【正文】 唐文化在世界史上留下了不可磨滅的足跡。如唐朝的政治制度，法律制度，均田制和租用調制，使日本很快建立了封建的國家制度。 和那些志得意滿的權力人物不同的是：李世民大帝有濃厚的危機意識，他的眼睛看到的不是一個幅員遼闊，兵強馬壯的強盛帝國（那時的唐帝國事實如此）；而是一個危機四伏隨時可能被又一次民變推翻的新生政權。 有的說唐太宗雖是一封建帝王，但其為人為政之道無處不展現出 君臣和諧、君民和諧、民族和諧 的風采，是今人學習的典范。課前檢測 課標要求： 列舉 “ 貞觀之治 ” 的主要表現 ，探討唐太宗在推動中國封建社會發(fā)展中的 歷史作用 。 有人說李世民為了做皇帝連自己的親兄弟都殺 , 做了皇帝后就大談文德治國 ,是喪失倫理人性的 偽君子 。他的眼睛緊緊地盯著那個剛剛瓦解的曾經強盛無比的隋帝國，不斷地琢磨隋王朝滅亡的教訓，不時提醒自己不要重蹈隋王朝的覆轍，小心而又勤勉地引導他的帝國走出荊棘，走上繁榮，走向輝煌。這些制度一直延續(xù)到了十九世紀的明治維新。 今天，我們生活在一個物質極大豐富的年代，各種新技術的應用，使人們產生了空前的驕傲感，認為今天的時代，比以往任何時候都偉大，但細想想，如果撥開令人眼花繚亂的物質生活，我們身處的這個時代，也就平平無奇而已。唐文化澤被深遠，促進了亞洲文明的發(fā)展和西方文明的進步，是“中華文化圈”的源流。到了 645年（貞觀十九年），日本開始了著名的大化改新，幾乎是全面地學習唐朝文化，甚至是照搬過去直接來用。 李世民除了具備歷史上的英明帝王共有的優(yōu)勢外，下面的幾個優(yōu)勢還是李世民獨有的。 有的說因為唐太宗治國有方，使中國 揚名海內外 , 至今有的國家還有唐人街。 昭 陵 六 駿 戰(zhàn)功顯赫的“天策上將” 玄武門 殺兄逼父，奪位登基的逆子 皇 帝 門下省 尚書省 中書省 吏部 戶部 禮部 兵部 刑部 工部 繼承發(fā)展前代制度的英明皇帝 唐律殘片 慎重死刑，京城五復奏 秋后問斬 以民為本的盛世明君 秦瓊 程咬金 長孫無忌 房玄齡 杜如晦 魏征 （唐太宗）嘗臨朝謂侍臣曰：夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。 “歷史是任人打扮的小姑娘 ”（胡適語）。在李世民當政的中期，唐帝國已成了當時已知世界無與倫比的超級強國，繁榮和富庶達到了連上帝都嫉妒的程度。 唐帝國是當時世界最為文明強盛的國家，首都長安是世界性的大都會，就象今天的美國紐約一樣?；仡櫴⑹?，讓我們期待中華民族再一次中興的到來 ~ 關于封建社會的盛世 ： 政治清明、社會穩(wěn)定、經濟恢復 和發(fā)展、人民生