【正文】 建立心理干預(yù)、預(yù)警機(jī)制，做到早發(fā)現(xiàn)，早處理，避免悲慘事件發(fā)生，同時(shí)組織心理工作人員下鄉(xiāng)進(jìn)行近身交談，幫助解開一些心理問(wèn)題。：通過(guò)這次長(zhǎng)達(dá)十天的實(shí)踐活動(dòng)，豐富了自己的閱歷，寫成的實(shí)踐報(bào)告送至民政局得到相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)。剛下車，我們就被這所學(xué)校的環(huán)境和設(shè)施給驚住了，校園是那么那么地小；構(gòu)造看上去是那么地不合理、那么地不美觀；教室里面的設(shè)施也是如此的簡(jiǎn)陋，課桌和椅子是那么地破敗…在我上小學(xué)的時(shí)候，這樣簡(jiǎn)陋的教室和桌椅已經(jīng)幾乎看不到了，這么多年過(guò)去了，我想象不到，在我們安徽，在這相對(duì)來(lái)說(shuō)還是挺發(fā)達(dá)的淮南，還會(huì)有那么多的小孩子要在如此艱苦的條件下學(xué)習(xí)…那一刻，我的心被震撼了，久久難以平靜。第四天，我們走訪了當(dāng)?shù)刂袑W(xué)的一位老教師、老黨員，熱情的老師還將自己寫的書——《拜讀浮山》，贈(zèng)送給了我們每一個(gè)同學(xué)。來(lái)到政府行政樓里，和相關(guān)負(fù)責(zé)人正式會(huì)談。政府的熱情招待，老師的認(rèn)真負(fù)責(zé)，隊(duì)員的團(tuán)結(jié)合作，使得我們的下鄉(xiāng)活動(dòng)順利高效開展下去。每個(gè)人都是積極向上的，大家都希望自己可以在繁華的地段工作，享受高的待遇，這是無(wú)可厚非的。我在這里并不是責(zé)怪那些外出務(wù)工的年輕人，我只是想給他們提一個(gè)醒。在天真爛漫的童年里，可以無(wú)所事事，可以無(wú)所顧忌的去做一些你想做的??當(dāng)然我并不是鼓勵(lì)小孩子做什么壞事，只是覺(jué)得在孩童時(shí)代，總是可以放開的去玩耍，去嬉鬧，因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)候，你的父母會(huì)一直在你身后保護(hù)你。新農(nóng)村的文化建設(shè)在新農(nóng)村建設(shè)中起到舉足輕重的作用，要解決建設(shè)中的種種難題，就要“解剖麻雀，抓好典型”。（1）把握正確思想導(dǎo)向，堅(jiān)持“以人為本”以社區(qū)居民為本，抓好社區(qū)教育工作堅(jiān)持培育先進(jìn)文化，幫助居民從傳統(tǒng)的思想中解獲出來(lái)。在居民居住密集的 地方，以社區(qū)面積和居民人口為基數(shù)，按比例增設(shè)文體活動(dòng)地和文體活動(dòng)用房，設(shè)置社區(qū)文化活動(dòng)中心、多功能活動(dòng)廳等室內(nèi)外場(chǎng)所。（三）社區(qū)文化建設(shè)文化隊(duì)伍問(wèn)題（1）在社區(qū)文化建設(shè)過(guò)程中，缺少社區(qū)文化骨干隊(duì)伍，居民參與的熱情度不高。我們采用了三種方式進(jìn)行調(diào)查，一是通過(guò)社區(qū)居委會(huì)的社區(qū)文化資料進(jìn)行了初步調(diào)查了解；二是通過(guò)訪談和交流活動(dòng)進(jìn)一步調(diào)查；三是通過(guò)走進(jìn)社區(qū)文化中心進(jìn)行深入調(diào)查。以下是我獲得的社區(qū)文化建設(shè)的有關(guān)資料，及自己對(duì)此進(jìn)行的現(xiàn)狀分析和建議。據(jù)我們走訪調(diào)查，文忠苑社區(qū)缺乏社區(qū)文化骨干隊(duì)伍，文化活動(dòng)只能靠居民自行組織，從而，居民參與度不高。解決好因場(chǎng)所小而不能進(jìn)行的文化活動(dòng)。（2）充分發(fā)揮圖書室的作用，鼓勵(lì)居民多借閱，豐富文化生活。對(duì)文忠苑社區(qū)文化建設(shè)問(wèn)題的研究不難發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的對(duì)策，我們?nèi)裟軐⑦@些對(duì)策有效地與新農(nóng)村文化建設(shè)的具體問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，一定能很好地解決新農(nóng)村文化建設(shè)的難題。他們?yōu)楹⒆訐纹鹆艘黄瑥V闊的天。我現(xiàn)在還沒(méi)有接觸過(guò)社會(huì)，我對(duì)于生活的艱辛一定不及他們了解，所以我是矛盾的。但是懂得回報(bào)社會(huì)將自己的光芒在貧窮的地域散開的人，則是無(wú)比高尚的。不得不承認(rèn)，“三下鄉(xiāng)”的確很鍛煉人，崎嶇的顛簸的公路，曲折復(fù)雜的延綿山路，那撲面而來(lái)的滾滾熱浪，還有那些數(shù)不清的未知蟲蟻，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在侵蝕人的體力和意志力。在遞交我們此次活動(dòng)的策劃書后，鎮(zhèn)長(zhǎng)表示會(huì)給予各方面的支持并提出了對(duì)我們團(tuán)隊(duì)的期望。與此同時(shí)，我們也開始了調(diào)研活動(dòng)，針對(duì)不同年齡階層的人，詢問(wèn)新農(nóng)村建設(shè)情況，看浮山鎮(zhèn)農(nóng)村生活在黨和國(guó)家的正確領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)生的巨大變化。但是時(shí)間不允許我的思想有太多的停留，我們還有很多任務(wù)等著我們?nèi)ネ瓿?。：：?000字左右農(nóng)村留守家庭心理健康狀況調(diào)查及因素分析【摘要】為進(jìn)一步了解留守家庭心理狀況，為心理教育工作以及今后學(xué)習(xí)中的運(yùn)用提供依據(jù)，更好在應(yīng)用心理學(xué)領(lǐng)域得到檢驗(yàn)。(3).強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任意識(shí)，全體關(guān)心留守家庭向城鎮(zhèn)居民發(fā)出倡議，號(hào)召全體成員起來(lái)關(guān)心農(nóng)村留守家庭，伸出愛心，幫助留守家庭，共享社會(huì)發(fā)展成果，讓留守家庭不再孤單。（2）.加大心理健康知識(shí)普及力度定期舉辦專題講座,利用報(bào)刊、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒體加大對(duì)心理知識(shí)的宣傳力度,營(yíng)造良好的氛圍。：通過(guò)民政局的協(xié)助、介紹，成為該局部的一名志愿者，主要是利用相關(guān)專業(yè)知識(shí)，以調(diào)查為主要手段，考察農(nóng)村地區(qū)留守家庭的心理狀況，分析問(wèn)題，提出相關(guān)建議。經(jīng)過(guò)近半小時(shí)的等車和半小時(shí)的車程之后，終于抵達(dá)了我們的第一個(gè)目的地－寶島希望小學(xué)?！痹陴B(yǎng)老院的種種，我們堅(jiān)信以后我們有機(jī)會(huì)有時(shí)間做更多有意義的事，去關(guān)心他們，讓社會(huì)充滿愛。簡(jiǎn)單安排好住宿后，我們開始實(shí)地考察，兵分兩路，一路前往當(dāng)?shù)卣c政府協(xié)商，希望獲得他們的大力支持，為我們活動(dòng)的順利開展提供一定的幫助。同時(shí)也真誠(chéng)地祝愿吳集、歸陽(yáng)、萱州能夠發(fā)展得越來(lái)越好！第三篇：大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告**** 林學(xué)院11林學(xué)2班 1棟104**********摘要：暑假伊始，三下鄉(xiāng)團(tuán)隊(duì)來(lái)到了安慶市樅陽(yáng)縣浮山鎮(zhèn)浮山村，開始了為期四天的暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。但經(jīng)過(guò)這一次的座談，我似乎悟出了一些不一樣的東西。有些東西就是這樣，錯(cuò)過(guò)了，失去了，就再也不會(huì)擁有了。一個(gè)是童年，而另一個(gè)則是晚年。文忠苑社區(qū)雖是回遷戶組成的社區(qū)，但作為轉(zhuǎn)型社區(qū)其社區(qū)文化建設(shè)的發(fā)展現(xiàn)狀與我國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中社區(qū)文化建設(shè)的發(fā)展現(xiàn)狀幾乎一樣，都面臨著非變不可的境地。搞好社區(qū)教育。三、文忠苑社區(qū)文化建設(shè)問(wèn)題的解決對(duì)策及建議對(duì)于轉(zhuǎn)型社區(qū)文化建設(shè)存在的以上問(wèn)題，特提出以下的幾項(xiàng)對(duì)策及建議：社區(qū)有關(guān)部門應(yīng)創(chuàng)造條件，合理規(guī)劃社區(qū)。（二）社區(qū)文化建設(shè)資金問(wèn)題文忠苑社區(qū)文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)緊缺，活動(dòng)缺乏經(jīng)費(fèi)，不能購(gòu)置活動(dòng)所用設(shè)備、所需的音樂(lè)等器材，社區(qū)文化活動(dòng)所需的設(shè)備、器材只有通過(guò)租借才能保證活動(dòng)的開展。對(duì)此轉(zhuǎn)型社區(qū)文化建設(shè)的調(diào)查研究有利于解決我國(guó)新農(nóng)村社區(qū)的文化建設(shè)問(wèn)題，有利于推進(jìn)新農(nóng)村社區(qū)的文化建設(shè)，促進(jìn)新農(nóng)村文化事業(yè)的發(fā)展。一、文忠苑社區(qū)文化建設(shè)的基本現(xiàn)狀（一）文忠苑社區(qū)及文化建設(shè)的情況根據(jù)調(diào)查了解到， 1萬(wàn)（包括周邊院校），社區(qū)內(nèi)人口約3323人。社區(qū)居民參與文化生活的多以老年人及兒童為主，中年人參加活動(dòng)的很少。并設(shè)立專門方便其他居民觀看的看臺(tái)。鼓勵(lì)社區(qū)廣大中年人也積極參與文化活動(dòng)中，社區(qū)文化活動(dòng)可以利用家庭參與方式讓中年人也積極參與。從文化層面上改變廣大農(nóng)民的傳統(tǒng)思想