【正文】 （ 2 分） 主要原因：經(jīng)濟(jì)：民族資本主義的發(fā)展；政治：民族危機(jī)的加深；思想：西方民主思想影響。（ 20 分） 材料一 在雅典，凡是公民都享有充分的民主權(quán)利，其權(quán)利通過公民直接參與和管理城邦政治活動來實(shí)現(xiàn)。由此可知元朝（ ） A. 元朝保留較多的原始社會殘余 B. 宗法制色彩濃厚 C. 專制主義皇權(quán)的進(jìn)一步膨脹 D. 君主專制有所削弱 30. 1789 年亞當(dāng)斯指出：“以往所有的經(jīng)驗(yàn)表明，民主最不穩(wěn)定、最波動、最短命。軍機(jī)大臣多從“親臣重臣”中遴選，任命諭旨通常說，命某人“在軍機(jī)大臣 上行走”或“在軍機(jī)大臣上學(xué)習(xí)行走”。??周武王克殷紂，乃復(fù)求舜后??封之于陳” A．①② B．②④ [ C．①③ D．③④ 3．在秦朝，采取丞相、御史大夫與諸卿“朝議”的方式討論國家軍政要?jiǎng)?wù)，這對于政治決策的重大意義是 ( ) A．集思廣益，減少決策失誤 B．安撫群臣，為君主效力 C．展現(xiàn)民主，體現(xiàn)君主關(guān)懷 D．進(jìn)行廷辯，顯示大臣才能 4．《晉書 ”這實(shí)際上反映了管仲 ( ) A．意識到中央集權(quán)的重要性 B．深 刻反思了西周滅亡的根本原因 C．認(rèn)識到統(tǒng)一軍事指揮權(quán)的重要性 D．認(rèn)為國家要掌握全國的財(cái)政大權(quán) 10．為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)的梭倫寫道：“我制定法律，無貴無賤，一視同仁，直道而行，人人各得其所。這表明 ( ) A．雅典公民權(quán)利神圣不可侵犯 B．雅典公民只尊奉神明的意志 C．雅典民主制不能保障言論自由 D．伯利克里排斥“持不同見解者” 24. 著名歷史學(xué)家錢穆曾說：“中央政府有逐步集權(quán)的傾向。借鑒、汲取古今中外政治制度的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)對推進(jìn)社會主義民主政治建設(shè) 大有裨益。 材料三 在雅典“公民沒有拋棄公務(wù)照管私務(wù)的自由，相反他必須奮不顧身地為城邦的福祉而努力”。 (3)不同素養(yǎng)的公民享有同等的國家管理權(quán)，容 易導(dǎo)致國 家權(quán)力的濫用；民主的范圍有限，婦女、奴隸和外邦人被剝奪了公民權(quán)。 (4 分 ) (2)結(jié) 合材料三和所學(xué)知識，概括指出形成上述特點(diǎn)的原因和條件。蓋自三權(quán)鼎立之說出，以國會立法，以法官司法，以政府行政，而人主總之??人主尊為神圣，不受責(zé)任，而政 府代之，東西各國皆行此政體，故人君與 千百萬國民，合為一體，國安得不強(qiáng) ???立行憲法，大開國會，以庶政與國民共之，行三權(quán)鼎立之制，則中國之治強(qiáng)，可計(jì)日待也。據(jù)此可以反映出（ ） A．中央集權(quán)趨于強(qiáng)化 B．地方行政區(qū)劃變化 C．監(jiān)察體制得到完善 D．儒學(xué)的地位在上升 27.《宋史就美國 1787 年憲法看，材料體現(xiàn)的原則是 ( ) A．中央集權(quán)與分權(quán)制衡 B．聯(lián)邦制與民主共和 C．邦聯(lián)制與分權(quán)制衡 D．邦聯(lián)制與民主共和 18．有學(xué)者說，在古代雅典，“政治領(lǐng)袖和演說家根本就是同義語”。 河朔一中高一年級 10 月月考（歷史試題） 1．通過宗法制的實(shí)行，西周形成一個(gè)龐大的宗族網(wǎng)。