【正文】 哭，是她發(fā)泄痛苦的方式。林黛玉身上閃爍著詩意和理想的光彩，充滿了叛逆的精神。它真實地展露了一個充滿痛苦充滿矛盾而又獨抱高潔、至死不渝的心靈世界，凸現(xiàn)的是一種獨立人格的壯美與崇高。這便愈顯其孤獨、寂寞和痛苦。對于李、杜、王、孟以及李商隱、陸游等人的作品，不僅熟讀成誦，且有研究體會。從前日你說看雜書不好，又勸我那些好話，競大感激你。別人開一句玩笑，她認為是對自己的輕侮?！炖镎f著，將手里的絹子一甩，向?qū)氂衲樕纤?。但我們同時也感覺到，她一開始便受到心理上的壓抑。鳳姐一見就驚嘆道：“天下竟有這樣標(biāo)致人兒!我今日才算看見了!”在寶玉的眼里，這“裊裊婷婷的女兒”，“神仙似的妹妹”。第五篇：紅樓夢林黛玉人物賞析紅樓夢林黛玉人物賞析曹雪芹懷著深摯的愛意和悲憫的同情，用歷史與未來、現(xiàn)實與理想、哲理與詩情，并飽蘸著血與淚塑造出來的林黛玉，是《紅樓夢》里一位富有詩意美和理想色彩的悲劇形像。三、黛玉詩歌的特征林黛玉是一位極富詩才的女子，她渾身充滿著詩蘊，結(jié)合她滿腔的情感，便能生 成一篇篇令人動容的詩作。然若進一步細思，便可體會黛玉的心細敏感，其實 是本于對寶玉的深厚情感以及對自己寄人籬下的那份無依不安，試想：若不是對 寶玉如此在意，黛玉何以處處多疑？她那十足的酸意，不正是拐彎抹__________角地表露她 的深情？而黛玉的心窄、小心，其實也可追溯至她剛進賈府的時候，當(dāng)她一進到 賈府，便想起母親的先前曾囑咐的遺言：「外祖母家與別家不同。黛玉愛哭是有目共睹的，觀其別號「瀟湘妃子」便可得知，而這名 號是當(dāng)時結(jié)海棠詩社時，探春替黛玉所取的，取名時就曾說明其中典故：「當(dāng)日 娥皇女英灑淚在竹上成斑，故今斑竹又名湘妃竹?！娟P(guān)鍵詞】林黛玉。于是嫌棄她的多病之身和小家子性兒為由，一次次地向她們的愛情發(fā)出警告。“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼”，“一家子親骨肉，一個個象烏眼雞似的，奶恨不得你吃了我，我吃了你”。我雖不管事，心里每常閑了替算著，出的多，進的少，如今若不省儉，必致后手不接。湘云的才華是與林、薛二人并肩的，無論吟詩填詞，聯(lián)對行令，她的敏捷、靈活、新巧都令人嘆而觀止。隨著年齡的增長，加之她身上佩帶了一只金麒麟，且與寶玉后來得到的一只金麒麟又恰恰是一雌一雄，成雙配對，——用脂硯齋的話說，這是作者用繪畫的“間色法”，隱然又寫了一“金玉良緣”——這種象征意義使她若即若離地卷進了寶、黛，釵的愛情婚姻悲劇的糾葛中。她和寶玉也算是好友，在一起有時親熱，有時也會惱火，但畢竟胸襟坦蕩，“從未將兒女私情略縈心上”。她的形象，對于深刻地揭露社會矛盾，廣泛地表現(xiàn)作品都起了重要作用。《紅樓夢》出世以后，它所具有的思想藝術(shù)力量，立刻驚動了當(dāng)時的社會。天下無能第一，古今不肖無雙。二、性格特征湘云，是曹雪芹懷著詩情畫意，濃墨重彩地著力塑造的一個人物?！辈⑶夜室獯碳氂瘢骸拔抑滥愕男牟。嚎峙履愕牧置妹寐犚?，又嗔我贊了寶姐姐了。她不同于黛玉的柔弱，寶釵的端雅，其最惹人愛的是她的嬌憨。因為林黛玉的家世、出身，她在最根本點上所表現(xiàn)的是一個貴族階級的小組。林黛玉出身于世襲侯爵的“清貴之家”。他們的這種共通點也成了他們愛情的共同基礎(chǔ)。作者傾注在這個形象身上的審美情趣,不僅在于同情她的不幸,更在于顯示前衛(wèi)的女權(quán)理想與封建倫理的對撞,讓弱者的自我毀滅來激發(fā)讀者思維的火花,呼喚女性的覺醒。林黛玉的前世原是生在西靈河邊三生石畔上的一株絳珠草，由于受到了赤瑕宮神 瑛侍者（寶玉）日以甘露灌溉之惠，進而修得成為女體，因而絳珠仙子(黛玉)曾 言：「他是甘露之惠，我并無此水可還。」 而三十二回寶釵說黛玉「素習(xí)猜忌，好弄小性兒的。不同于大觀園女兒們精于女工縫銹，黛玉的精神全是寄托于案上磊滿的詩書與架 上飼養(yǎng)的一只鸚鵡，在三十二回中，襲人就曾說過黛玉「舊年好一年的功夫，做 了個香袋兒，今年半年，還沒見拿針線呢。一從陶 令平章后，千古高風(fēng)說到今。少年喪母，不久又喪父，只有孤苦伶仃地長期寄居在黑暗齷齪的賈府。”她到賈府時，尚在孩提，卻牢記母親生前的囑咐：“外祖母家與別家不同，……要步步留心，時時在意，不要多說一句話，不可多行一步路，恐被人恥笑了去。寶釵道：‘你又禁不得風(fēng)吹，怎么又站在那風(fēng)口里?’寶玉道：‘何曾不是在房里來著?只因聽見天上一聲叫，出來瞧了瞧原來是個呆雁?！闭趥拇箿I之時，又聽見寶玉寶釵的笑語聲，越發(fā)動了氣，“越想越覺傷感。在對待寶釵的態(tài)度上，尤見出其天真篤實。曹雪芹胸中筆下的林黛玉，是一個詩化了的才女。尤其可貴的是，她能將自己的靈魂融進客觀景物、通過詠物抒發(fā)自己的痛苦的靈魂和悲劇命運。至于“依今葬花人笑癡，他年葬依知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。對于賈府的“混世魔王”、“禍胎孽根”、貳臣逆子賈寶玉。”此后，“不是悶坐，就是長嘆，好端端的不知為什么，常是自淚不干的。愛情曾使她幾死幾生。他們的愛情是一種新型的，歷史上從未有過的，屬于未來的愛情。“無賴詩魔昏曉侵”，這是她的切身體驗。尤其她的“菊花詩”，連詠三首，連中三元，藝壓群芳，一舉奪魁。比如，她代題“杏簾在望”為寶玉解圍的細節(jié)，很易使人聯(lián)想到李清照與趙明誠比作《醉花陰》的軼事。林黛玉也并非一味“孤標(biāo)傲世，目無下塵”。她對人坦率純真，見之以誠。黛玉也有一張更利害的“嘴”。她善于觸景生情，借題發(fā)揮。閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)。意思是說：大自然把它的神奇秀麗都集中在泰山上了。閨中兒女惜春暮，愁緒滿懷無釋處。黛玉的言語特征是尖銳而率真、快捷而機敏、笑謔而清雅 的，雖然同鳳姐一樣有一張伶俐之口，但是黛玉和鳳姐那種潑辣市俗的風(fēng)格迥然 不同，于四十二回中能得到印證，寶釵曾說：「世上的話，到了鳳丫頭嘴里也就 盡了，幸而鳳丫頭不認得字，不大通，不過一概是市俗取笑。」這正說明了黛玉的愛哭性情不僅是眾所皆知，更成為了她的個人特征。二、黛玉的人物特征 林黛玉，一字顰顰，別號瀟湘妃子，這一字一號正說明了黛玉「蹙眉」的神態(tài)以 及愛哭的性情。在這場災(zāi)難中，司棋、芳官、四兒等先后做了犧牲品。她永遠也學(xué)不會薛寶釵的處事圓滑，也學(xué)不會討好封建統(tǒng)治大家長?！镑煊窭湫Φ?...我原是給你們?nèi)⌒旱?，拿著我比戲子，給眾人取笑！”（二十二回）這里不僅是由于她使“小性兒”，而更重要的是在于：她在自己和社會地位低賤的人們例如伶人之間劃下了一道深深的鴻溝。她與寶釵交好，當(dāng)黛玉取笑寶釵為寶玉執(zhí)紼繡花時，她顧左右而言它，不肯與黛玉一起取笑。四、生平經(jīng)歷她從小父母雙亡，由叔父撫養(yǎng)，她的嬸母待她并不好，后來因受賈母寵愛，常到賈府居住。史湘云心意明媚，行動亦不猶抱琵琶，舉手投足。湘云身上有許多可貴的品質(zhì)，比起尋常的封建社會中的女子，在紅樓里描繪的眾多女子中，湘云無非是一抹最為絢麗的紅?！都t樓夢》在它帶給社會巨大的影響之后，也引起了人們對其品評、研究的興趣。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。書里明確交代史湘云來賈府并有其活動的是第二十回：“且說寶玉和寶釵說笑，忽見人說：‘史大姑娘來了。而史湘云如此深入淺出的思辨，人們都陶醉于她的風(fēng)度而渾然忘卻她的廬山面目三、與各主要人物間的關(guān)系 湘云雖然性格豪爽，跟黛玉的關(guān)系也不錯，但她跟寶釵的思想更合拍些，她幾乎是時時處處表現(xiàn)對寶釵的敬重。其實“白首雙星”就是指衛(wèi)若蘭、史湘云兩人到老都過著分離的生活。林黛玉這個人物在讀者心中的影響與賈寶玉幾乎是等同的。林黛玉的性格與她所生長的環(huán)境有著很密切的關(guān)系。薜寶釵曾經(jīng)一本正經(jīng)地向她宣揚：“女子無才便是德”的封建信條，她絲毫沒有放在心上，她才華橫溢，寫詩做賦不讓須眉。她那紛繁復(fù)雜的性格，明顯的弱點，和敢于反抗、追求愛情的鮮明個性組成了一個活生生的個體。黛玉的多愁善感并不僅僅只為身世不幸，面對花草樹木時，她亦有著一份感傷，比如遇見花兒凋謝、落花逝水等景物，則又會使多情的