【正文】 舉例說明在德育過程中如何貫徹尊重學生與嚴格要求學生相結合原則？：是指進行德育要把對學生個人的尊重和信賴與對他們的思想和行為的嚴格要求結合起來，使教育者對學生的影響與要求易于轉化為學生的品德。是指課的進程次序分明、有條不紊，課的進行緊湊，不同任務變換時過渡自然，課堂秩序良好。（3）.講授新教材。教育之所以具有整理文化的功能，首先是因為它本身具有整理文化的需要，其次是因為教：育者具有整理文化的能力。個性化。③教育的民主化。第二，重視組織各種復習。(5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風第二，直觀要與講解相結合。社會主義民主更加完善，社會主義法制更加完備，依法治國基本方略得到全面落實，人民的政治、經(jīng)濟和文化權益得到切實尊重和保障。）(2)正確處理改革開放和四項基本原則的關系（四項基本原則是我們的立國之本；改革開放是社會主義中國的強國之路。，消除兩極分化，是社會主義本質在生產(chǎn)關系上的體現(xiàn)。第二，馬克思主義中國化就是把中國革命、建設和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論。不同的家庭，由于家庭物質生活條件、父母文化水平、家庭成員之間的相互關系的不同，家庭氣氛也不同，民主和睦的家庭氣氛是孩子健康成長不可缺少的條件。材料分析題（結合你所學的教育知識評價案例的兩種教育方式。(3)教師的示范作用只能是對學生的啟發(fā)誘導，而不是強加給學生的現(xiàn)成模式。(4)能夠充分發(fā)揮教師的主導作用。(4)建立教室常規(guī)。(3)掌握教育科學理論，懂得教育規(guī)律。遺傳（物質前提）、環(huán)境（外部客觀條件）、教育、個體的主觀能動性（動力）簡述應試教育的負效應。第一、認真學習馬克思主義理論，是樹立正確入黨動機的思想基礎。必須經(jīng)過黨的支部，堅持個別吸收的原則。四、簡答題入黨誓詞的內(nèi)容。朱熹的教育活動全面體現(xiàn)孔子的“有教無類”原則。當人們看到小孩將要落水的瞬間，這種心理就會發(fā)生作用，促使他趕快去救人。主張“省刑罰，薄稅斂”，減輕人民負擔；主張關卡與市場只稽查不征稅，開放水域、山林，以利人民。道，萬物之宗“道”生物有一個由少到多的量的積累過程“道”具有形而上的優(yōu)越性和不可言說性“道”的辯證性質“道”的本質是“自然”“無為”你如何理解理解老子的“道常無為而無不為”這句話的？答：人們順從了自然大道，就會無災無害，甚至會永恒不朽；違背了自然大道，就會受到自然的懲罰，走向自已意愿的反面。但是，如果生命與正義不可兩全，二者必須作出抉擇的話，我們就不能茍且偷生，而只能舍生取義。因為正義的價值高于生命的價值，為正義而犧牲生命，死得其所，重于泰山。自然有其自身的規(guī)律，人為地去改變它反而只能帶來惡果，要遵循自然，反對人為束縛。什么是制民之產(chǎn)呢？就是國家分配給每家農(nóng)戶百畝之田，五畝之宅，讓他們吃穿自給自足，上足以贍養(yǎng)父母，下足以撫育妻兒。如果沒有這種不忍之心，就不是人。朱熹的教育思想中的富人教育觀十分珍貴。(20%)（1）司馬相如的成就（2）揚雄（3）王褒(5%)。我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執(zhí)行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。a：色社會主義經(jīng)濟、政治、文化。第二、通過實踐不斷端正入黨動機。（一）片面追求升學率；（二）中小學生課業(yè)負擔過重；（三）升學教育造成學生分化教育要適應個體發(fā)展的哪些規(guī)律？（1）教育要適應個體身心發(fā)展的順序性；（2）教育要適應個體身心發(fā)展的階段性；（3）教育要適應個體身心發(fā)展的不平衡性；（4）教育要適應個體身心發(fā)展個別差異性簡述指導學生學習方法的基本要求。1教師的能力結構：(1)教師預見能力。1簡述德育原則。簡述家庭教育的特點。(4)教師勞動的示范性，幾乎表現(xiàn)在教育活動的各個方面。）材料中介紹了兩種截然相反的教育模式：懲戒和獎勵處理1是一種懲戒的教育方式，懲戒是對受教育者不良行為所作的否定評價，其教育意義在于使受教育者認識到行為的不當，促使其認識到其行為的不當性，促使其克服糾正和徹底根除這些思想和行為，懲戒會引起受教育者不愉快的情感，在很多情況下能使他們從所犯的錯誤和存在的缺點中吸取教訓，會使受教育者用意志去努力克服自己不良的行為習慣，培養(yǎng)其意志。(3)父母的文化修養(yǎng)。第三，馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。，是社會主義本質在社會主體價值目標上的體現(xiàn)怎樣理解“發(fā)展就是硬道理”這一科學命題？第一，中國解決所有問題的關鍵是要靠自己的發(fā)展，鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求。二者相互依存、相互貫通、不可分割?；鶎用裰鞲咏∪?，社會秩序良好，人民安居樂業(yè)。教師通過提出問題引導學生去把握事物的特征并通過講解以解答學生在觀察中的疑難。教師要向學生提出復習與記憶的任務，安排好復習的時間等。教育的民主化是對教育的等級化、特權化和專制性的否定。④強調對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。③教育對文化的創(chuàng)新。目的在于使學生掌握新知識，這是教學過程中最基本的部分。(6).氣氛熱烈。：第一，愛護、尊重和信賴學生；第二，對學生提出的要求要合理正確、明確具體、嚴寬適度；第三，對學生提出的要求要認真執(zhí)行。在德育具體實施過程中，具有多種開端，即不一定恪守知、情、意、行的一般教育培養(yǎng)順序，而可根據(jù)學生品德發(fā)展的具體情況，確定從哪開始。(5).組織嚴密。方式有口頭回答、板演、檢查課外作業(yè)等。第一，教育對文化的選擇，現(xiàn)代教育對文化的選擇主要通理論聯(lián)系實際原則是指教學要以學習基礎知識為主導，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決問題，達到過對教師的選擇、對教育方式方法的選擇來實現(xiàn)；第二，教育對文化的整理，特別是學校學懂會用、學以致用。這是符合學生認識規(guī)律的，不可違反。全民教育是近十年來在世界范圍內(nèi)興起的使所有人都能受到基本教育的這一運動對發(fā)展中國家有特別意義。要引導學生把理解知識和鞏固、記憶知識聯(lián)系起來。根據(jù)教學的任務、內(nèi)容和學生年齡特征正確運用直觀教具。（2）擴大社會主義民主，更好地保障人民權益和社會公平正義。堅持以經(jīng)濟建設為中心，各項工作都要服從和服務于這個中心。如何理解中國革命必須走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權的道路及其意義？如何理解新民主主義革命的三大法寶及其相互關系？三大法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設關系:如何理解毛澤東關于中國革命“兩步走”的理論？如何理解新民主主義革命的領導權問題？第五章如何理解社會主義本質的科學內(nèi)涵？，發(fā)展生產(chǎn)力，是社會主義本質在社會形態(tài)運動規(guī)律上的體現(xiàn)。?第四篇：簡答題和論述題復習提綱簡答題和論述題復習提綱第一章如何正確理解馬克思主義中國化的科學內(nèi)涵？答：第一，馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設和改革的實際問題。(2)民主和睦的家庭氣氛：家庭氣氛是家庭物質生活條件、父母文化和道德素質水平和家庭成員間相互關系的準則的體現(xiàn)。應用知識既是對學生領會和保持知識的經(jīng)驗和反饋的手段，也是學生對知識的理解和鞏固進一步深化的環(huán)節(jié)，同時還是促進學生知識遷移的主要途徑。(2)教師的勞動之所以具有示范性，還在于模仿是青少年學習的一個重要的學習方式。(3)便于系統(tǒng)地傳授各科知識。(3)實施有效的教學措施，促進最佳學習。(2)具有比較廣泛的基礎教育知識。第三篇：教育學簡答題和論述題整理教育學：一、簡答題：？（一）以馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說為理論基礎；（二）鮮明的提出培養(yǎng)人的政治方向；（三）主張人的全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一簡述良好的家庭教育的基本條件？（一）父母的表率作用；（二）民主和睦的家庭氣氛；（三）父母的文化修養(yǎng)；（四）正確的教育觀點和方法；簡述影響個體發(fā)展的主要因素。什么是正確的入黨動機？怎樣樹立正確的入黨動機？答：那就是必須牢固樹立共產(chǎn)主義的理想，全心全意為人民服務，堅定為共產(chǎn)主義奮斗終身的信念，并用自己的實際行動為實現(xiàn)這個崇高的理想而奮斗。：全心全意為人民服務，連續(xù)六個月不參加組織生活，或不交納黨費，或不做黨所分配的工作，就被認為是自行脫黨。除了沒有表決權，選舉權和被選舉權以外，也同正式黨員一樣。（5）“西道圣人”揚雄。朱熹最痛恨和一有可能便予以制裁、約束、引導的都是那些在政治上、經(jīng)濟上、文化觀念上對普通民眾巧取豪奪、濫施淫威的社會階層（貪官污吏和豪強、奸商）。而是因為人的本性中存在著一種共同的“善心”，亦即“不忍人之心”。孟子反對統(tǒng)治者對人民巧取豪奪，認為取之于民應有一個限度。（40%）7簡述古代文學作品中“道”的主要內(nèi)容。怎樣理解孟子所提出的“舍生取義”？孟子認為，在一般情況下，生命是最美好的，也是最應該珍視的?！吧嵘砣×x”是大丈夫遵循的最高人生準則?！暗馈钡闹饕獌?nèi)容關注民生疾苦達則兼濟天下舍生取義簡述佛教對中國的倫理道德文化所造成的影響。孟子認為，“民之為道也，有恒產(chǎn)者有恒心，無恒產(chǎn)者無恒心”，人民有了土地，有了固定的產(chǎn)業(yè)，才會安居樂業(yè)，才不會去觸犯刑律。孟子認為，在人性問題上，上自王公貴族，下至黎民百姓，人人都是一樣的、平等的。這是實現(xiàn)他的民本主義愿望的一種內(nèi)在要求宋朝皇帝普遍濫用大赦，朱熹對此表示反對。（10%）。黨員的基本條件是什么？對照黨員的基本條件和黨組織的要求，你認為自己還有哪些不足和差距？ 黨章規(guī)定，黨員標準中黨員的基本條件包括三個方面內(nèi)容：中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士；中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務，不惜犧牲個人的一切，為實現(xiàn)共產(chǎn)