【正文】 到達(dá)當(dāng)?shù)刂駡@，了解現(xiàn)狀，指導(dǎo)當(dāng)?shù)亓謽I(yè)科技工作者、竹農(nóng)改進(jìn)竹子的種植、管養(yǎng)技術(shù)，實實在在地、手把手地教農(nóng)民一些科學(xué)的種、管、養(yǎng)技術(shù)，為將來哥倫比亞竹產(chǎn)業(yè)規(guī)模化生產(chǎn)奠定基礎(chǔ)。從第一站河南大學(xué)文物館，到最后一站洛陽古墓博物館，歷史的厚重感，幾乎充斥每一我們所及之處。 可以說了解歷史真實性的更直接方式就是那些遺址遺跡了，開封的龍亭、城摞城遺址暫且不細(xì)說，就只洛陽龍門石窟就足以讓你拜倒在它的石榴裙下了。我們一行首先參觀了中原古代文明之光，它分布在主展館一、二層八個展廳內(nèi)，是河南博物院重要的大型基本陳列。 （一）歷歷在目 人們通俗的理解歷史就是，指一切過去的事實，或者已經(jīng)過去的經(jīng)歷或事跡（的痕跡）。由合作社定期對各養(yǎng)殖戶圈舍進(jìn)行消毒，對肉牛進(jìn)行疫病防治，落實以防為主，防治結(jié)合的方針，切實加強(qiáng)肉牛疫病防治，有效降低傳染病、多發(fā)病發(fā)病率，健全以場、村、社為主的三級疫病監(jiān)測網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)五號病等重點疫病的綜合防治，嚴(yán)格場活畜交易市場的檢疫制度，防治疫病傳入，保障肉牛產(chǎn)業(yè)安全、健康發(fā)展。我們必須要進(jìn)一步解放思想，深刻分析我們的優(yōu)勢與不足，深刻反思我們的思想精神狀態(tài)，堅決克服小成即安的麻痹思想，把思想從不適應(yīng)、不利于科學(xué)發(fā)展的認(rèn)識中解放出來，開闊視野，放開手腳，推進(jìn)肉牛養(yǎng)殖專業(yè)合作社向著科學(xué)化、標(biāo)準(zhǔn)化方向邁進(jìn)。外出考察學(xué)習(xí)報告范本 外出考察學(xué)習(xí)報告范本一 6月14日22日，隨同鄧縣長一行赴皓月集團(tuán)、XX市杜爾伯特縣實地考察了合作社、村企業(yè)互動的運(yùn)行模式。 二是要發(fā)揮優(yōu)勢。 統(tǒng)一飼草配送。當(dāng)然，作為一名歷史系的學(xué)生我們還應(yīng)該知道，歷史還包括自然界和社會的發(fā)展進(jìn)程，沿革，來歷。展覽也是按照古代中原文化發(fā)展的歷史脈絡(luò)，有序廳、文明曙光、定鼎中原、制禮作樂、逐鹿?fàn)庿Q、有容乃大、盛世榮華、東京夢華等本部分組成。我家（鄭州）雖離洛陽不算遠(yuǎn)，但龍門石窟還是第一次來。從被譽(yù)為中華第一笛的河南博物院鎮(zhèn)院之寶賈湖骨笛。 竹業(yè)產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)技術(shù)的實景培訓(xùn)。 進(jìn)行了竹業(yè)種植及竹材加工的具體技術(shù)指導(dǎo)。三天說長不長，說短不短。答案當(dāng)然是否定的。六個陳列展覽，分布于主展館四層十多個展廳，展出文物達(dá)5000件之多。這篇考察報告我不打算每個地方都詳寫，那樣顯得沒有主次了，也跟記流水賬差不到哪兒去，所以以小標(biāo)題的方式來分四部分來寫，也都是我本次考察的一點心得體會。 統(tǒng)一疾病防治。他們的養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)起步早、規(guī)模大，已形成了特色鮮明肉牛養(yǎng)殖專業(yè)合作社發(fā)展思路和發(fā)展模式，我們與其相比還有很大差距。大家邊聽邊問、邊看邊議、邊學(xué)邊思，拓展了肉牛養(yǎng)殖發(fā)展的視野，深受觸動和啟發(fā)。南梁臺子屬純回族移民吊莊地區(qū)，廣大穆斯林群眾有擅長搞養(yǎng)殖的特點，只要有一定的啟動資金和必要的 技術(shù)指導(dǎo)，育肥肉牛提供肉源不存在問題。我場計劃在振林肉牛養(yǎng)殖專業(yè)合作社、瑞豐福佳養(yǎng)殖專業(yè)合作社養(yǎng)殖場內(nèi)建設(shè)各一個青貯池，以此建設(shè)青貯配送中心，提升飼草利用率，推進(jìn)養(yǎng)殖業(yè)向高科技、高效益、高環(huán)保、一體化的路子邁進(jìn)，該配送中心一經(jīng)建成不僅解決群眾 種植飼草玉米的銷路問題，而且為周邊養(yǎng)殖場及養(yǎng)殖戶提供源源不斷的飼草供應(yīng)。過去事實的記載。該展覽匯集石器、陶器、青銅銅、玉器、瓷器、金銀器等各類珍貴文物，配以現(xiàn)代化、藝術(shù)化