【正文】 印度啊印度，你們?yōu)槭裁匆獟仐壏鸾潭x擇印度教，阿育王的鐵柱現(xiàn)在是那么的孤獨(dú)，只有他還在訴說著往昔的文明。 我對(duì)約旦的印象不是很深，但安曼這個(gè)城市是在我的腦海里留下一絲烙痕的。但現(xiàn)在卻成為了世界上最危險(xiǎn)的地區(qū)之一。其實(shí)，就在人類文明高度發(fā)達(dá)的今天，在很多地方，人們?nèi)栽跉缰约簞?chuàng)造的文明，例如，在中東，在印度，以及在阿富汗等地人們還在互相廝殺。 理想主義時(shí)代已過。但隨著人類社會(huì)的變遷，這些文明大千年一嘆》提供給我們的是對(duì)于那些古老文明的直接肉眼觀察——也許僅僅是走車觀花的觀察。任何一項(xiàng)文明成果的發(fā)布，都 第1頁共2頁 是在經(jīng)過了幾番寒徹苦之后才會(huì)得來，知道這些我們才會(huì)去珍惜的。所以我們應(yīng)該爭取和平反對(duì)戰(zhàn)爭，這是我們一直持有的觀點(diǎn)。 再讓我傾聽這神州大地的呼聲，讓我觸摸這個(gè)古國蒼老的靈魂。知道后才曉得天上不會(huì)掉餡餅的，如果有也是有毒的。這樣的觀察也許不如統(tǒng)計(jì)數(shù)字的客觀和全面，但就其揭露一個(gè)文明，一個(gè)社會(huì)的真實(shí)狀況而言，有時(shí)也可以更為入木三分。怎么辦。書中記載著余秋雨者游歷文明古國的經(jīng)歷，讀完此書，感觸頗深，文明的毀滅往往伴隨著血腥的戰(zhàn)爭。 以前我也未曾到過上面其中的任何一個(gè)國家，所以當(dāng)我第一次看到余老師筆下所描繪的這些國家時(shí)，都令我大吃一驚。因?yàn)樗蓛袅?，不僅僅是因?yàn)樗鼪]有垃圾，沒有標(biāo)語，沒有斷垣殘壁還有它那不事聲張的低調(diào)。 一路走來，冷眼相看，站在這千年之交的浪尖串 憶這一個(gè)個(gè)文明無一例外的凋殘，甚是心痛。釋迦牟尼看到自己的子孫現(xiàn)在這個(gè)樣在會(huì)是怎樣的心痛。我想這應(yīng)該是因?yàn)橐陨泻桶屠账固沟娜藗儽池?fù)了太多的歷史，以至于無法喘息才導(dǎo)致了現(xiàn)在的僵局，那就讓我們多一點(diǎn)遺忘吧，這可能就是拉賓最愿看到的結(jié)局。這些國家曾經(jīng)是希臘文明，埃及文明，希伯來文明，倆河文明，印度河——恒河文明的（更多文章請(qǐng)關(guān)注）發(fā)祥地。 從余秋雨先生的這些經(jīng)歷中，我們可以看出創(chuàng)造文明的是人類，毀滅文明的也是人類。然而，他們就沒想想 印第安人被滅了種的例子，也沒想想余秋雨先生這一路所見所聞的例子。歷史上著名的四大文明古國是人類智慧的結(jié)晶。吉普車的車車輪緊貼著地面一公里、一公里地碾過去，完全不知道下一公里會(huì)遇到什么，所知道的只是一串串真實(shí)的恐怖故事：這里，宗教極端主義分子在幾分鐘內(nèi)射殺了數(shù)十名外國旅行者；那里，近兩個(gè)月就有三批外國人質(zhì)被反政府武裝綁架；再往前，三十幾名警察剛剛被販毒集團(tuán)殺害…… 讀著，讀著，感覺著恐怖滿眼；讀著，讀著，感覺著危險(xiǎn)又危險(xiǎn)；這是在探險(xiǎn)，這是在玩命；文化苦旅不僅限于苦了，達(dá)到了玩命的地步；時(shí)刻都潛在著危機(jī)，時(shí)刻都經(jīng)受著考驗(yàn)；在經(jīng)過了這漫長的苦旅歲月之后，留給我們的是深深的反思。為了保證人類文明的健康發(fā)展，和平是我們需要的，戰(zhàn)爭是我們應(yīng)該唾棄的。終有一天