【正文】 比如，有些同學(xué)無法適應(yīng)大學(xué)的獨(dú)立生活，感到身邊沒有朋友；有些同學(xué)覺得功課壓力太大，科目太多，無從下手；有些同學(xué)對自己的專業(yè)沒有整體認(rèn)識，學(xué)習(xí)茫然，目的不明確；有些同學(xué)自覺性差，浪費(fèi)很多時間??針對這些情況，我們積極與輔導(dǎo)員取得聯(lián)系，商討對策，通過班會、討論等很多活動，幫助大家擺正位置，了解系里面的一些課程的安排，全身心的投入學(xué)習(xí)。人們越來越深刻的認(rèn)識到，教育的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益雖有一定的滯后性，但從整體上說來它是未來的事。每天做飯，我都會很用心，希望他能在菜里品出我對他濃濃的愛意。70年代姻緣來自千里之外吳英杰 56歲那個不可思議的年代，發(fā)生了很多難以想象的故事。整個現(xiàn)存的物質(zhì)的和精神的一切，不過是歷史嬗變的積存而已。由于三座大山的壓迫，由于教育與科學(xué)的落后，整個舊中國的文化是被殖民文化、封建文化、官僚文化統(tǒng)治著，人們的思想普遍受到這些反動腐朽文化的奴役、愚昧和禁錮，先進(jìn)的、革命的思想文化受到極端殘酷的封閉、鎮(zhèn)壓和迫害，人們的思想普遍受到麻痹和毒害，普遍信神、信鬼、信命運(yùn)。農(nóng)業(yè)產(chǎn)量很低，如1949年全國糧食總產(chǎn)2162億斤，平均畝產(chǎn)只有142斤，棉花22斤。1946年，各地餓死1000萬人。中國房地產(chǎn)協(xié)會副會長顧云昌說，“這十年來中國的房地產(chǎn)發(fā)展規(guī)模之大、格局變化之快居世界之首行：改革開放前，農(nóng)村靠畜力和步行，城市靠公共汽車和自行車，改革開放后，特別是20世紀(jì)90年代以后，乘出租汽車和開私家車的人多了起來，除此之外，我國鐵路、公路和航線的增長都很快，出門旅游的人越來越多，坐飛機(jī)不再是件稀罕事，開私人汽車出行的人也占了一定的比重，說明我國的交通條件有了明顯改善，和改革前交通工具緊張，道路擁擠的情況形成了鮮明的對比50年代人民的生活狀況以山東農(nóng)村為例，基本上吃不飽。掌握了正確的世界觀，能夠讓我們再做決定和處理事情時，做到心中有底。政治理論知識學(xué)習(xí)，能使共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性。政治知識理論的學(xué)習(xí)不能空談，如果僅為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，那么，理論學(xué)習(xí)將會成為無本之木，無源之水，很難長久。正確的世界觀、人生觀、價值觀不是自然形成?，F(xiàn)在，北京、上海、深圳等大城市的繁華可以與世界上任何一個大都市相媲美。1931年，華東地區(qū)水災(zāi)，造成370多萬人死亡。一直到建國前，封建生產(chǎn)關(guān)系占據(jù)主導(dǎo)地位。舊中國36年中(1912—1947)畢業(yè)大學(xué)生僅約21萬人，每年平均約5800人。這就是舊中國的真實(shí)寫照。結(jié)婚之前，我們根本沒怎么見過面，可以說根本就不了解。80年代畢業(yè)后我們一起生活劉麗亞 31歲讀大學(xué)的時候，我們相遇相知。教育事業(yè)必須適應(yīng)和服務(wù)于國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要；所謂重點(diǎn)，是指抓好基礎(chǔ)教育，提高教育質(zhì)量，個性全面和諧發(fā)展的趨勢。以學(xué)校團(tuán)委為工作中心，以實(shí)事求是、創(chuàng)新務(wù)實(shí)為基本原則，全面提高我班團(tuán)員的綜合素質(zhì)，并以思想教育為主線，專業(yè)學(xué)習(xí)為中心，社區(qū)活動為載體，進(jìn)一步加強(qiáng)團(tuán)支部的建設(shè)。并鼓舞大家積極加入中國共產(chǎn)黨。思想政治理論學(xué)習(xí)一直都是團(tuán)支部工作的重心。那天，他下班就早早回家了，一頓浪漫的燭光晚餐后，他拿出了一枚鉆戒，對我說：“這6年辛苦你了，以后的60年，把你交給我吧！”我的淚水默默流下來，這一天，我等很久了。到蘭州的第一天，我就認(rèn)識了我愛人，是他把我們接到連部的。二十多年來，中國有一股勢力，為了不可告人的目的，竭盡其能事，力圖掩蓋、模糊、歪曲這段剛剛過去的歷史，攪渾攪亂人民的視聽。由于政治、經(jīng)濟(jì)、教育、科學(xué)、文化的落后，醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)也極為落后。農(nóng)村中絕大多數(shù)人家是用“黑油燈”甚至火把照明，一般的中小地主也要穿粗布、也要吃些粗糧、難得常吃細(xì)米白面魚肉，象肥皂、火柴、煤油等日常生活用品是奢侈品，舊中國的工業(yè)從遭受帝國主義殖民侵略開始，經(jīng)過了100多年畸型發(fā)展，但規(guī)模非常之小、產(chǎn)量非常之低。樹皮、榆錢葉、野菜、蜥蜴等你所能想象到的，想不到的所有能“吃”的我們樸實(shí)的農(nóng)民都吃過了。這表明，在當(dāng)今社會，服飾不僅僅是遮羞御寒的工具，更是人們展示個性、顯示風(fēng)度的一種方式。特別是在改革開放新形勢下，社會各個方面的發(fā)展日新月異，人民群眾的實(shí)踐創(chuàng)造豐富多彩，不學(xué)習(xí)，不堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不刻苦學(xué)習(xí)，勢必落伍，勢必難以勝任我們肩負(fù)的重大職責(zé)。在政治理論學(xué)習(xí)中我體會到：政治理論知識的學(xué)習(xí)知是修身之道。在新的歷史時期，對黨員