【正文】 設(shè)計(jì)作業(yè)的多樣性。在以后的作文實(shí)踐中,我驚喜的看到了許多擬人的句子,這些都應(yīng)感謝平時(shí)的模仿語(yǔ)言訓(xùn)練。例如：不同的分組方式朗讀，配樂朗讀，接力朗讀，主題朗誦會(huì)等等。它既是傳統(tǒng)的,又是新興的。這樣做既可通過(guò)收集來(lái)的信息幫助理解課文內(nèi)容，還擴(kuò)大了知識(shí)面。正如王元驤所說(shuō):“沒有任何其他意識(shí)形態(tài)對(duì)于人所產(chǎn)生的影響像文學(xué)作品所喚起的審美體驗(yàn)?zāi)菢?，使整個(gè)心靈都得到如此深刻的觸動(dòng)，產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的影響，獲得如此全面的滋養(yǎng)。怎樣才能提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢?一、深入教材，引領(lǐng)學(xué)生直接體驗(yàn)教材中作品的人文內(nèi)涵。這種習(xí)慣對(duì)語(yǔ)言功能的發(fā)展，語(yǔ)文規(guī)范的形成，語(yǔ)文能力的提高都會(huì)起到直接的作用。（一）語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，提高學(xué)習(xí)的自覺性引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)認(rèn)清學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要意義努力使教學(xué)有新意，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的吸引力注意感情的培養(yǎng)，以情激趣培養(yǎng)學(xué)生廣泛的好奇心通過(guò)美感激發(fā)學(xué)生的興趣讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，主動(dòng)學(xué)習(xí)課內(nèi)語(yǔ)文學(xué)習(xí)要與課外學(xué)習(xí)相結(jié)合（二）激發(fā)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的具體方法：設(shè)疑法，以此激起學(xué)生的積極思維和求知欲望，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。因此，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，非常關(guān)鍵的一點(diǎn)就是加強(qiáng)文學(xué)和典籍方面的修養(yǎng)，這是把語(yǔ)言文字包含的文化素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的文化修養(yǎng)和素養(yǎng)的必由之路，這問(wèn)題又在于人的文學(xué)方面的修養(yǎng)和典籍方面的修養(yǎng)是內(nèi)隱的，不像人的言語(yǔ)交際能力是外化的對(duì)象化的，可以通過(guò)一個(gè)外在的表現(xiàn)來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。這種能力和素養(yǎng)培養(yǎng)靠“架空分析”，靠字詞“訓(xùn)詁”，靠“填括號(hào)”的所謂練習(xí)，靠“題海遨游”是沒有什么用的，而要靠教師科學(xué)的，藝術(shù)的，充滿感情的誘導(dǎo)，靠學(xué)生充分的閱讀、品味，一定量的作文實(shí)踐體驗(yàn)才可能獲得。選擇一些典型的例子，如內(nèi)涵豐富的段落，流暢多變的句子，形成生動(dòng)形象的詞語(yǔ)，精當(dāng)巧妙的標(biāo)點(diǎn)等，向?qū)W生進(jìn)行由形式到內(nèi)容再到形式的分析，揭示其感情色彩，隱含意義和表達(dá)效果。我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)熟讀成誦，反復(fù)揣摩，其科學(xué)價(jià)值之一就是體會(huì)語(yǔ)感。現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為：語(yǔ)感是在大腦層上建立的相應(yīng)的鞏固的言語(yǔ)動(dòng)力定型。語(yǔ)音感是對(duì)口頭言語(yǔ)準(zhǔn)確而以靈敏的感受能力；語(yǔ)義感是對(duì)詞語(yǔ)的思想意義和情感內(nèi)涵的敏感；語(yǔ)法感是對(duì)語(yǔ)法現(xiàn)象的敏感；語(yǔ)用感是對(duì)特定語(yǔ)境中的語(yǔ)言運(yùn)用的敏感。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其它課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。（3）花邊是手抄報(bào)中不可少的，起著板塊分界與協(xié)調(diào)裝飾的作用。準(zhǔn)備階段即資料的收集和材料準(zhǔn)備階段；（1）根據(jù)小報(bào)主題要求收集有用的資料是確定小報(bào)內(nèi)容質(zhì)量的關(guān)鍵，資料由包括圖片資料和文字資料查閱資料時(shí)我們發(fā)現(xiàn)：在互聯(lián)網(wǎng)上輸入關(guān)鍵詞相關(guān)的資料非常多。節(jié)日專題小報(bào)是針對(duì)具體的節(jié)日制作的手抄小報(bào)。與傳統(tǒng)的讀寫作業(yè)相比，手抄報(bào)更具新穎性和創(chuàng)造性，既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣，還能教會(huì)學(xué)生向生活學(xué)語(yǔ)文的方法。從途徑上，可以從課堂走出去，與家庭、社會(huì)這種大課堂結(jié)合起來(lái)，開闊視野，陶冶情操，從而切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。多寫并不是寫的作文篇幅長(zhǎng)，而是注重用筆寫下日常語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的一字一句。(四)引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀的習(xí)慣。課堂上，語(yǔ)文老師可以運(yùn)用生動(dòng)準(zhǔn)確的語(yǔ)言，抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)，親切而自信的目光，飽滿的熱情，漂亮的書法等等把學(xué)生吸引到身邊來(lái)，和同學(xué)們一起營(yíng)造一種寬松、和諧、愉快的美的課堂來(lái)。使我認(rèn)識(shí)到了培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的必要性和重要性,語(yǔ)文具有工具性和人文性的功能,學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵是探究有效地提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑。在日常生活中，我既是他們的班主任，也是語(yǔ)文老師，可利用各種機(jī)會(huì)接觸學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作自己的朋友、兄弟姐妹，自己的孩子和學(xué)生進(jìn)行情感交流，從而讓學(xué)生熱愛老師、信任老師?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢”。尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀興趣，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，進(jìn)一步豐富學(xué)生的語(yǔ)言表象。語(yǔ)文教育以課堂為軸心向?qū)W生的各個(gè)領(lǐng)域開拓、延展，全方位地與他們的學(xué)校生活、家庭生活和社會(huì)生活有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。本文從手抄報(bào)的分類、制作、作用三個(gè)方面闡述了手抄報(bào)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)產(chǎn)生的影響。是學(xué)生根據(jù)所學(xué)對(duì)知識(shí)重難點(diǎn)的梳理。二、手抄小報(bào)的制作：有人說(shuō)“小報(bào)雖好，但制作起來(lái)難度大、耗時(shí)間，相當(dāng)一部分孩子不愿做。盡量做到整個(gè)版面緊湊而不密集，疏朗而不松散。語(yǔ)文素養(yǎng)是以語(yǔ)文能力為核心的綜合素養(yǎng)。這樣，我們就不難發(fā)現(xiàn)，缺乏人文性的以應(yīng)試為目的訓(xùn)練式，灌輸式的語(yǔ)文教學(xué)，是不可能使學(xué)生具備上述良好的語(yǔ)文素養(yǎng)。最后，語(yǔ)感能力的高低決定語(yǔ)文審美能力的雅俗。這種感覺叫做“語(yǔ)感”。葉圣陶說(shuō)：“惟有不忽略討究，也不忽略吟誦，那才是全面不偏。這樣，語(yǔ)感就能在原有的基礎(chǔ)上獲得升華。有一種文化現(xiàn)象值得注意：只要一提到意大利民族文化，人們就會(huì)很自然的聯(lián)想到但丁的《神曲》；提到日耳曼民族文化，人們就會(huì)想到歌德的詩(shī)歌劇作和貝多芬的音樂，由此可見，無(wú)論東方還是西方，世界各民族都有自己獨(dú)具特色的文化，都有一批受得起時(shí)間考驗(yàn)長(zhǎng)久不衰的經(jīng)典。默讀，又叫潛語(yǔ)讀，其特點(diǎn)是視覺反應(yīng)文字迅速，發(fā)音器官動(dòng)作輕快，聲音微弱無(wú)聽覺感受；大腦借助手的動(dòng)作進(jìn)行快速的信息加工。誘導(dǎo)法，就是通過(guò)采用適當(dāng)?shù)姆椒右哉T導(dǎo)，把學(xué)生其它方面的興趣吸引到語(yǔ)文學(xué)習(xí)上來(lái)。不應(yīng)把它們當(dāng)做外在的附加任務(wù)，應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的學(xué)習(xí)過(guò)程中。如果教師自身對(duì)教材研究不透，對(duì)教材內(nèi)容采取不接納的態(tài)度，很難運(yùn)用教材啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生去感知、體驗(yàn)?！皣@這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，課程標(biāo)準(zhǔn)又進(jìn)一步指出:”語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。所以，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)，大膽走進(jìn)新課程，積極探索新的教育教學(xué)方法，是當(dāng)前每位教師義不容辭的光榮使命。要通過(guò)豐富的材料、生動(dòng)的剖析、有感染力的語(yǔ)言來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象和體驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生的朗讀。這樣的回答,既能使學(xué)生對(duì)文章有初步的理解,又能大大提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力,對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的提高有一箭雙雕的效果。具體內(nèi)容可以包括“解決學(xué)習(xí)與生活相關(guān)的問(wèn)題”、“自己身邊的、大家共同關(guān)注的問(wèn)題”、“學(xué)習(xí)和生活中感興趣的問(wèn)題”、“共同關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題”等?！吧罴唇逃?，語(yǔ)文從根本上是與生活密切相關(guān)的，作為課堂教學(xué)的延伸，也應(yīng)該是生活的外延?？梢灾v故事，說(shuō)見聞，談感受，評(píng)社會(huì)，議他人，演小品，校園生活，家庭經(jīng)歷，社會(huì)現(xiàn)象都可以成為說(shuō)話的內(nèi)容。他們不由自主的會(huì)在內(nèi)心產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的興趣，并且，范讀能在無(wú)形中指導(dǎo)學(xué)生的朗讀，能提高學(xué)生的朗讀水平，能使學(xué)生更好的理解文章的內(nèi)容。第二是過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的工具性，忽視語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)在的人文性，扼制學(xué)生的創(chuàng)造性思維。新課標(biāo)指出:”語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。如在上《園明園的毀滅》一文時(shí)，要充分地利用了作品自身所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵，在教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行挖掘和創(chuàng)造，利用多媒體來(lái)有機(jī)整合與文本相關(guān)的文史材料，圖文并茂，音像共存，在背景音樂的襯托下，由淺入深，層層推進(jìn)，在教師范讀，學(xué)生朗讀的過(guò)程中進(jìn)行體驗(yàn)、感悟，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在體驗(yàn)中生成知識(shí)，增進(jìn)能力，促進(jìn)愛國(guó)情感的形成。而且我們還可以創(chuàng)造出更多更具有效的方法。點(diǎn)撥法，啟發(fā)學(xué)生思考，盡可能上學(xué)生自己找出正確答案。朗讀又叫吟誦性閱讀或品味性閱讀。在當(dāng)代這樣一個(gè)電話逐漸代替私人書信，電視日益代替讀書看報(bào)的社會(huì)里，人們慢慢覺得，閱讀似乎沒有了什么意義。語(yǔ)法、修辭、邏輯、文體知識(shí)等語(yǔ)言知識(shí)是培養(yǎng)語(yǔ)感的聽說(shuō)讀寫能力的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)語(yǔ)感的必要條件。既要把文章的語(yǔ)氣、節(jié)奏、句式和作者的情趣意旨通過(guò)富有情感的誦讀表現(xiàn)出來(lái)，還要探究一些語(yǔ)言規(guī)律，如詞義，句義的領(lǐng)會(huì)，關(guān)鍵詞語(yǔ)的把握，語(yǔ)序、標(biāo)點(diǎn)，停頓作用的理解，段義的分析等，經(jīng)過(guò)反復(fù)揣摩、思考、比較，進(jìn)而體會(huì)文章比較深層的涵義，分辨出語(yǔ)言運(yùn)用的細(xì)微差別，這才符合語(yǔ)感的學(xué)習(xí)心理。葉圣陶是這樣描述語(yǔ)感的：“不了解一個(gè)字一個(gè)詞的意義和情味，單靠翻查字典是不夠的。其次，語(yǔ)感能力的高低決定語(yǔ)文能力的高低。一句話，語(yǔ)文綜合素養(yǎng)是應(yīng)生活需要的整合的具有良好發(fā)展前景的語(yǔ)文素養(yǎng)。（三）互相評(píng)價(jià)，學(xué)會(huì)賞識(shí) 在小報(bào)的評(píng)鑒過(guò)程中，采用先小組評(píng)價(jià)推選，再全班集體評(píng)鑒，通過(guò)評(píng)、聽也明白自己作品的不足。刊頭應(yīng)在醒目的位置，板塊模式可根據(jù)內(nèi)容多少、編者喜好確定。主題活動(dòng)小報(bào)，到了小學(xué)高段每個(gè)單元都有語(yǔ)文綜合活動(dòng)，從調(diào)查紀(jì)錄開始，到活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)、活動(dòng)過(guò)程的開展、再到活動(dòng)成果的展示，根據(jù)不同的活動(dòng)要求，小報(bào)的側(cè)重點(diǎn)也有所不同。例如：在《詹天佑》一課的預(yù)習(xí)小報(bào)中，學(xué)生以在崇山峻嶺中奔跑的一列長(zhǎng)長(zhǎng)的火車作為主題畫，車頭上寫上了“愛國(guó)、杰出”，車身上寫了一系列的好詞，既新穎又美觀。再一次衷心的謝謝您，陳校長(zhǎng)！第二篇：巧用手抄報(bào),提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)巧用手抄小報(bào)，提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)語(yǔ)文教師 吳興宇內(nèi)容提要：《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語(yǔ)文課程改革的基本理念之一是全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。但是這不是唯一的陣地，需要樹立大語(yǔ)文的觀念。從閱讀中，我們可以領(lǐng)悟人家的經(jīng)驗(yàn)，從寫作中，我們顯示自己的經(jīng)驗(yàn)，吐露自己的感情。在教學(xué)過(guò)程中，我們教師要讓學(xué)生逐步養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而使他們形成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)?！碑?dāng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文產(chǎn) 1生濃厚興趣了，他們就會(huì)主動(dòng)克服學(xué)習(xí)上的困難，從而會(huì)很快提高他們的學(xué)習(xí)素養(yǎng)。語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。需要越強(qiáng)烈、越迫切，由它所引起的活動(dòng)就越有力。閱讀教學(xué)包括兩個(gè)部分，一是課內(nèi)閱讀，一是課外閱讀。積累字詞句，積累語(yǔ)文素養(yǎng)，積累語(yǔ)文中的情感。通過(guò)這一次學(xué)習(xí)讓我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了更加深刻地認(rèn)識(shí)，謝謝您——陳校長(zhǎng)。一、手抄報(bào)的分類：根據(jù)手抄報(bào)的用途和內(nèi)容，我將手抄報(bào)分為預(yù)習(xí)小報(bào)、復(fù)習(xí)小報(bào)、節(jié)日專題小報(bào)、主題活動(dòng)小報(bào)、讀書小報(bào)幾類。以中秋節(jié)專題小報(bào)為例，中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，孩子通過(guò)查資料辦小報(bào)，可以了解中秋節(jié)的來(lái)歷、屈原的故事以及屈原的著名作品，整個(gè)制作小報(bào)的過(guò)程，就是孩子有目的、有意識(shí)的閱讀過(guò)程，與平時(shí)隨性的閱讀收獲可想而知。比如在作《你，浪花里的一滴水》的預(yù)習(xí)小報(bào)前發(fā)現(xiàn)關(guān)于雷鋒的簡(jiǎn)介、書籍、故事有很多，面對(duì)這些資料，我們只需篩選出雷鋒的照片、雷鋒的事跡材料、雷鋒的名言等。（三）評(píng)價(jià)激勵(lì)，產(chǎn)生動(dòng)力；手抄小報(bào)是作業(yè)的不同形式，其質(zhì)量好壞也是學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量的體現(xiàn)?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》則進(jìn)一步指出 ：“高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的審美能力，形成良好的思道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和個(gè)性發(fā)展奠定基礎(chǔ)。兒童入學(xué)之前，他們?cè)谌粘５目陬^言語(yǔ)實(shí)際中自然形成的語(yǔ)感，是一些言