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正文內(nèi)容

關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則學(xué)習(xí)體會(huì)——鐵肩擔(dān)道義妙手著文章(專業(yè)版)

2024-09-28 14:27上一頁面

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【正文】 其次要下功夫提升調(diào)查研究能力。黨員、干部都要把人民放在心中最高位置,多為群眾干實(shí)事、辦好事、解難事,多干順民意、得民心的事,用實(shí)際行動(dòng)夯實(shí)黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)。歷史唯物主義重視人民的歷史主體地位,強(qiáng)調(diào)人民是推動(dòng)發(fā)展的根本力量,是創(chuàng)造歷史的強(qiáng)大動(dòng)力。 保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,必須堅(jiān)持人民立場是黨的根本政治立場,從根本上解決好我是誰、我從哪里來的問題。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,必須堅(jiān)持批評與自我批評,使之成為一種習(xí)慣、一種自覺、一種責(zé)任?!包h內(nèi)政治生活是黨組織教育管理黨員和黨員進(jìn)行黨性鍛煉的主要平臺(tái),從嚴(yán)治黨必須從黨內(nèi)政治生活嚴(yán)起”。在其他同志南下后,他堅(jiān)守崗位,毫不畏懼地開展工作。他高舉反帝反封建的旗幟,向帝國主義和賣國政府進(jìn)行的不妥帖斗爭,對運(yùn)動(dòng)發(fā)展起了重要的作用,為中國共產(chǎn)黨的成立做了必要準(zhǔn)備。袁世凱為復(fù)辟稱帝接受了日本政府滅亡中國的“二十一條”,李大釗等留日學(xué)生組織愛國社團(tuán)、編輯出版革命刊物,呼吁舉國一致,眾志成城,保衛(wèi)錦繡江山。 在李大釗紀(jì)念廣場東西兩側(cè)的浮雕墻上,寬5米,用漢白玉雕刻而成的8塊大型浮雕。 擔(dān)好“道義”,寫好“文章”,光明白道理是不行的,還需要我鍛造“鐵肩”,成為“妙手”。堅(jiān)持嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活,我們黨就能保持優(yōu)良作風(fēng),始終與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,使黨永遠(yuǎn)立于不敗之地。他想起了這副楹聯(lián),于是奮筆疾書了“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”十個(gè)大字,與朋友共勉。很難想象,無正當(dāng)理由不經(jīng)常參加黨內(nèi)政治生活的黨員,是一名合格的黨員,能夠全心全意為人民服務(wù)。 另一方面,工作方式方法要“妙”。瞻仰大廳內(nèi),安放著大釗同志漢白玉坐像,神態(tài)沉靜、深思。反對封建文化,是初期新文化運(yùn)動(dòng)的中心問題。 五、領(lǐng)導(dǎo)北方黨組織,發(fā)動(dòng)工農(nóng)鬧革命 黨的一大后,李大釗負(fù)責(zé)中國共產(chǎn)黨在北方的工作,他派出同志到各地建立黨的組織,壯大黨的力量,擴(kuò)大黨的影響。 參觀完紀(jì)念館,我來到了李大釗紀(jì)念碑林。 黨內(nèi)生活是鍛煉黨性、提高思想覺悟的熔爐。我通過近期的學(xué)習(xí),作為一名黨員,要把《準(zhǔn)則》和《條例》作為學(xué)習(xí)、工作、生活的遵循依據(jù),嚴(yán)格要求自己,切實(shí)做到學(xué)用一致。這些成就的取得,無一不是黨堅(jiān)定不移堅(jiān)持人民立場,與人民風(fēng)雨同舟、生死與共的結(jié)果。 二、深刻把握人心向背規(guī)律,充分認(rèn)識(shí)保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的重要性 習(xí)近平總書記指出,“保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系是一個(gè)永恒課題”。 在增進(jìn)群眾感情上下功夫。新形勢下,世情、國情、黨情都發(fā)生了深刻變化,人們的物質(zhì)需求和精神需求不斷增長且日益多樣化,黨聯(lián)系群眾的方式方法也需要根據(jù)新情況新特點(diǎn)不斷改進(jìn)和創(chuàng)新。另一方面要積極搭建平臺(tái)、創(chuàng)造條件,組織黨員、干部到群眾中去,與群眾打成一片,在與群眾同吃同住同勞動(dòng)的朝夕相處中了解群眾、融入群眾,親身體會(huì)人民群眾的真?zhèn)ゴ?、真可愛、真可敬,才?huì)發(fā)自內(nèi)心地對群眾產(chǎn)生深厚感情。但也有一些干部把為百姓服務(wù)作為一項(xiàng)要求、看成一項(xiàng)義務(wù),對群眾缺乏深厚的感情。我們黨從一開始就把為人民服務(wù)寫在自己的旗幟上,要求“把屁股端端地坐在老百姓的這一面”“與人民利益適合的東西,我們要堅(jiān)持下去,與人民利益矛盾的東西,我們要努力改掉”。 李寧 第五篇:學(xué)習(xí)《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》的體會(huì)保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系是永恒課題——學(xué)習(xí)《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若 干準(zhǔn)則》的體會(huì) 黨的十八屆六中全會(huì)站在黨和國家事業(yè)發(fā)展的高度,全面分析黨的建設(shè)面臨的形勢和任務(wù),系統(tǒng)總結(jié)黨的十八大以來全面從嚴(yán)治黨的理論和實(shí)踐,就新形勢下加強(qiáng)黨的建設(shè)作出重大部署。一個(gè)重要原因就是缺少了嚴(yán)肅的黨內(nèi)生活。李大釗崇拜的是勞動(dòng)人民,李大釗的名言里很多都是描寫關(guān)于勞動(dòng)人民的,正如他所說尊重勞動(dòng)可以尋求到真正的快樂,埋頭苦干和拼命硬干的人是中國的的脊梁。 六、重視軍事抓武裝,大義凜然顯氣節(jié) 在開展工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的同時(shí),中共北方黨組織積極領(lǐng)導(dǎo)并參加城市反帝反封建的民眾運(yùn)動(dòng)?!段业鸟R克思主義觀》一文全面闡述了馬克思主義基本原理,標(biāo)志著李大釗成為了一位成熟的馬克思主義者。 一、年少有為思政理,憂國憂民尋真知 李大釗在祖父的悉心撫育、嚴(yán)謹(jǐn)庭訓(xùn)下勤奮學(xué)習(xí),在孤苦家世中歷練成長。 進(jìn)入紀(jì)念館,首先映入眼簾的是8根功績柱。 不同的層面,這篇文章有不同的要求。這也是《準(zhǔn)則》中指出的加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活的根本要求。 1我覺著應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)倪@個(gè)“道義”,就是一種為國為民的理想,用我們共產(chǎn)黨人的話來說,就是“全心全意為人民服務(wù)”。 寫好什么“文章”,用《準(zhǔn)則》中的話來說,就是“推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)”。2013年1月22日,我有幸來到位于XX省XX縣區(qū)的李大釗紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí)??粗@些文物、圖片,我的思想重游于李大釗生活的時(shí)代,去追尋他的足跡,去感受他的人生。 三、首傳馬列播真理,領(lǐng)導(dǎo)五四導(dǎo)航向 李大釗經(jīng)過艱難探索堅(jiān)定了馬克思主義信念,并通過著文、授課、演講等多種方式,研究和宣傳馬克思主義。李大釗善于總結(jié)農(nóng)民斗爭的經(jīng)驗(yàn),他發(fā)表的《土地與農(nóng)民》,是一篇闡述中國革命基本問題的重要著作。鐵肩擔(dān)道義不僅僅是李大釗的精神,而應(yīng)當(dāng)是當(dāng)下所有共產(chǎn)黨員所應(yīng)該具備的精神的品質(zhì),更是一種責(zé)任,李大釗是中國早期的共產(chǎn)黨員和共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。 這些年,為什么一些地方自由主義、分散主義、好人主義、個(gè)人主義盛行,為什么一些單位出現(xiàn)了搞團(tuán)團(tuán)伙伙、幫幫派派,搞利益集團(tuán)、利益交換。 每個(gè)黨員要進(jìn)一步
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