【正文】 政治理論知識(shí)學(xué)習(xí)，能使共產(chǎn)黨員樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。政治理論性知識(shí)的學(xué)習(xí)是思想政治素養(yǎng)的基礎(chǔ)，而思想政治素養(yǎng)是修身之道的基礎(chǔ)，一個(gè)人社會(huì)生活能力的強(qiáng)弱，認(rèn)知水平的高低，分析辨別是非能力的深淺，集中體現(xiàn)在其修身功底是否深厚的程度上；政治知識(shí)理論的學(xué)習(xí)是一個(gè)持之以恒的過程，不能一蹴而就。將個(gè)人、支部及國家緊密的結(jié)合起來，是同學(xué)的思想意63識(shí)得到提高。為了適應(yīng)當(dāng)代科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的挑戰(zhàn)，教育結(jié)構(gòu)向整體化方向發(fā)展，全面和重點(diǎn)結(jié)合。這么多年，他一直對(duì)我很好。我家沒有什么聘禮，她家也沒有什么陪嫁。它銘記在還活著的老一輩的記憶中，它鐫鑄在九百六十萬平方公里的土地上，它刻印在卷帙浩繁的文字遺存之中。在農(nóng)村中，數(shù)百上千人的村莊有個(gè)小學(xué)畢業(yè)的，就算個(gè)“秀才”了。廣大內(nèi)地幾乎沒有近代工業(yè)，中等以下城市的所謂工業(yè)基本上是一些布坊、染坊、酒坊以及鐵匠鋪一類的手工業(yè)，90％以上的縣城沒有電力供應(yīng)，火車、輪船、汽車等現(xiàn)代運(yùn)輸工具要在沿海、沿江或大中城市才能見到，縣城以下地方的交通運(yùn)輸連膠皮輪的車輛都很罕見，一般都是些木輪的有的還帶個(gè)鐵箍的牛馬車、人力車，而最窮的連這樣的車子也沒有，就是肩扛人挑。據(jù)估算，舊中國有80%的人長(zhǎng)期處于饑餓、半饑餓狀態(tài)，幾乎每年都有幾萬到幾十萬人因饑餓而死。到2000年，人均居住面積，城鎮(zhèn)超過了10平方米，農(nóng)村超過24平方米?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。雷鋒是永遠(yuǎn)的榜樣，雷鋒精神是不朽的豐碑。個(gè)人認(rèn)為在這個(gè)時(shí)期開展這樣的活動(dòng)是非常必要的，因?yàn)橥ㄟ^這次學(xué)習(xí)，不僅讓我進(jìn)一步了解中國特色社會(huì)主義理論體系，并結(jié)合十七屆六中全會(huì)精神的要點(diǎn)，進(jìn)一步了解了祖國在未來一段時(shí)期內(nèi)的發(fā)展方向。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接，是新形勢(shì)下加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào)，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問題。食品消費(fèi)中，現(xiàn)在與五年前比較：%，%，%。中國人民遭受著地租、賦稅、高利貸和工商資本的層層盤剝，其所受的剝削和貧困的程度是世界上罕見的。工業(yè)技術(shù)水平十分低下，多半從事一些修理和裝配。舊中國的萬般苦難，尤以農(nóng)村為甚?！痹谌笊降膲浩认?，積貧積弱的舊中國，倍受帝國主義列強(qiáng)的欺凌，在國際上沒有地位。準(zhǔn)備結(jié)婚的時(shí)候，我根本不在北京，正在天津工作。他為我受了那么大的委屈，我的心開始動(dòng)搖了。在這次學(xué)習(xí)活動(dòng)中我們比較系統(tǒng)地初步了解和學(xué)習(xí)了“什么是社會(huì)主義”和“中國這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家如何建設(shè)社會(huì)主義”等一系列基本問題，這一理論它是貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域。支部以優(yōu)秀團(tuán)干部為核心，營造了一股積極向上的氛圍。胡錦濤同志指出：“勤奮學(xué)習(xí)，是共產(chǎn)黨員增強(qiáng)黨性、提高本領(lǐng)、做好工作的前提。我們黨是一個(gè)擁有8000多萬黨員的執(zhí)政黨，黨員的信念堅(jiān)定決定社會(huì)的信念堅(jiān)定，只有每個(gè)黨員都成為帶頭勤奮學(xué)習(xí)政治理論，帶頭成為建設(shè)中國特色社會(huì)主義的先進(jìn)分子，我們的黨才能形成巨大的凝聚力和戰(zhàn)斗力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。一個(gè)人思想境界的高低與學(xué)識(shí)深淺是緊密相聯(lián)的。只有將理論學(xué)習(xí)與自己的實(shí)際工作相結(jié)合，與個(gè)人的發(fā)展相結(jié)合，政治理論知識(shí)的學(xué)習(xí)才會(huì)持久的堅(jiān)持下去，才能產(chǎn)生出真正的效果，才能達(dá)到提高自身政治素養(yǎng)的目的。在同學(xué)的思想工作上，我們做了很多努力。聯(lián)合國教科文組織指出應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)人的自我生存與發(fā)展的能力，促使人的個(gè)性全面和諧的發(fā)展，并將其作為當(dāng)代教育的基本宗旨。大學(xué)畢業(yè)后，我們決定留在北京相守。生活在一起，才開始慢慢相知、相愛。歷史是一面鏡子。因此，舊中國科學(xué)技術(shù)極其落后，幾乎沒有像樣的科學(xué)研究機(jī)構(gòu)。大約占農(nóng)產(chǎn)總數(shù)4％的地主占有全國耕地面積的50％，占農(nóng)產(chǎn)總數(shù)70％的貧雇農(nóng)僅只占15％。1943年，僅河南省餓死者就達(dá)300萬人，另有1500萬人靠啃草根、吃樹皮度日，瀕臨死亡邊緣。過去中小城市里隨處可見的紅磚平頂樓房，正逐步被外表裝飾漂亮的樓房所取代。其次，用愛感染學(xué)生。雷鋒精神以艱苦奮斗為人生品格，崇尚勤儉節(jié)約，彰顯優(yōu)良傳統(tǒng)，始終具有引領(lǐng)社會(huì)文明風(fēng)尚的長(zhǎng)久魅力。中國特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。社會(huì)主義榮辱觀體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的有機(jī)融合，應(yīng)當(dāng)成為全體社會(huì)成員普遍遵循的基本行為規(guī)范。學(xué)雷鋒、做好事，人人可學(xué)、處處可為，要引導(dǎo)人們從自己做起、從身邊做起，從日常小事做起，使學(xué)雷鋒活動(dòng)多樣化、具體化、生活化。）食：上世紀(jì)50年代末60年代初，居民每天只能憑糧票、肉票、菜票領(lǐng)取有限的食糧，七八十年代，百姓都挖窖儲(chǔ)藏蘿卜、白菜、土豆等蔬菜，糧食以粗糧為主，1978改革開放后，大米等精細(xì)口糧成為人們的主食，蔬菜種類日漸豐富，90年代營養(yǎng)搭配、綠色食品、膳食平衡成為百姓飲食“主旋律”。吃飽穿暖，這是長(zhǎng)期陷于饑寒交迫困境的中國人民的最低要求。但就如此之低的工業(yè)生產(chǎn)量中，外國資本還占到約70％，國內(nèi)資本僅占約30％，而在國內(nèi)資本中，官僚資本又占統(tǒng)治地位，以1946年為例，官僚資本就占到80％。經(jīng)濟(jì)情況好一些的地主才能住上磚瓦房。因此，中國人民被殖民者羞辱的稱為“東亞病夫”。沒有這個(gè)尺度，我們?cè)?