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正文內(nèi)容

3雅舍學案(專業(yè)版)

2025-10-18 15:54上一頁面

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【正文】 (7)我此刻卜居雅舍,雅舍即似我家其實似家似寄,我亦分辨不清。一是對物質(zhì)需求不存奢望,也不追求十全十美,樂觀豁達的精神;二是堅守獨立的人格,不隨意從俗,不為外物所屈的品格。1)外在:結(jié)構(gòu)簡陋,不蔽風雨(第1段)2)地點荒涼,地勢偏高(第2段)3)隔墻傳聲、鼠子瞰燈、聚蚊成雷(第3段)4)大雨傾屋、滿室狼藉(第4段)5)陳設簡樸(第5段)(2)在作者的描述中,我們可以感受到在作者的眼里,他的房子是“雅”還是“不雅”呢?作者為什么認為“雅舍”可愛?(作者因為久住了發(fā)生感情而發(fā)現(xiàn))“有個性就可愛。他對英國文學很有研究,著有《英國文學史》和《英國文學選》,他的散文也很有名,著有《雅舍小品》,由他主編的《遠東英漢大辭典》,深受廣大英語愛好者的歡迎?!把派帷彼芙o予之苦辣酸甜,“我”實躬受親嘗。第二段中,“雅舍”荒涼而不便,但作者卻有一種“飯后鼓腹下坡”的幽默,好友們也不嫌路遠,時常到訪,似有“談笑有鴻儒,往來無白丁”的閑適。如我們大家耳熟能詳?shù)闹T葛亮的“茅廬”,杜甫的“草堂”,蒲松齡的“聊齋”,魯迅的“三味書屋”,《紅樓夢》里的“蕭湘館”、“怡紅院”。從“陋室”到“雅舍”,這些傳統(tǒng)文人血脈相連,他們苦心守護著他們的精神家園,試圖用外在的建筑來構(gòu)建心靈的大廈。“三景”兼具:位置極佳,在半山腰,可觀日出,可觀山景。二、說教法(學法)1、教學方法及其理論依據(jù)堅持“以學生為主題,以教師為主導”的原則,根據(jù)學生的心理發(fā)展規(guī)律,在誦讀、吟詠的基礎上,采用學生參與程度高的學導式討論教學法。篇三:《雅舍》說課比賽教案篇四:《雅舍》說課稿《雅舍》說課稿各位評委老師,大家好!我今天說課的篇目是梁實秋的《雅舍》(板書)。蘇霍姆林斯基曾說:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。其中,討論法很重要。體會作者的情感。教學的目的不是以學生掌握書本知識為終結(jié),而應該以學生靈活運用知識、遷移能力為目標。所以透過文本歸納、概括出文章的主要內(nèi)容,對于剛上職高的學生而言,是本文學習的重點。(結(jié)合文后練習二)本文語言有哪些特點呢?練習講評(見書)三、課堂測評作者居于陋室卻不嫌其陋,居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿感情地描繪陋室,可見作者是一個怎樣的人?四、拓展延伸 比較閱讀《雅舍》和《陋室銘》,體會在情趣和理念上的異同。際上是記述半山腰的一間陋室。能體會作者在文章中所表現(xiàn)的閑適、散淡的心態(tài)與隨遇而安、知足常樂的情懷。⑵梁實秋先生散文集文人散文與學者散文的特點于一體,旁征博引,內(nèi)涵豐富,行文崇尚簡潔,重視文調(diào),文筆機智閃爍,諧趣橫生,嚴肅中見幽默,幽默中見文采。奢望()蜀黍()奇葩()纖塵()吮湯().....E雅舍之美在于它雅而不俗,雖簡樸而實用。板書設計:第三篇:雅舍說課稿篇一:《雅舍》說課稿揚州職業(yè)大學人文學院畢業(yè)設計專業(yè)名稱:語文教育所在班級:10語文教育《雅舍》說課稿學 生 姓 名:孫菁學 號:101306120 指 導 老 師:錢靜完 成 時 間:2013年2月6日《雅舍》說課稿文章作者:梁實秋 說課稿設計者:孫菁我的說課分為五大塊:一、說教材;二、說教法(學法);三、教學程序及設想;四;拓展閱讀,遷移訓練;一、說教材教材所處的地位和作用《雅舍》是語文出版社中職新教材基礎模塊(上)的第一單元的第一篇,該單元以“把握內(nèi)容要點”為主題展開。2、學情分析我們常說:“現(xiàn)代的文盲不是不識字的人,而是沒有掌握學習方法的人”,因而在教學中要特別重視學法的指導。閱讀這樣的文章,關(guān)鍵在于要領會作者的高貴人格和的美學情趣。2提問法——逐步引導,逐漸深入。四、說教學過程: 本文擬用2個課時,第一課時通過新課導入、研讀內(nèi)容、體察作者情感,整體感知課文內(nèi)容。接下來,我設計了一個比較閱讀題,一方面是鞏固本文所學的內(nèi)容,另一方面也是對他們以前所學內(nèi)容的復習和對比。(1)準確、流暢地朗讀課文,理解課文的內(nèi)容。三、教學程序及設想:(1)導入新課“娶女要看祝英臺,嫁君要選梁實秋”。這種面對困境的釋然、達觀的態(tài)度,比起一碰到逆境就沮喪、頹廢,總是要積極得多。篇五:《雅舍》說課《雅舍》說課教學意圖:此文是一篇文質(zhì)兼美的生活小品文??梢詮慕ㄖ?、環(huán)境、生活、陳設四個方面找出“雅舍”的特點。古老的哲學告訴我們:功名事業(yè)不能遂愿時就超越它,當它不存在,于是生活在聰明人手里重新變得寬裕從容起來,“因過竹院逢僧話,又得浮生半日閑”,由它去也!“雅舍”最大的好處就在于地勢高,得月較先。梁先生淡雅從容,典型一紳士,持杖岸立,口銜煙斗,含笑窺樂。開篇之作《雅舍》就顯示了梁實秋的個人風格,奠定了這一系列小品文的基調(diào)。但這趣味絕非庸俗低級,而是力求在不如意的生活狀態(tài)中,找到真正屬于自己的精神世界。了解本文的語言風格。五、全文總結(jié)據(jù)說《雅舍小品》這部散文集至今已經(jīng)重版了五次,可見其受歡迎的程度也許正是這樣的純文學反而經(jīng)得起時間的淘洗,更容易流傳深遠吧就如我們曾經(jīng)學過的詩歌《錯誤》以及《籬笆那邊》等等我相信《雅舍》這篇散文已經(jīng)留給了大家深刻的印象六、作業(yè)探究:梁實秋的人生旨趣在于一份于無奈中隨遇而安的“樂觀”;我們曾經(jīng)學過《我的呼吁》,從中體會了史懷哲毅然決然地前往非洲那份抒寫生命尊嚴的“樂觀”;我們還學過《我有一個夢想》,理解了馬丁解題:此文既題為“雅舍”,則作者寫作重點自為“雅舍”,那么大家能否快速瀏覽第一段,找出一句最能體現(xiàn)“雅舍”特點的語句來?(學生讀讀,找找,劃劃)明確:縱然不能蔽風雨,“雅舍”還是自有它的個性有個性就可愛,這“個性”兩字足以概括雅舍的特點,因而這兩字也就成了全文的文眼所在既然雅舍的可愛之處便在于它有個性,那么雅舍到底具有怎樣的個性呢?提示:綜觀全文,我們可以發(fā)現(xiàn)一個極其有趣的現(xiàn)象,文中所有出現(xiàn)的“雅舍”兩字上都標有引號大家有沒有思考過,這引號作何用?是否和雅舍的個性有關(guān)?由此,我思考了一下,我認為雅舍之個性便在于兩方面:雅舍不雅,雅舍實雅請大家跳讀全文,品味雅舍之獨特個性找找雅舍之“陋”體現(xiàn)在哪里?雅舍之“雅”又著實體現(xiàn)在哪?我們不妨請一、二兩組同學找找體現(xiàn)“雅舍”之陋的語句,三、四兩組同學找找體現(xiàn)雅舍之雅的語句,并作相應概括(學生找找劃劃,討論討論)明確:雅舍不雅(陋)①結(jié)構(gòu)簡陋,不蔽風雨(第1段)②地點荒涼,地勢偏高(第2段)③隔墻傳聲、鼠子瞰燈、聚蚊成雷(第3段)④大雨傾屋、滿室狼藉(第4段)⑤陳設簡樸(第5段)小結(jié):這不就是一棟典型的陋室嗎?說得再白一些,我們可以稱之為“簡易房”那么這樣一個居所到底“雅”在何處呢?不知道三、四兩排的同學有沒有答案了?雅舍實雅(雅)①若說地點荒涼,則月明之夕,或風雨之夜,亦常有客到,大抵好友不嫌路遠,路遠乃見情誼(第2段)(到如此荒涼之所訪友的必是主人的知己,俗話說“人以群分”,這梁實秋乃是典型的文人,這客想必定是雅客,如此一群雅人點綴此居所,何陋之有呢?)②“雅舍”最宜月夜——地勢較高,得月較先??此時尤為幽絕 ③細雨蒙蒙之際,“雅舍”亦復有趣(第4段)(面對月夜幽絕之景、細雨生趣之情,我們油然想到的是??這樣的情景不就只能用一個字來概括嗎?雅)④我有一幾一椅一榻,酣睡寫讀,均已有著,我亦不復他求⑤“雅舍”所有,毫無新奇,但一物一事之安排布置俱不從俗(第5段)(好一句不復他求,好一句俱不從俗,屋內(nèi)陳設簡樸卻脫俗,而這簡樸陳設的內(nèi)涵便是梁實秋思想情趣之雅,如此雅人才能欣賞雅舍,才能以雅舍命名之)小結(jié):可見雅舍之雅體現(xiàn)在自然風光之雅、陳設脫俗之雅,更體現(xiàn)在主客思想情趣之雅上三、深入思考,體會本文中所蘊藏的作者的人生旨趣思考:這一陋一雅使得雅舍個性極為突出,同時也不免引發(fā)我們的思考,作者身居如此陋室,卻處之泰然,更欣欣然命之為雅舍,其中表現(xiàn)了怎樣的一種人生旨趣?我們不妨通過幾個難句的理解來體會這種旨趣 出示:(1)到四川來,覺得此地人建造房屋最是經(jīng)濟(經(jīng)濟在文中體現(xiàn)在哪里,從中體現(xiàn)了作者怎樣的一種思想情感)——經(jīng)濟便體現(xiàn)在磚柱、木頭架子、竹蓖墻、泥灰以及孤零零、瘦骨嶙峋、單薄、可憐等詞語中,從中我們可以體會到作者不滿的情緒。梁實秋的這種對待逆
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