【正文】 因?yàn)楣盼淖骷叶际菍W(xué)諸子百家來的，學(xué)古文作家是浪費(fèi)時間，古文作家你跟他平起平坐就好了，你拿來欣賞一下就好了，不要那么努力去學(xué)了，因?yàn)樗恢档媚闩?。我介紹大家選擇的方法，我們沒有固定的，一定要規(guī)定什么教材。是海綿式的吸收，整體的吸收。他憑什么當(dāng)教授，十三歲之前的功力。那時小學(xué)生們念國語還有朗讀的習(xí)慣，所以早上早自習(xí)，晚上晚自習(xí)，只聽得全校的孩子一邊喔喔喔一邊叮當(dāng)叮，好不熱鬧?！肮P者本人就是胡先生所稱許的，當(dāng)年新學(xué)制所受教育的小學(xué)生之一。假如不是這種教材你不要教。但是二千五百年之后，我們在北京的人就可以巧言令色嗎？你巧言令色就是有仁德的嗎？你就可以去交巧言令色的朋友嗎？不是的，我們還是鮮矣仁。所以，首先我們培養(yǎng)這種能力，然后我們從閱讀當(dāng)中，我們漸漸的融入其中，也可以說古人的智慧漸漸開發(fā)我們的智慧。不能了解自己的祖先，只好當(dāng)作一個從零未開發(fā)的原始民族來看。要教得時機(jī)恰當(dāng)非常簡單，懂得人性。我也不是來講藝術(shù)教育，我要說的是更重要的一種教育。我們中國的老話，中國的老書《孝經(jīng)》就說“移風(fēng)易俗莫良于樂”，如果我們國家要讓我們將來的社會有禮貌、有秩序、有教養(yǎng)、有愛心，三歲就要教完他。學(xué)過音樂的人，他當(dāng)然也可以聽，但是他不是只聽這類東西。到了初中他自己看這個題目，啊呀，我以前怎么會那么笨，這么簡單的問題，我居然不會。沒有長大的心靈，你只學(xué)別人夠嗎？現(xiàn)在整個世界興起了所謂的中國熱，大家也都知道，不僅是中國人知道，二十一世紀(jì)是中國人的世紀(jì)，假如中國人只是政治經(jīng)濟(jì)軍事強(qiáng)大，那就應(yīng)了西方人的一種看法，就是中國的可怕，中國將又是一個可怕的民族，我們以后要想一想了，我們除了各方面強(qiáng)大之外，我們的心靈也要成長，我們的文化也要再度地放光芒，我們除了讓人畏懼之外，我們要讓人尊敬，我們要讓人喜愛，我們的下一代要有寬闊的心胸，要有悲天憐人的情懷，從哪里做起？從文化地教養(yǎng)做起。不過我后來看到一個報(bào)道說，這個侏儒不一定是天生的，所以有人造的侏儒。本來一個孩子他就是那樣的純真純潔，他的品德我們只要不破壞他就很好了?！?關(guān)于歷史名人詩詞的誦讀，不僅要讓學(xué)生背，還要講他們在文化上的成就、他們的一些動人的故事。前人之述備矣。跨鳳登臺，瀟灑仙姬秦月玉；斬蛇當(dāng)?shù)?，英雄天子漢劉邦。巫峽浪傳，云雨荒唐神女廟；岱宗遙望，兒孫羅列丈人峰。食馬者，不知其能千里而食也。臘屐對漁蓬?！釃L終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。：“君子深造之以道，欲其自得之也。怒而飛，其翼若垂天之云。善者不辯，辯者不善。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也!則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。燈閃閃，月幢幢?；ㄗ谱疲葺葺?。垂釣客，荷鋤翁。山對海，華對嵩。十、《》《笠翁對韻一東》天對地，雨對風(fēng)。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。寡助之至，親戚畔之多助之至，天下順之。《莊子》節(jié)選，其名為鯤。強(qiáng)行者有志。貧與賤，是人之惡也；不以其道得 之，不去也。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。金盤對玉盞，寶燭對銀釭。山茶對石菊，煙鎖對云封。鶴舞樓頭，玉笛弄?dú)埾勺釉?；鳳翔臺上，紫簫吹斷美人風(fēng)。十月塞邊，颯颯寒霜驚戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷魚翁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)?！埃骸崩衔崂?，以及人之老；幼無幼，以及人之幼。2.《諧》之言曰：”鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去 以六月息者也。，身有所忿懥則不得其正，有所恐懼則不得其正，有所好樂，則不得其正；有所憂患，則不得其正。“ ：”君子欲君子欲訥於言，而敏於行。賢哉，回也！” ：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者。善者不辯，辯者不善。怒而飛，其翼若垂天之云。：”君子深造之以道，欲其自得之也。斯是陋室，惟吾德馨。日下對天中。拾翠對題紅?；ㄝ鄻乔?，仙李盤根調(diào)國脈；沉香亭畔，嬌楊擅寵起邊風(fēng)。內(nèi)苑佳人，滿地風(fēng)光愁不盡；邊關(guān)過客，連天煙草憾無窮。詩寫丹楓，韓夫幽懷流節(jié)水；淚彈斑竹，舜妃遺憾積湡江。噫！微斯人，吾誰與歸！第二篇：小學(xué)國學(xué)經(jīng)典誦讀篇目小學(xué)國學(xué)經(jīng)典誦讀篇目一、《弟子規(guī)》二、《三字經(jīng)》三、《百家姓》四、《千字文》五、《論 語》10段：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。：知人者智，自知者明。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也?！埃骸彼窗l(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。過天星似箭，吐魂月如弓。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也！策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：”天下無馬!“ 嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！十一、《》《笠翁對韻二冬》晨對午，夏對冬。繁對簡，疊對重。顏對貌，像對龐。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。不失其所者久。鯤之大，不知其幾千里也。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。然后知生于憂患而死于安樂也。雨伯對雷公。千里馬常有，而伯樂不常有。綠綺對青鋒。舞調(diào)對歌腔。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。聽雨【宋】蔣捷 “少年聽雨歌樓上” 守奴兒” 關(guān)于歷史名人詩詞的誦讀，不僅要讓學(xué)生背，還要講他們在文化上的成就、他們的一些動人的故事。我們是一個讀書人，是一個知識分子，我們憑知識分子的誠意，我們憑知識分子的良知來說這一件事情，所以今天所講的話超出任何的宗教，超出任何的民族意識，超出任何的政治立場，所以我們今天大家都是學(xué)這一行的，我們好好來檢討一下，我們一輩子費(fèi)了這么多心血，我們家長是這么樣的期待孩子，我們老師是怎么樣的熱心用心，尤其各位能夠到這來參加這個研習(xí)會，都是百里挑一的，我們付出這么大，難道孩子是這么難教嗎？難道人才是這么難培養(yǎng)嗎？我們?yōu)槭裁床煌Ｏ履_步想一想？我今天要貢獻(xiàn)給各位，就是重新來檢討一下我們的教育的理論。詩三百，一言以蔽之，曰，思無邪39。我們什么時候?qū)W的？小學(xué)三年級四年級就會了，所以半開玩笑地說，假如我們的孩子三四年級，不要說三四年級，太淺。我們舉一個例子，什么叫非科學(xué)，什么叫非科學(xué)的辦法，譬如說音樂，音樂總不是科學(xué)吧，離科學(xué)很遠(yuǎn)對不對，美感教育，音樂美術(shù)，這種教育不是科學(xué)，我們大家都知道。“三歲定一生”中國人的老話，西方人現(xiàn)在也這樣講。數(shù)學(xué)要懂不懂，音樂不要懂不懂，美術(shù)不要懂不懂。語言是不要教的，但是假如我們不了解人性，不了解人類發(fā)展的歷程，我們就白白浪費(fèi)掉了。自然環(huán)境可以學(xué)語言，自然環(huán)境不能學(xué)文言，學(xué)文言是使我們?nèi)祟愡@個學(xué)習(xí)的角度更加的開放，使我們?nèi)祟惸軌蜻M(jìn)入到歷史當(dāng)中。你說它里面有糟粕，中國的傳統(tǒng)有糟粕。不是來壓迫你，不是來宰制你，不是來奴役你，千萬千萬要認(rèn)識這一點(diǎn)，要不然我們就不能讀那些書了。因?yàn)樗?jīng)濟(jì)了，只要學(xué)一點(diǎn)點(diǎn)，它就有很大的收獲。因?yàn)槊駠拍甑臅r候胡適之建議國民政府，把我們小學(xué)的國文教育完全改成國語就是完全改成白話文，小孩子只學(xué)白話文就好了，不要再學(xué)那些極其拗牙的古文了，這叫白話文運(yùn)動?！暗巧蠂Z課的時候，我們還是要和其他六年級同學(xué)一起大喔而特喔。他憑什么拿博士，他寫了一篇文章，叫作“先秦名家研究”。林語堂、梁實(shí)秋，讀古書長大的。但是，《紅樓夢》，就不大夠，對不對。但是要學(xué)三字經(jīng)、千字文，百家姓、千家詩不如讀唐詩，唐詩讀好了，那些都不要學(xué)就會了，而且可以提升他的語文程度。這一本書不讀，枉廢你是中國人！第二本書是《老子》；第三本書隨便選，經(jīng)、史、子、集隨便選。三字經(jīng)讀會了，語文課本就會了。假如學(xué)得很痛苦，不要學(xué)了，我們的孩子太痛苦了。他去演講引經(jīng)據(jù)典不要帶書的，從來不會錯誤。胡適之的例子，可以讓我們做一個警惕。我祖父是革命黨，他的頭腦是很新的，所以他有許多的改良，不是按照一般的私塾教育。我們舉幾個例子。這種話為什么我們不去讀？杜甫說：“國破山河在，城春草木深。這些經(jīng)典著作本身就是一個開放性的、一個高遠(yuǎn)的理想，一個開闊的胸懷。（掌聲）但是，你能拯救嗎？（眾笑）我看兄弟之邦，差不多?？蓱z我們的孩子！我們被犧牲了，不要再犧牲我們下一代。我們把語文拆開來分語跟文兩面。如果你的孩子超過了六歲，六歲到十三歲剩下百分之十的機(jī)會，小學(xué)階段務(wù)必務(wù)必，你下課時間就可以放好的音樂，放古箏古琴，有什么不好呢？為什么要放流行歌呢？我們建議在這七年之內(nèi)，我們讓所有的北京城的計(jì)程車上面的音樂都放古典音樂，將來外國人來大陸就有不同的觀感。什么叫按照音樂的辦法來教？有一句話說：維也納的孩子沒有不惜音樂的，為什么？因?yàn)橐魳肥菍儆诙δ咳?，而不是屬于一點(diǎn)一滴的傳授，不是屬于思考分析它乃是一種環(huán)境的陶治。我們讓初中生高中生學(xué)了那么東西，天天非常痛苦，結(jié)果發(fā)誓一輩子不再算數(shù)學(xué)，對科學(xué)沒有興趣，像這樣的國民是不能培養(yǎng)出科學(xué)的氣氛。近幾十年來臺灣的教育思想我剛才說過從美國來，是美國的二十世紀(jì)初年的教育思想，是所謂的實(shí)用主義所謂的邊需教學(xué)，所謂的行為科學(xué)主義所謂的兒童中心本位，這些術(shù)語其實(shí)合起來用一句很簡單的白話說就是，“懂了才教”的教育。我們?nèi)绻吹竭@種侏儒，我們不是只有同情而已，我們簡直覺得他們養(yǎng)他的人是可恨可惡。要知道怎么樣做到這樣的愉快輕松，跟小朋友一起成長，我們今天有大概兩個小時的講座。風(fēng)操第六》《顏氏家訓(xùn)至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。停針對擱竺，意懶對心降。仙翁對釋伴，道范對儒宗。青春對白晝，古柏對蒼松。茅店村前，皓月墜林雞唱韻；板橋路上，青霜鎖道馬行蹤。君子生非異也，善假于物也?！保骸袄衔崂?，以及人之老；幼無幼，以及人之幼。2.《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。，身有所忿懥則不得其正，有所恐懼則不得其正，有所好樂，則不得其正；有所憂患，則不得其正。然則何時而樂耶？其必曰”先天下之憂而憂，后天下之樂而樂歟！。酒量微熏瓊杳頰，香塵沒印玉蓮雙。高皇滅項(xiàng)憑三杰，虞帝承堯殛四兇。三元及第才千頃，一品當(dāng)朝祿萬鐘。清暑殿，廣寒宮。雷隱隱，霧蒙蒙。水不在深，有龍則靈。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。鵬之背，不知其幾千里也。：信言不美，美言不信。賢哉，回也！”：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。漢興推馬武，夏諫著尨逄。早湯先宿酒，晚食繼朝饔。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。煙樓對雪洞，月殿對天宮?？鬃釉疲骸焙温?？“九、《勸 學(xué)》荀子（戰(zhàn)國）君子曰：”學(xué)不可以已。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。吾子以為奚若？“七、《孟子》6段，地利，不如人和。，不豫則廢。故能長生。貧與賤，是人之惡也；不以其道得 之，不去也。不失其所者久。鯤之大，不知其幾千里也。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。然后知生于憂患而死于安樂也。大陸對長空。四岳對三公。仙鶴對神龍。浪蝶對狂蜂。攬轡對飛艎。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。故能長生。，不豫則廢。吾子以為奚若？“七、《孟子》6段，地利，不如人和。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。孔子云：”何陋之有？“九、《勸 學(xué)》荀子（戰(zhàn)國）君子曰：”學(xué)不可以已。煙樓對雪洞，月殿對天宮。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。早湯先宿酒，晚食繼朝饔。漢興推馬武，夏諫著尨逄。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。牛女二星河左右，參商兩曜斗西東。北牖 當(dāng)風(fēng)停夏扇，南簾曝日省冬烘。暮鼓對晨鐘。大海對長江。越明年，政通人和，百廢具興。古典詩詞的誦讀要特別注意”口誦心惟“，要學(xué)生能背誦，還能夠大概地理解其意思，以”三看三抓三品“的原則指導(dǎo)學(xué)生誦讀。夜登小樓記洛中舊游【宋】陳與義”憶昔午橋橋上飲“。為什么會這樣子呢，因?yàn)榕_灣的教育是學(xué)美國，而且完全學(xué)美國，幾十年來的學(xué)美國，我們中國的東西統(tǒng)統(tǒng)忘記了，忘記中國東西并不見得、并不直接的就是不對的，我不是一個民族感情主義者，所以我不是說，我是中國人，所以我要復(fù)興中國文化。為什么西方文可以傳到我們中國來，為什么我們中國文化不能傳到西方去，現(xiàn)在假如派你或是我有西方人的地方，他的西方人教養(yǎng)很高，他希望他也學(xué)學(xué)中國的高度文化，請問我能嗎？你能嗎？我們的留學(xué)生不是都是社會的佼佼者嗎？我親眼看到，親耳聽到，因?yàn)槲胰ッ绹仓v這個演講，有個留學(xué)生他給我說，你講得對，因?yàn)槲覄偟矫绹臅r候也受到很大的困擾，一輩子都很遺憾。如果我們小朋友學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有壓力，我們應(yīng)該學(xué)學(xué)美國人，我們的孩子是那么樣的聰明那么樣的認(rèn)真，這一點(diǎn)點(diǎn)數(shù)學(xué)為什么學(xué)得那么痛苦，我們看他們小孩子學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)得簡單，所以各位老師你如果有教數(shù)學(xué)教得很辛苦的經(jīng)驗(yàn)，以后你可以就解決這個問題了。好了，我今天不再講科學(xué)了，我要講的問題，是要比對另外一邊，另外一邊才是我們的主題，一句話說，科學(xué)教育，應(yīng)該按照科學(xué)辦法來教，就是科學(xué)教育既然要學(xué)得懂，所以我們要懂了才教，教懂了才有用。所以一個國家一個社會要讓他充滿愛心，要讓我們的國民悲天憫人，溫柔敦厚，教育的時期就在三歲之內(nèi)。這個孩子一輩子的學(xué)習(xí)就比別人輕松愉快，不費(fèi)吹灰之力。學(xué)英語太簡單了，還要教嗎？還要教得那么辛苦嗎？你去看美國嬰兒好了，他三歲就學(xué)完了。但是我既然有思想，我要記載下來，要傳諸久遠(yuǎn)，我就要慎重，怎么樣慎重呢？第一點(diǎn)；我們的思想都要精確，不是隨便說說，要精確化，要考量、要整理、整理才能精確；第二點(diǎn)；你不要太哆嗦，要很簡明來表達(dá)；第三點(diǎn)；你既然要讓很多人來看，你要非