【正文】 利用楚懷王打擊項羽，樹立他寬厚仁愛的政治形象，以爭取民心。正是因為他能夠了解人才的特點，才能夠揚長避短，綜合力量。劉邦入關，不擾秦人，婉言拒絕秦人的慰勞品，對于子嬰也多加保護。而劉邦則道，大丈夫應如是。當抓住劉邦老父之時，被劉邦的無賴行徑花言巧語所蒙騙，又釋放了劉邦的家人。關鍵詞：性格 部署 人心 策略 成敗項羽和劉邦是楚漢相爭的兩大主角。同項羽很像的一個人物便是張飛，他們都胸無城府，喜怒形于色。自古所謂幸或不幸，有多少不是人民決定的呢？二、剛柔并包在項羽披荊斬棘做武裝斗爭的時候，劉邦卻在發(fā)動團隊的力量，做各種游說勸降。相遇往往經(jīng)別人提醒方能見到，劉邦卻不全如此。秦王子嬰投降，劉邦寬容待他，使之為相，又與秦國百姓約法三章，百姓獻饗軍士，劉邦客氣不受，這些都使他民心歸向，取得最終的勝利。從這點看，無論是龍是虎都是鼠。四、沉吟澤畔，抒發(fā)幽思豪情生當作人杰，死亦為鬼雄。王安石從政治家的戰(zhàn)略高度深刻總結了項羽失敗的教訓。公元196年準南王英布起兵反漢，劉邦親自討伐，得勝轉(zhuǎn)道故里沛縣，召開老朋友、小輩同飲十數(shù)日?！钡萌苏叩锰煜?，失人者失天下。項羽因與秦有家仇，從小就受到叔父項梁的管教。他的英雄氣概，缺乏雄才偉略做基礎。可見劉邦在起義后逐步拋棄了自己性格中散漫不羈的成分，朝著成熱穩(wěn)健的方向發(fā)展。第一篇：《史記》中劉邦和項羽的形象的比較《史記》中劉邦和項羽的形象的比較《史記》對人物的刻畫，可謂“千人千面”，不同的人物具有不同的性格特征。從總體說來，劉邦的性格中優(yōu)點的部分是勇敢、豁達，缺點是粗疏散漫。漢高祖劉邦以謀略勝，得天下。而且項梁略有指揮才能，所以在其戰(zhàn)死之前，項羽并沒有得到獨立應付社會的機會，對社會上奸詐、丑惡的一面可謂“知之甚少”，這就為他以后悲劇的產(chǎn)生埋下了伏筆。劉、項二人的斗爭史實際上就是二人網(wǎng)羅人才、駕馭人才的斗智史。一日酒酣，劉邦擊筑而作此歌“慷慨傷懷，泣數(shù)行下”，以此袒露自己躊躇滿志中對前途未卜的焦慮。在他看來，項羽失敗的根本原因不在于垓下一戰(zhàn)，而在于項軍士衰將疲、人心已去。至今思項羽，不肯過江東。如何評價歷史上那場著名的楚漢戰(zhàn)場中的兩位重量級人物歷來見仁見智。相比劉邦，項羽就明顯不如他做得到位。而我想強調(diào)的，不單單只是看領導者，也應將目光轉(zhuǎn)向人民大眾。在他的帶領下，每張政治牌都打得那樣漂亮——拉攏黥布、離間范增等等，在現(xiàn)在看來也是精絕一筆。在關于溫酒斬華雄那一回，一時嘴快將心中所想吐露出來，險些招來橫禍，由此觀之，劉備之自持、劉邦之自律對于一個政治人物來說是多么重要。項羽霸氣逼人，銳不可當，受過嚴格的軍事訓練，軍隊精銳。項羽剛愎自用，盲目自大，聽不進去別人的勸諫，于是失去了很切實的建議和珍貴的人才，使原來的人才濟濟，全都叛逃歸于敵手。二人都流露出了想要成就帝王偉業(yè)的心情，但項羽為人豪爽，毫無心計，透露出其野心和霸氣，所以直言想要取代帝王之位。他與秦父老約法三章，不濫殺無辜，于是得到了秦人的擁護。劉邦的周圍始終有一個智囊團和一批追隨者，為他更好地決策、謀劃贏得了更多時間和更大空間。在強大而有效地宣傳攻勢之下，劉邦借義帝之死大做文章，有利地打擊了項羽。在輿論宣傳上，劉邦也做足了功夫。劉邦非常了解三杰，張良有謀劃才能，蕭何有管理組織才能，韓信有統(tǒng)帥千軍克敵制勝才能。劉邦出身平民，最能了解普通百姓安居樂業(yè)的愿望，于是著重于收買人心。秦始皇出游，兩個人都親眼看到，項羽道：彼可取而代之。所以在鴻門宴上一時不忍，放過了劉邦。劉邦的豁達從容，從諫如流，收取民心和輿論宣傳都為他最終的勝利提供了條件。再向后推一段時間看三國。他的“遠見”于人民的“卓識”達成共識，因而成為民心所向。只是二者所占高度不同，所處境界不同罷了。古語有云：”得民心者得天下“，劉邦也很重視把握民心的重要性。垓下兵敗時，項羽的寵姬與他悲歌泣別；劉邦的龐姬戚夫人也曾因兒子前途在劉邦面前哭泣，劉邦無奈唱楚歌。這兩首詠史之作都是針對晚唐最高統(tǒng)治者不思進取、貪圖享受有感而發(fā)。想當初，1 / 3 如日中天的項羽斬宋義、殺子嬰、弒義帝、火燒阿房宮、坑秦降卒20萬，可謂無信無義。高帝紀》記載，劉邦雖然戰(zhàn)勝項羽做了漢朝皇帝，但此前為戰(zhàn)勝項羽而聯(lián)合的盟軍們居功自恣，劉邦便采取先封王行賞后各個擊破的策略。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。然而二人后來的性格卻截然不同，究其原因是其所處環(huán)境和接觸的人存在著差異。對“得天下”沒有全盤考慮，在政治斗爭中，他的表現(xiàn)往往是被動的、情緒化的。劉邦克服了自己的欲望，采取了一系列籠絡秦民、收買人心的措施。司馬遷筆下的的人物形象總是那么血肉豐滿，神形畢現(xiàn)，淋漓盡致，主要原因就在于他善于以大環(huán)境（歷史背景、人物經(jīng)歷、主要事件等）作烘托背景，做到有詳有略，緊扣人物性格特征，層層揭示成敗原因，最終水到渠成。向好的方向發(fā)展是豁達大度，敢作敢為，樂觀 向上，善于結交。那么他的形象則不可能用“糾糾武夫”表現(xiàn)。劉邦呢？雖然看起來德性不佳，但他對生活的態(tài)度卻是積極的、主動的、有獨立思考的。馬克思主義認為：“個性是受非常具體的階級關系所制約和決定的。歌曰：在那群雄逐鹿、風起云涌的時代，我劉某人一舉登上帝位，現(xiàn)在衣錦還鄉(xiāng)，榮歸故里。楚漢戰(zhàn)爭，在劉邦詐進詐退、聯(lián)軍合圍下，項羽只能長途征戰(zhàn)、馬不停蹄、疲于奔命。（宋不過，從劉邦、項羽處在人生不同狀態(tài)下的自我吟唱中，我們看到了風云人物悲情世界。項羽雖出身楚國貴族，從小“學習萬人敵”，但他卻有勇無謀。說到這里，值得一提的是“霸王別姬”的女主角——虞姬。劉邦在政治斗爭的情況下合理地進行軍事打擊。五