【正文】 鄭德榮同志是全國著名中共黨史學(xué)家、毛澤東思想研究專家，我國中共黨史學(xué)科、馬克思主義中國化研究的重要開拓者和奠基人，把一生都獻(xiàn)給了研究宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)和黨的教育事業(yè)。這樣對黨忠誠、奮斗終身的好干部是我們每一位青年、每一位共產(chǎn)黨員的榜樣?！暗降滓鯓痈淖儑衣浜蟮拿嫒荨保悄贻p的鄭德榮時常思考的問題。斯人雖已去，但他留下的不只是寶貴的真理和知識，更有不竭的精神財富。 【十】 作為一名守衛(wèi)真理的“紅色理論家”，他堅定地樹立了馬克思主義信仰，把一生都獻(xiàn)給了研究和宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)。他具有堅定的馬克思主義信念和社會主義、共產(chǎn)主義信念，把一生都獻(xiàn)給了研究宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)?！鼻駷t說。他的學(xué)生每次到他家中，他都在書房讀書，他家桌子上、書架上，甚至床上，到處都是書。1948年，還在讀大學(xué)的鄭德榮從國統(tǒng)區(qū)投奔到XX縣區(qū)，進(jìn)入東北大學(xué)（東北師范大學(xué)前身）二部短訓(xùn)班學(xué)習(xí)。面對時代對馬克思主義理論的不斷訴求，他筆耕不輟，始終以過人的政治膽識、巨大的理論勇氣去回應(yīng)質(zhì)疑，堅持用真理作為前行的坐標(biāo)。可就是這樣，他也很少缺席過政法學(xué)院的黨支部活動。 作為教師，鄭德榮認(rèn)為傳道、授業(yè)、解惑是三位一體的，而傳道應(yīng)列為首位。一開始接觸馬克思列寧主義，接觸共產(chǎn)黨的理論，他就堅信不疑，就堅定了自己的理想信念。 學(xué)習(xí)鄭德榮精神，就是要學(xué)習(xí)他無私的奉獻(xiàn)精神。 【三】 鄭德榮以60歲作為人生新的起點，培育后學(xué)、資政育人、創(chuàng)新治學(xué)，在人生的后半程一次又一次勇攀學(xué)術(shù)高峰，創(chuàng)造了一個又一個令人矚目的科研成果。 鄭德榮同志是新時代的先進(jìn)，更是共產(chǎn)黨員的楷模，崇高的事業(yè)需要榜樣的引領(lǐng)。撰寫主編《毛澤東思想史稿》、《毛澤東與馬克思主義中國化》等30部，在《求是》、《中共黨史研究》等刊物發(fā)表論文百余篇。應(yīng)邀為15個省市學(xué)界講學(xué)、出席在美國舉辦的國際學(xué)術(shù)會議在大會演講。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)鄭德榮同志的崇高精神，同學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和十九大精神結(jié)合起來，同“不忘初心、牢記使命”主題教育結(jié)合起來，時不我待、只爭朝夕，以求真務(wù)實、埋頭苦干的精神，以善作善成、勇創(chuàng)一流的作風(fēng)，改革創(chuàng)新，奮斗姿態(tài)，銳意進(jìn)取，埋頭苦干，為決勝全面小康、建設(shè)幸福美好社會作出新的更大貢獻(xiàn)。追隨著鄭德榮嚴(yán)謹(jǐn)求實、勤奮求索的人生足跡一路回望時，他老而彌堅、終身奮斗的精神品格，如出征號角給人力量，催人奮進(jìn)，對新時代的組工干照亮了前進(jìn)的方向。他辛勤耕耘、孜孜不倦，退休之后仍然沒有停止科研和教學(xué)，用自己退休的33年書寫了“老驥伏櫪，志在千里”的豪情與奉獻(xiàn)。 在短訓(xùn)班，鄭德榮對馬克思主義理論產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣。今天的道，是以社會主義、愛國主義、集體主義思想為核心的馬克思主義之道。考慮到鄭德榮的身體情況，很多同事勸他不用親自出席活動，讓學(xué)生代替參加就好了，可鄭德榮堅決不同意：“參加黨支部活動，這是一名黨員的基本職責(zé)。 作為一名勤奮創(chuàng)新的學(xué)者，他是中共黨史學(xué)科的一面旗幟，他把創(chuàng)新作為學(xué)術(shù)研究的不懈追求，潛心探索，精益求精。在那里，鄭德榮懂得了什么是中國共產(chǎn)黨，看到了共產(chǎn)黨的干部和群眾打成了一片，這些給鄭德榮留下了深刻印象。即使在大年三十晚上也要到教研室看書寫作。 一件件小事被他的學(xué)生和同事翻了出來。我們要用馬克思主義武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，務(wù)求真學(xué)真信、真懂真用、入腦入心，進(jìn)一步樹立“四個意識”，堅定“四個自信”，為府谷招商事業(yè)奮斗終身。面對時代對馬克思主義理論的不斷訴求，他筆耕不輟，始終以過人的政治膽識、巨大的理論勇氣去回應(yīng)質(zhì)疑，堅持用真理作為前行的坐標(biāo)。學(xué)鄭德榮精神，做愛崗敬業(yè)的標(biāo)桿。直到1948年，從國統(tǒng)區(qū)投奔到XX縣區(qū)，進(jìn)入東北大學(xué)后鄭德榮開始接觸馬克思列寧主義，接觸共產(chǎn)黨的理論，從那時起鄭德榮就堅定了自己的理想信念。 他信念堅定、追求真理；他教書育人、誨人不倦；他醉心科研、忘我鉆研；他不忘初心、對黨忠誠。 榜樣是看得見的哲理，學(xué)習(xí)宣傳鄭德榮同志先進(jìn)事跡，對于我們深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神，紀(jì)念馬克思誕辰200周年和《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年，用當(dāng)代中國最鮮活的馬克思主義武裝頭腦、指導(dǎo)實踐具有十分重要的意義?！薄嵉聵s以身體力行的實踐詮釋了生命意義的更多可能。他離世前，沒留下一句家事，說的最后一個完整的詞是“不忘初心”。尤其是在目睹了日本人的殘暴統(tǒng)治時更能體會到亡國奴的恥辱和痛苦。細(xì)數(shù)鄭德榮的一生，他用畢生的實踐詮釋了馬克思主義真理的偉大，彰顯了一名馬克思主義者的高尚情操。 總之，通過學(xué)習(xí)鄭德榮的先進(jìn)事跡，在招商事業(yè)上，砥礪前行，擼起袖子加油干，譜寫招商事業(yè)新征程的壯麗篇章。正如鄭德榮同志一生信仰馬克思主義的篤定和執(zhí)著?！班嵗蠋煂h有著無限的忠誠，他時刻不忘自己是一名黨員，在方方面面總以一名共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。所以，他始終堅持學(xué)習(xí)，孜孜不倦。 真理的光芒是耀眼的。在漫長的人生旅途中，他追尋真理的腳步堅實而有力—— 作為一名守衛(wèi)真理的“紅色理論家”，他堅定地樹立了馬克思主義信仰，把一生都獻(xiàn)給了研究和宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)。 在生命的最后幾年中，鄭德榮一直被結(jié)腸癌折磨著。他就是這樣，幾十年如一日，深深沉浸在紅色理論的海洋里。 【六】 真理的光芒是耀眼的。我們的黨員干部都應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種“不忘初心、牢記使命”的工作態(tài)度，立足本職工作，干一行愛一行，努力向鄭德榮同志看齊。作為基層干部，也是群眾工作的第一線，要學(xué)習(xí)鄭德榮同志這種一生奉獻(xiàn)，不求回報的精神，要做為人民服務(wù)的好黨員，要把人民的利益當(dāng)成自己的利益去謀劃，去創(chuàng)造，始終保持一個黨員干部的初心。用過硬的思想素質(zhì)、過硬的本領(lǐng)以及過硬的服務(wù)水平真正將群眾放在心上、職責(zé)扛在肩上、責(zé)任落到實處。80年代以來主持國家、省部級規(guī)劃項目7項，獲獎17項。 2018年5月11日，中共XX省委發(fā)出了向鄭德榮同志學(xué)習(xí)的號召，5月16日，《吉林日報》頭版發(fā)表了題為“高高舉起信仰的旗幟——追記全國著名中共黨史學(xué)家、毛澤東思想研究專家、我國中共黨史學(xué)科和馬克思主義中國化研究的重要開拓者和奠基人鄭德榮教授”的文章，對鄭德榮生前先進(jìn)事跡進(jìn)行連續(xù)報道。 【二】 60歲，應(yīng)該是一個怎樣的年紀(jì)呢，在大多數(shù)人的心中，可能60歲是含飴弄孫、頤養(yǎng)天年的年紀(jì)，可能是享受兒女贍養(yǎng)，不在辛勞的年紀(jì)，但是鄭德榮同志卻以60歲作為人生的新起點，培育后學(xué)、資政育人、創(chuàng)新治學(xué)，在人生的后半程繼續(xù)攀巖學(xué)術(shù)高峰，創(chuàng)造科研成果。 “講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好”這是新時代對組工干部提出的新要求，組工干部要以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更主動的自覺，扎實推進(jìn)組織部門自身建設(shè)，做新時代優(yōu)秀組工干部。在退休的歲月里，他又培養(yǎng)了50多名博士，出版專著40余本，發(fā)表學(xué)術(shù)論文200余篇。他如饑似渴地研讀馬克思列寧主義的經(jīng)典著述，在馬列主義中找到了人生奮斗目標(biāo)的答案，牢牢樹立了馬克思主義信仰。所以，他將多年教學(xué)和研究的收獲毫無保留地傳授給學(xué)生，把自己對黨的事