歷代衍圣公的官署和孔子后裔直系子孫的住宅。西里間，為孔子七十六代孫、衍圣公孔令貽簽閱文件的地方，桌上放有文房四寶，書架上還陳列著儒家經(jīng)書和孔氏家譜。在封建社會(huì)，平時(shí)只走腋門，正門不開，以示莊嚴(yán)。我在車上先和大家說一下注意事項(xiàng)，我們的集合、自由游覽時(shí)光已經(jīng)公布了，請(qǐng)大家不要遲到，不要因?yàn)樽晕叶绊懫渌?，另外，?qǐng)大家認(rèn)清我們快樂旅游團(tuán)的標(biāo)志，看！我們的標(biāo)志是一面旗子上方有一只鳥兒。大成殿。1982年曲阜被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)首批24個(gè)歷史文化名城之一，1994年曲阜“三孔”被聯(lián)合國(guó)正式列為世界文化遺產(chǎn)。大成門里東側(cè)有一石欄，欄內(nèi)有一棵檜樹，相傳為孔子親手所植。明弘治十七年改為七間，清乾隆皇帝題寫閣匾。左側(cè)為 ：雍正的“生民未有”，嘉慶的“圣集大成”，咸豐的“德齊幬載”，光緒的“斯文在茲”；右側(cè)為 ：乾隆的“與天地參”，道光的“圣協(xié)時(shí)中”，同治的“圣神天縱”，宣統(tǒng)的“中和位育”。明清兩代舉行科考，其中不乏歷史上的有名之士?？讖R的文化遺產(chǎn)有好多好多，說也說不盡因正南門為孔廟而設(shè)，所以應(yīng)視正南門與孔廟為一體?？鬃佑幸痪湓捊校骸坝信笞赃h(yuǎn)方來，不亦樂乎。是我國(guó)第一部人、文兼有的完整的連環(huán)畫。五圣十二先哲。東廡北端陳列著584塊石刻，是孔子六十九代孫孔繼涑寫的玉虹樓法貼。中間插進(jìn)為“勾心”，左右四角尖端相頂為“斗角”。西院是從祭人員的齋宿。有兩個(gè)情況引起歷代大家名人的注意。漢石人仰高門里亭子里有兩位歷史價(jià)值很高的漢石人，一位是“亭長(zhǎng)”，（漢代地方小官），一位府門之卒，都是魯王墓前守衛(wèi)的。這道院的東西對(duì)襯各建一處很奇特的牌坊，木制角棱環(huán)繞，千頭萬續(xù)，下有八個(gè)怪獸，叫“天龍神獅”，相傳它威嚴(yán)靈感，可驅(qū)除邪惡，匡扶正義。這也是辦事要“有始有終”成語的來源。在孔子故居建廟堂三間，陳列孔子的衣、車、書等，“歲時(shí)奉祀”。我有幸為大家導(dǎo)游陪同參觀，非常高興，這是咱們共同頎賞學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。各種菜制做講究，取名典雅，如繡球魚翅、珍珠海參、神仙鴨子、詩(shī)禮銀杏、玉筆蝦仁等名菜，色、香、味、形俱佳。門建于明代，門楣高懸明代詩(shī)人、吏部尚書、文淵閣大學(xué)士李東陽手書“圣人之門”豎匾正門左右各有腋門一座，耳房一間。第一篇：關(guān)于孔廟的導(dǎo)游詞篇一：孔廟導(dǎo)游詞來自各地的朋友們：大家好！歡迎您來到曲阜?？矗∵@就是第二道大門，俗稱二門。長(zhǎng)期以來，孔府形成了一種精細(xì)獨(dú)特的菜肴孔府菜。我希望大家有空能再來欣賞我們的孔府！我小賀再來給大家當(dāng)導(dǎo)游！祝愿大家身體健康，萬事如意！再見！篇二：孔廟導(dǎo)游詞尊敬的各位來賓：大家好！對(duì)光臨名城曲阜參觀游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。孔廟始建于公元前478年，孔子去世的第二年建廟。古樂是以敲鐘開始，鐘起“始條理也”，是擊磬告終，“玉振”為磬落的聲音，稱“終條理也”，贊揚(yáng)孔子的學(xué)問是集先賢先圣之大成，所以稱“金聲而玉振也”，“金聲”鐘的聲音，始，“玉振”磬的聲音，終。德侔天地，道冠古今。”俺老師循循善誘，教我以文化，施我以禮節(jié)。成化碑，是明代成化皇帝朱見深所立。東院是衍圣公齋宿所，清康熙、乾隆祭孔時(shí)都在東齋宿盥洗。大成門的建筑結(jié)構(gòu)是“犬牙交錯(cuò)，勾心斗角”。西廡陳列了100多塊“漢畫石刻”，都是久負(fù)盛名的藝術(shù)珍品，是研究漢、魏等歷史社會(huì)生活難得的珍貴資料。總覽大成殿雄偉壯觀。由吳郡著名畫工章草繪畫刻石，鑲在殿內(nèi)墻上。我性鄒，大家可以叫我小鄒或鄒導(dǎo)。在與孔廟正南門相對(duì)處設(shè)立城正南門。因此，如果算孔子親植，那么正好是第五代樹。明代77塊清代,118塊，三朝共計(jì)198塊題名碑。大成殿內(nèi)正中梁架上原懸掛著康熙御書的“萬世師表”匾額（現(xiàn)懸掛于大成殿外），按照“昭穆之制”和“左為上尊”的慣例，“萬世師表”匾額居中（圖一），康熙之后清代皇帝御書匾額分居“萬世師表”匾額左右，兩側(cè)各四塊匾額。我們現(xiàn)在來到了奎文閣，原名藏書樓，始建于宋代，重檐五間，金明昌六年改為三檐，賜名“奎文閣”。中路三門并立，東西各有掖門，東為金聲門，西為玉振門，中路為祭祀孔子夫婦及歷代先賢先儒的地方。曲