【正文】 ——范仲淹《岳陽樓記》（3）寧為玉碎，不為瓦全。女同學(xué)齊誦《回鄉(xiāng)偶書》《回鄉(xiāng)偶書二首》（唐 賀知章）少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。小結(jié)：在詩的語言中，我們感受著朋友們之間的鼓舞與鞭策。④ 四小組：（出示圖）白雪皚皚，銀裝素裹，我們小組為大家?guī)砹谠摹督罚ㄐ〗M成員齊背）江雪（唐柳宗元）千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。它語句鏗鏘，極富韻味；語言表達簡潔含蓄，極富美感，千百年來傳誦不衰，深受人們喜愛?！懊褡宓?，才是世界的。晶瑩的光輝，在松針的鋒芒下，碎得滿地都是。觀察是思維的知覺。有的學(xué)生說，“知”就是不知，一覺醒來不知掉了多少花朵；有的學(xué)生說，“知”就是知道，因為“夜來風(fēng)雨聲”，詩人一夜沒睡好覺，所以詩人知道花落了很多；還有學(xué)生說，“知”既是知道又是不知道，因為詩人聽到了風(fēng)雨聲，所以知道花落了很多，但究竟落多少卻不知道，也無從知道。元宵節(jié)背《青玉案 元夕》，母親節(jié)背《游子吟》，春季背《詠柳》、《元日》、《憶江南》、《春夜喜雨》，夏季背《小池》、《四時田園雜興》、《曉出凈慈寺送林子方》，秋天背《山行》、《秋夕》、《水調(diào)歌頭》、《月下獨酌》，冬天背《別董大》、《雪》、《梅花》、《逢雪宿芙蓉山主人》、《詠寒松》，有時讓他們誦詩接龍，誦詩擂臺賽，搶答，評選背詩小能手等形式，孩子們在“比、學(xué)、趕、幫、超”中增強了團結(jié)協(xié)作，也感受熏陶、領(lǐng)略詩趣。“一章十遍讀，一句十回吟”聲情并茂地反復(fù)誦讀體會中國古典詩詞博大精深，內(nèi)涵深刻，意存高遠，不僅蘊含著崇高的人格美和深刻的智慧美，更沉積著一個偉大民族不變的精魂。人文精神的表現(xiàn)在之一是對他人的關(guān)懷，對人民的關(guān)愛，對民族疾苦的同情。這符合新課程總目標(biāo)的要求：學(xué)生應(yīng)“認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，吸收人類優(yōu)秀文化營養(yǎng)！”背誦是兒童的天性，此時兒童的記憶是“無意識記憶”，心理學(xué)家指出：人的記憶在兒童時期發(fā)展極快，到13歲達到最高峰。80、農(nóng)家 唐顏仁郁夜半呼兒趁曉耕，羸牛無力漸艱行。長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。5竹里館王維獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。夕陽無限好，只是近黃昏。路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。)湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。2游子吟(y237。相看兩不厭，只有敬亭山。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。o)然 春眠不覺曉，處處聞啼鳥。)歌北朝民歌敕勒川，陰山下，天似穹(qi243。五、展開大膽想象想象是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，特別是對古詩文的學(xué)習(xí)很有必要。朗讀時它們之間應(yīng)有停頓，這句話的朗讀節(jié)奏應(yīng)劃分為：“率／妻／子／邑人／來／此絕境”，不要把它讀為：“率／妻子／邑人／來／此絕境。這樣帶來的結(jié)果是學(xué)生厭惡學(xué)古詩文，因為單調(diào)乏味的背誦讓他們覺得無趣，有一種被迫學(xué)習(xí)的傾向?？v觀小學(xué)語文教材，整個小學(xué)階段不下三十首古詩，再加之現(xiàn)在要求小學(xué)低中高年級學(xué)生必背古詩在70－100首。有規(guī)律地進行復(fù)習(xí)，孩子則能達到終生不忘，而這一點是成人做不到的。第一篇：小學(xué)古詩文誦讀指導(dǎo)淺談小學(xué)古詩文誦讀指導(dǎo)淺談河南省商丘市夏邑縣電化教育館甄西亞“書讀百遍，其義自見”，幾年來我在指導(dǎo)學(xué)生進行古詩文誦讀的教學(xué)實驗中，收到很好的效果，在實踐中，我按照“先求熟讀，不急求懂”的原則上，組織學(xué)生吟誦。有位教育學(xué)教授把孩子背誦古詩比作是在孩子腦中形成一座冰山，隨著時間推移，閱歷增加，它會慢慢融化，滋養(yǎng)他的一生?？梢?，要求小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的數(shù)量是不少的，古詩的內(nèi)容也是十分豐富的。經(jīng)典誦讀如何走出傳 統(tǒng)教學(xué)的窠臼是我們語文教師亟待共同探討的問題?！?從而可以看出，劃分節(jié)奏不僅表現(xiàn)的是韻律美，還有助于對古詩文意思的理解。古詩文里所描述的內(nèi)容都是離我們現(xiàn)實生活比較遙遠 的東西，如果不加以想象，光憑幾句深奧的描述，很難把其中的意思理解清楚。ng)廬，籠蓋四野。夜來風(fēng)雨聲, 花落知多少?涼州詞（唐）王翰(h224。1古朗月行（唐）李白 小時不識月，呼作白玉盤。2望天門山（唐）李白天門中斷楚江開，碧水東流至此回。n)（唐）孟郊慈母手中線，游子身上衣。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。3憫(mǐn)農(nóng)（唐）李紳(shēn)鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。4雪唐5回鄉(xiāng)偶書 賀知章少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。深林人不知，明月來相照。6月夜（杜甫）今夜鄜（fū）州月，閨中只獨看。7憶揚州 唐 徐凝蕭娘臉薄難勝淚，桃葉眉尖易得愁。時人不識農(nóng)家苦，將謂田中谷自生。國學(xué)大師南懷瑾指出：“背誦是不需要理解，不用分析，是在腦筋愉悅的狀況下記住，所以對小孩身心有益。如古詩《憫農(nóng)》《古風(fēng)》《田上》《田家》《傷田家》《蠶婦》《陶者》等等體現(xiàn)的正是這種精神。誦讀經(jīng)典古詩文能提高寫作能力“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”。期未開展“與古詩文親密接觸”活動。各種理解拓寬了學(xué)生的思路，豐富了詩的意境，對學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展有很大促進作用。結(jié)合古典詩詞教學(xué)恰當(dāng)?shù)亻_展一些走進大自然活動，對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性具有十分重要的作用。6．活用古詩。”多讓孩子們誦讀經(jīng)典古詩文，不求追根尋底的理解，只要有大致的理會，模糊的了解即行，因為這是一個必不可少的沉淀、累積。積累古詩文，不但可以開闊視野，增進知識，豐富想象，同時還能從古詩文中開智慧之泉，養(yǎng)浩然正氣，立奮發(fā)之志，為將來的成就奠定基礎(chǔ)。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。人的情感世界可謂千姿百態(tài)，在人類美好感情的百花園中，有一支尤為鮮艷芳香的花卉。兒童相見不相識，笑問客從何處來。（唐過零丁洋(文天祥)（2）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。教學(xué)方法：指導(dǎo)讀、小組誦讀、全班誦讀、成果展示 教學(xué)過程：一、激情導(dǎo)入 師：古詩文是五千年中國燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶，以它獨特的文學(xué)形式在我國浩如煙海的優(yōu)秀文化中一直閃耀著燦爛的光芒。古典詩詞是前人留給我們的寶貴文化遺產(chǎn)，讓古典詩詞教學(xué)插上創(chuàng)新的翅膀，讓學(xué)生的創(chuàng)新能力與之一起高高飛翔，批判地吸收和創(chuàng)造性地繼承，是我們語文教師責(zé)無旁貸的研究課題。月亮不知什么時候掛上了樹梢。4．實景賞詩。如教《春曉》時，教師問學(xué)生，“花落知多少”句中的“知多少”是“知”還是“不知”？在這看似無疑處設(shè)疑，能引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維活動。根據(jù)孩子愛看電視劇《三國演義》，讓他們背關(guān)于三國的詩詞，于是《赤壁懷古 念奴嬌》《觀滄?！贰督杓返葟乃麄兛谥辛鞒?。詩人或吟詠生情，或感物詠志，或借物言志，多吟多誦，體驗情感美，“欲窮千里目，更上一層樓”“不識廬山真面目，只緣身在此山中”領(lǐng)悟詩句的哲理美。人文修養(yǎng)的最典型標(biāo)志是人文精神。讓小學(xué)生誦讀古詩文，從而認(rèn)識千百年來中華民族的文化精英，了解先輩的心境，開闊學(xué)生的視察，豐富他們的知識，加強人文修養(yǎng)，陶冶他們的情操，增強民族自豪感，受到愛國主義的思想教育。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。7大林寺桃花 唐 白居易人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。6塞上聽吹笛 唐高適雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。4樂游原（唐）李商隱 向晚意不適，驅(qū)車登古原。i)苔(tāi)草映身。3望洞庭（唐）劉禹錫(x237。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。20獨坐敬亭山 李白眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。1靜夜思（唐）李白床前明月光，疑是地上霜。春曉（唐）孟浩(h224。)勒(l232。只有這樣，孩子們才能在一個寬松的語言環(huán)境中接受經(jīng)典詩文的熏陶感染，并充滿自信和激情地去誦讀。例如，陶淵明的《桃花源記》中 “率妻子邑人來此絕境”一句，其中的“妻子”是兩個單音詞，它的意思是指“夫人和孩子”兩個人，不是我們今天所稱呼的“妻子”了。學(xué)生學(xué)習(xí)和誦讀的積極性不高。事實上他們能創(chuàng)造出一個想象的、合情合理的圖畫，也頗有點詩中有畫，畫中有詩的感受。一個成人與一個孩子背誦同樣的內(nèi)容，成人記得快，孩子記得慢，但過上幾天，成人就會忘了，而孩子記得。主要做到了以下幾點：一、講究吟誦方法在教學(xué)實踐中，我總結(jié)出四種吟誦詩文的方法：一是瑯瑯出聲誦讀法。我班上有名學(xué)生，在四年級上學(xué)期背誦了《白雪歌》，到下學(xué)期寫作文時，他描寫雪后樹木掛雪的景色，就恰當(dāng)?shù)匾昧恕昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來，千樹萬樹梨花開”的詩句。從教材的編排看，古詩課文幾乎都編在一組課文的最前面，都是講讀課文。我就自己多年的教學(xué)經(jīng)驗，粗淺地總結(jié)出以下幾點指導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩文的方法。劃分正確，可以讓孩子們感覺到古詩文的音樂美，理解起來也不