莊子逍遙游讀后感5篇范例(專業(yè)版)
【正文】 ”他的妻子死了，他竟還能“鼓盁而歌，送妻升遐”可見(jiàn)他參透了生死，只是剩的逍遙了。有些人舍不得花上一個(gè)小時(shí)看一本好書(shū)，更樂(lè)意做得是去泡網(wǎng)吧，或是去麻將桌前搓一小時(shí)。一旦時(shí)不與我，則無(wú)法成功。這讓我想到：現(xiàn)實(shí)生活中，人們或是為了名利勾心斗角，整天生活得惶惶不安；或是沒(méi)有人生目標(biāo)和精神支柱；或是注重物質(zhì)的享受，忽略了精神上的提高。這是人力所無(wú)法改變的?！谤i之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。逍遙游》讀后感莊子在《逍遙游》中提出了”至人，神人，圣人”的生活意境。兩千年的封建歷史，多數(shù)時(shí)期思想上占統(tǒng)治的地位的都是積極入世的儒家思想。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。然后則極為生動(dòng)幽默地寫(xiě)了莊此文來(lái)源于文秘站與惠此文來(lái)源于文秘站論辯有用與無(wú)用、小用與大用的情況。莊子逍遙，是近乎忘卻凡世間的一切復(fù)雜，纖塵不染的精神與靈魂上得到自由。天地大道，莊子于虛靜中揮灑他的放誕，于達(dá)觀中流露出些狡黠，讓我們用一生的體溫去溫暖這個(gè)智慧的名字，漸行漸遠(yuǎn)，隨著莊子去“乘物以游心”“獨(dú)與天地精神往來(lái)”。此則小大之辯矣。如是命運(yùn)早有安排，誰(shuí)還會(huì)擊打破既定的命運(yùn)？小知不如大知，小年不及大年?；瘜W(xué)化工系13級(jí)化學(xué)三班 姚雯帆第五篇：《莊子作品描寫(xiě)了一個(gè)哲學(xué)意識(shí)上天入地以求索宇宙的秘密后倦極而返的心理經(jīng)歷。社會(huì)的進(jìn)步讓人們的生活變得豐富多彩，然而社會(huì)的進(jìn)步更需要強(qiáng)大的精神文明來(lái)支持和推進(jìn)。莊子在全文最后給出了真正逍遙的答案?！冰i鳥(niǎo)展翅高飛憑借了六月的大風(fēng)。接著塑造了一個(gè)神人的形象，使逍遙游的“至人”具體化。社會(huì)的進(jìn)步讓人們的生活變得豐富多彩，然而社會(huì)的進(jìn)步更需要強(qiáng)大的精神文明來(lái)支持和推進(jìn)。它們不知天高地厚，被自己局限住了眼界。作者首先通過(guò)描繪一系列具體的事物和三個(gè)不同層次的人物來(lái)反復(fù)申明絕對(duì)自由的難得，借鯤鵬和蜩鳩的對(duì)比，來(lái)說(shuō)明大小的分別，破除一般人見(jiàn)小不見(jiàn)大的觀念，并指出：唯有“無(wú)己”的“至人”才能做到逍遙游。初見(jiàn)“逍遙游”三個(gè)字，很自然的聯(lián)想到這樣一幅悠然愜意的風(fēng)景：一個(gè)學(xué)者立于竹筏之上，沒(méi)有船槳，竹筏順著水流漂游，兩岸青山徐徐向身后遠(yuǎn)去。《逍遙游》的主旨是人應(yīng)該擺脫一切功名利祿權(quán)勢(shì)的束縛，在精神上達(dá)到一個(gè)超然物外、悠然無(wú)為、絕對(duì)自由的境界。如此怎樣也不得逍遙。說(shuō)到這，我想到了現(xiàn)實(shí)中的生活……
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