【正文】 ”日本人道。當(dāng)你打開他們的身體時 里面的一切東西都是按字母順序排列的。所以咱們好好的配合地接的工作，讓咱們進(jìn)店咱們幫導(dǎo)游簽個單，如果有大家看上的東西大家就帶上點(diǎn)，讓導(dǎo)游幫大家砍砍價。加點(diǎn)呢，就是建議客人自費(fèi)去觀賞行程中沒有的景點(diǎn)。??盛產(chǎn)?? 經(jīng)常出來旅游的客人知道，你的一次旅行至少要有兩個導(dǎo)游，從你的家鄉(xiāng)跟你來的成為全陪，職責(zé)就是全程陪同，聯(lián)系當(dāng)?shù)貙?dǎo)游，最重要的是處理旅途中出現(xiàn)的問題等等；當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游叫做地接，職責(zé)是負(fù)責(zé)帶領(lǐng)大家參觀當(dāng)?shù)氐穆糜尉包c(diǎn)，給大家做講解，安排吃住行游購?qiáng)实?。首先說一下吃。所以說好普通話是現(xiàn)在廣東官員們的一項重要功課。這100多才多藝、能歌善舞、能說會道的男導(dǎo)游，能稱得上是多才多藝、能歌善舞、能說會道、玉樹臨風(fēng)的男導(dǎo)游也就10人。但是人生在世，不能對不起父母，為人處世，也不能對不起自已的衣食父母，更不能為了利已而損人，我覺得這應(yīng)該是所有人的做事原則，也包括我們導(dǎo)游！很榮幸能為各位本次旅行的提供導(dǎo)游服務(wù)，我的名字很簡單，也很好記：李成林，“李”是李連杰的“李”，“成”是成龍的“成”，“林”是林子祥的“林”（眾人笑），以后各位客官可以稱呼我為李導(dǎo)，要不叫伙計也行，聽著也親切。在天臺上看日出，據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。古人云：“不到百歲宮等于一場空，到了百歲宮萬事好成功”這次大家都來到了百歲宮以后肯定會事事順利的。九華山不僅以奇峰峭石、飛瀑流泉、清幽秀麗的自然美景而聞名，更是以“地藏菩薩道場”而著稱于世，素有“東南第一山”“蓮華佛國”等美譽(yù)。比丘尼，指歸入佛門，受持具足戒的女子。九華山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇9為確保對旅游生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，九華山風(fēng)景區(qū)日前首次對閔園生態(tài)景區(qū)限量旅游，高峰期每日旅游接待量控制在千人以內(nèi)，以使旅游資源的開發(fā)走上健康的可持續(xù)發(fā)展的道路。自此，九華山便聲名遠(yuǎn)播，成了地藏王菩薩的道場。順著雕梁畫棟的走廊來到殿后，有一個半月形瑤臺，墻上貼個大字“布金勝地”。這座“殿中有塔，塔中有缸，缸中有肉身”的殿宇，即是著名的肉身寶殿。至明清香火極盛，成為中國佛教四大名山之一，經(jīng)久不衰。地藏道場，佛教名山九華山是中國佛教四大名山之一，著名地藏菩薩道常它的開創(chuàng)人為新羅僧地藏，導(dǎo)游詞《九華山導(dǎo)游詞》。山水奇秀，風(fēng)景名山九華山以奇麗的自然風(fēng)光著稱于世。自李白之后，許多文人學(xué)者接踵而至，他們在九華或隱居山莊，著書立說；或創(chuàng)立書：，聚眾講學(xué)；或出入煙霞，參學(xué)訪道；寄情山水，吟詩作畫。新老景點(diǎn)交相輝映，自然秀色與人文景觀相互融和，加之四季分明的時景和日出、晚霞、云海、霧冖雪霰、佛光等天象奇觀，美不勝收，令人留連忘返。中心位置（九華街雪地理坐標(biāo)為東經(jīng)117176。站在天臺上仰望，天臺上云霧繚繞，山徑連綿起伏，像一條彩帶從白云間飄落下來。堂中玻璃龕內(nèi)端坐著身披袈裟的大興肉身，慈祥莊嚴(yán)，眉目清晰，喉節(jié)可辨。1932年陜西安康縣雙溪寺機(jī)通和尚朝禮九華，慕此地山色秀美，發(fā)愿建寺，亦取祖廟名”雙溪寺”?！备：Ｋ嘛柦?jīng)風(fēng)霜，唐時僧人手植松已不見，但周圍勝景依舊。這里山水風(fēng)光雄奇靈秀，生態(tài)環(huán)境優(yōu)良清麗，名勝古跡星羅棋布。地藏靴位于寶塔峰南側(cè)，有一石形似長筒靴倒置在懸崖頂上，俗稱”仙人曬靴石”，傳說是地藏穿過的一只僧靴所化，故名?！笨梢哉f大花臺是游人高山攬勝的最佳點(diǎn)。在天門峰東有清涼臺，臺高千仞，南北狹窄，長200米，絕壁直聳，三面孤懸，下臨深淵。曾有僧人棲居，大廳、禪堂可容百人。古佛洞位于羅漢峰西北石級旁。在大悲院下方0、5公里處臺地存有猿座2米高的古僧墓塔林。”款識：廬陽（今合肥）人。前人描述”羅漢峰狀若趺僧，陰冥則慈云法雨，若人鬼鳥獸之起于旁也”。相傳道人先住此洞，清咸豐年間有個和尚為逃避戰(zhàn)亂至此，與道人共居，故此洞名”道僧洞”，又名”逃僧洞”。天臺峰又名”天臺正頂”，海拔1306米，九華山第三高峰。九華山對外開放后，歷經(jīng)兩次維修。署款”大清光緒重建題”。據(jù)傳金龜也前來聽經(jīng)，在十王峰西北感化成金龜石。該寺住持僧宏成，自幼出家，虔誠禮佛，辛勞十余年，積攢數(shù)十萬資金維修寺院。橋面即為吊橋庵長廊，庵建在橋上，橋建在庵內(nèi)，故名吊橋庵。從九華街至天臺景區(qū)，有石板道直通，也可沿九閔公路乘車至索道停車場，換乘索道上山。原寺已毀，僅存一過路亭，上天臺必經(jīng)此亭。吊橋庵四周峰巒環(huán)抱，怪石崢嶸，山溪潺流，風(fēng)景如畫。原為一組狹長的建筑，民居式三進(jìn)殿宇。兩座圓柱形山峰聳立，狀如蠟燭；峰頂有樹叢，一樹突出，形如燭蕊，極似兩支正在點(diǎn)燃的蠟燭?！案咴站湃A與天接，我來目爽心胸擴(kuò)”隸書，每字長78厘米、寬57厘米。重建后天臺寺聳立山巔，氣宇軒昂，寺與周邊峰、石、洞融為一體，為九華山高山玄寺的代表，已成規(guī)模道場。此亭為登高攬勝、觀日出的佳境，”天臺曉日”為九華古十景之一。向北，走過”一線天”，就到九華山另一個高山景區(qū)——花臺景區(qū)了。居山更向山頭坐，兀兀真成不動尊。傳說當(dāng)年金地藏在此坐禪，久而久之，便磨陷出一個窩槽，恰好能容納一人坐入其中，可仰面倚靠，人稱”地藏靠”。無底洞位于大悲院西，深60米，寬處4米，窄處僅1米，呈丫葫蘆形。側(cè)有甘泉、碧溪。天心石位于蓮臺峰西北麓石板道東側(cè)，高約5米，寬6米，渾圓如球。大花臺原名中峰，位于天臺峰東北、會仙峰（小花臺）北側(cè)，海拔1291米。人間風(fēng)雨山間月，始信仙家別有天。洞崖石刻門聯(lián)：“洞中恒沙佛，天天見如來。這里有唐代古福海寺，1938年興建雙溪寺后，陸續(xù)涌現(xiàn)了十余座寺庵茅蓬?！鄙竦纼膳杂惺?、石獅、石虎、石俑等雕像，保存完好。內(nèi)供三尊大佛，“”海島觀音”、文殊、普賢和十八羅漢等塑像。其中以鰲魚石、青蛙石等最為奇異。第一進(jìn)天王殿,，面闊5間，有兩個小天井，兩側(cè)為廂房。南朝時，因此山奇秀，高出云表，峰巒異狀，其數(shù)有九，故號九子山。清代安徽九華山寺院達(dá)150余座，由總叢林化城寺分衍出只園寺、東崖寺、百歲宮、甘露寺等四大叢林，在四大佛山中以”香火甲天下”而聞名于世。對外開放后，重視文化資源的開發(fā)，著力挖掘整理佛教文化，成立”金地藏研究會”和佛教文化研究會，創(chuàng)辦佛學(xué)院，開辦文物館，文化資源得到初步開發(fā)，在海內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛影響。九華山有名峰70 余座，千米以上高峰30余座，最高十王峰海拔1342米。20世紀(jì)70年代末對外開放后，古老的佛山沐浴盛世朝陽，活力再現(xiàn)，舊貌重輝。寄情山水，吟詩作畫。塔頂正門上懸地藏王誓言：“眾生度盡，方證菩提。他遍游中國的名山大川，最后落腳九華山，結(jié)廬修行。只有修行到非常高深境界的僧尼，才可以形成肉身。為了更好地保護(hù)該景區(qū)的生態(tài)環(huán)境，可持續(xù)性發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)、改善和提高游客的旅游質(zhì)量，九華山管委會近日決定，在每年旅游高峰期間，景區(qū)管理部門合理控制游客數(shù)量和車輛。關(guān)于比丘尼的戒律，在佛滅后、部派分裂以前教誡極嚴(yán)。寺前高懸趙樸初題寫的“九華山歷史文物館”橫匾，遒勁秀美。這棵鳳凰古松，史載見于南北朝，距今已有1400年的歷史，如今仍然枝挺、葉茂、蒼翠。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。此時此刻，只見吳師傅，穩(wěn)穩(wěn)端坐駕駛席上，穩(wěn)坐如鐘，目光如電，手端方向盤，左腳踩離合，右手一掛檔，啪啪啪油門子連點(diǎn)三下，再看這輛車四輪趟開，風(fēng)馳電擎，直奔青島。那次進(jìn)了酒店剛坐下來，服務(wù)小姐就來問喝什么茶，我想著吃飯就吃飯，喝湯不就結(jié)啦，喝什么茶，于是答到：不喝。我唱歌屬于高音上不去，低音下不來，中間還走調(diào)，但是我為什么還要唱呢？我們旅行社老板說了，你們就是我的上帝，耶穌阿門啥的，你們對我們導(dǎo)游非常重要，你們快樂了我們旅行社老板才快樂，旅行社老板快樂經(jīng)理才能快樂，經(jīng)理快樂了我們導(dǎo)游才能快樂。不要隨便吃小攤上的東西。導(dǎo)游靠什么掙錢呢？一是購物，二是加點(diǎn)。大家想想，一分錢一分貨，把價格壓低，里面的景點(diǎn)肯定是越來越少，譬如北京，我們社可以做1200的，可以做980的，也可以做580的，當(dāng)然就是景點(diǎn)含的不一樣。預(yù)祝大家旅途愉快！游客朋友們：大家早上好！很高興在這個天氣不算太差的早上見到大家！同時也很榮幸今天能與大家同行，感謝大家參加我們組織的——活動，托大家鴻福，我是咱們這次行程的全程陪同導(dǎo)游，簡單的說也就是全陪了，再通俗點(diǎn)說就是什么都要陪了，呵呵，當(dāng)然了，能為大家服務(wù)我也是很開心的，我叫x x x，大家叫我小 x 或者 x導(dǎo)都行，不過呢，我還是樂意大家叫我小 x，這樣感覺會更親切一點(diǎn)，呵呵，在我旁邊的這位就是咱們這次旅游的司機(jī) ——張師傅，張師傅在咱們祖國大陸上也風(fēng)流了十幾年了，駕車技術(shù)那是杠杠地，大家的安全問題就盡可以放心，不過呢，咱們張師傅對掌聲非常敏感，大伙不妨試試，大家掌聲越激烈，這車開得也越飄逸，呵呵，那么在這，咱們就以最熱烈的掌聲表示對張師傅的感謝，謝謝大家了！大家的掌聲其實(shí)就是對我們的鼓勵，有了大家的鼓勵，我相信，我們一定會給大家篇三：經(jīng)典搞笑幽默導(dǎo)游詞經(jīng)典搞笑幽默導(dǎo)游詞：導(dǎo)游講得最多的笑話節(jié)選！zq 一個美國人、一個日本人、一個中國人在叢林探險，結(jié)果全被吃人部落抓去了，可部落酋長說：“我今天心情好，不吃你們?！钡谒膫€醫(yī)生說：“我最喜歡為日本人做手術(shù)。“嗨！是三菱！日本制造！快極啦！“出租車司機(jī)是百分之百的美國人，看見那么多日本車超過自己的美國車，加上那個日本人張狂的語言，不免有些惱火。一會兒，侍者又端上了一盤水果，日本人指著其中一個檸檬又問：“請問你們怎樣處理吃剩的檸檬皮？”“當(dāng)然是倒掉啦，”侍者道。中國人慢慢趴下，悠哉悠哉地說：“來,把日本人給我墊上。有時候當(dāng)?shù)貙?dǎo)游給推薦的景點(diǎn)并不是不值得去看。就是（解釋老鄉(xiāng)店），這樣的店導(dǎo)游也能得到20%的回扣。咱們現(xiàn)在乘坐的空調(diào)旅游車，是不允許吸煙的，還有就是衛(wèi)生問題，車上的孩子和女士請把垃圾扔到垃圾桶里哈，再有就是如果有暈車的朋友告訴我一聲哈，我這里有一次性的塑料袋。小x長的雖然稱不上是沉魚落雁，閉月羞花，但是我的笑容絕對的燦爛，我對工作絕對的是認(rèn)真負(fù)責(zé)！順便說一下我們家的門牌號，大家千萬不要上錯了車。在廣東一般喝紅茶，許多北方人喝不慣，但有一味菊花茶是用純杭白菊泡成，老少皆宜，清涼去火，味道又芳香可人，大家不防一試。找一個男導(dǎo)游，不如找一個多才多藝的男導(dǎo)游；找一個多才多藝的男導(dǎo)游，不如找一個多才多藝、能歌善舞的男導(dǎo)游；找一個多才多藝、能歌善舞的男導(dǎo)游，不如找一個多才多藝、能歌善舞、能說會道的男導(dǎo)游；找一個多才多藝、能歌善舞、能說會道的男導(dǎo)游，不如找一個多才多藝、能歌善舞、能說會道、玉樹臨風(fēng)的男導(dǎo)游；找一個多才多藝、能歌善舞、能說會道、玉樹臨風(fēng)的男導(dǎo)游，不如找一個多才多藝、能歌善舞、能說會道、玉樹臨風(fēng)、瀟灑飄亮的男導(dǎo)游！各位知道中國現(xiàn)在有多少個導(dǎo)游嗎，我告訴大家，中國現(xiàn)在有35萬導(dǎo)游。那么大家出來旅游呀，一定要服從導(dǎo)游的領(lǐng)導(dǎo)，一定要跟著導(dǎo)游走，這跟著導(dǎo)游走，吃喝啥都有，問啥啥都會，走著還不累。四周群山匍伏，遠(yuǎn)望九華街，只有巴掌那么大了。天啟三年秋，無暇知道自己時日不多，召來眾生告別后安詳而逝，終年110歲。它與清涼佛國五臺山、光明佛國峨眉山、海天佛國普陀山并稱為中國四大佛教名山。九華山風(fēng)景區(qū)不以游客多少論“英雄”，以及黃山風(fēng)景區(qū)這幾年堅持對著名景點(diǎn)實(shí)行輪休，這些做法都值得借鑒。這種奇特的肉身現(xiàn)象，至今沒有得到科學(xué)的解釋。由于山高林密土地少，糧食不能維持山上眾僧的生計，他們不得不食用觀音土。塔內(nèi)供奉一百多尊地藏菩薩，正面供“金地藏”塑像，金騎著涉水如飛的39。這里的儒釋道文化、鬼文化、建筑文化、石刻文化、民俗文化、飲食文化、茶文化和肉身文化等，異彩紛呈，令人驚嘆。歷史悠久，文化名山宗教文化與山水文化相融，大量的39。九華山是一幅清新自然的山水畫卷。風(fēng)景區(qū)面積120平方公里，保護(hù)范圍174平方公里。歷史悠久，文化名山宗教文化與山水文化相融，大量的歷史人文活動，使安徽九華山成為一座歷史悠久、積淀豐厚的文化名山。山間遍布深溝峽谷，垂?jié)緶Y潭，流泉飛瀑，氣象萬千?；撬職v經(jīng)興廢，前三進(jìn)殿宇為清末修建，第四進(jìn)藏經(jīng)樓仍保持明代建筑風(fēng)貌。從九華山的山腳想上看去云霧繚繞，各種奇松怪石，是不是美麗極了呢。1925年至九華山百歲宮剃度出家，后長期在九華后山苦行修持，平時常念口頭禪：“空、空、空”；”好人好自己，壞人壞自己”。雙溪寺安徽省重點(diǎn)寺院。宋治平初（約1064）賜額”福海：“。我們游覽了前山諸多風(fēng)景名勝之后，可趁興去九華后山九子巖景區(qū)，觀賞它的自然和人文勝境的原始、古樸、清新的風(fēng)貌。傳說東海龍王前來九華山為地藏護(hù)法，并獻(xiàn)寶珠?！钡欠瀛h(huán)顧，會仙、撫子、天門、石筍、沙彌、大古、天柱等十余峰各呈殊態(tài)，美不勝收。仙菇石位于蓮臺峰北面，兩石高疊，上石扁圓似傘蓋，下石直立粗壯若傘柄，酷似撐開的傘狀蘑菇?！痹娭械摹甭乖贰?，是佛教俗語”鹿”苑”的簡稱。有人說它是女媧泉，傳說女媧和泥造人時用的就是這個池子里的水。尖頭、小眼睛、頭頂長著一溜絨毛（青草），體態(tài)憨厚、穩(wěn)健，正在朝拜西方如來佛。不過這口井水的確清洌甘甜，經(jīng)化驗檢測，富含人體所需的微量元素，是優(yōu)質(zhì)礦泉水。昔日山高路險，今天已建成天臺至花臺、花臺至老虎洞的石級道，開通了九華山旅游二環(huán)線，即從天臺正頂出發(fā)，經(jīng)羅漢墩、小花臺到文殊洞、下閔園，過龍溪鐵索橋至老虎洞經(jīng)烏龜石抵達(dá)九華街。海拔1342米，為九華山第一高峰?！碧炫_寺歷來香火旺盛，現(xiàn)在每天來游山和拜佛的游人香客絡(luò)繹不絕。寺始建于宋，后廢，明洪武時重建，遂為叢林。這些鎖有”連心鎖”、”平安鎖”、”紀(jì)念鎖”等，寄托著鎖主人對名山佛地的心愿和祈求。相傳金地藏當(dāng)年站在拜經(jīng)臺一塊石板上誦經(jīng)49天，這塊石板上留有一雙深深的足印，“足印石”為金地藏圣跡之一。有人上天臺走到這里作了一首對聯(lián)：“欲登天臺，尚有數(shù)萬級，足下如何；要領(lǐng)風(fēng)光，需勇氣千尺，君自量之。吊橋庵行程過半，來到吊橋。正文：九華山經(jīng)典導(dǎo)游詞九華山經(jīng)典導(dǎo)游詞九華山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇1朋友們：九華山有一句民諺：到九華山”不上天臺，等于沒來?！睆?fù)興”、”朝陽”庵名很美，都與吉祥有關(guān)，有朝氣和活力之感。朋友：上天臺還有近半路程，我們還需鼓勁。佇立