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正文內(nèi)容

萬有引力之虹心得感悟3篇(專業(yè)版)

  

【正文】 現(xiàn)代后現(xiàn)代后后現(xiàn)代藝術(shù)們的說辭是,它們之所以晦澀難懂,是因?yàn)槭澜绫緛砭褪恰俺砻艿?、不透明的、難以理解的”,貌似理所當(dāng)然的世界理所當(dāng)然的價(jià)值觀念,其實(shí)也是晦澀難懂的?!度f有引力之虹》心得感悟三:個(gè)人習(xí)慣,枕邊擱書,通常十本左右,在讀和待讀的,常換常新,鮮有停留超過十天的。不過,品欽龐大的知識(shí)庫(kù)也有出錯(cuò)的時(shí)候,而在一些無法表述的情況下,他甚至?xí)白詣?chuàng)”科學(xué)理論。士兵也好,戰(zhàn)勢(shì)也好,品欽在一開始就定下的抑郁基調(diào)貫穿了整部書稿。伍德談?wù)撔≌f藝術(shù)的新作《小說原理》(2008),這本書和《萬有引力之虹》有一個(gè)相似之處——兩本書都不能讓我順暢地讀下去。德里羅的《地下世界》(Underworld,1997)、薩曼一個(gè)希臘女子于1922年從土耳其的士麥那(Smyrna)逃亡,最終卻退休于美國(guó)福羅里達(dá)州的士麥那海灘(Smyrna Beach)。作者的文筆時(shí)而幽默詼諧,她用全景式的手法描繪了北倫敦的三個(gè)家庭,書中人物有著不同的種族、信仰和背景,故事的時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)一百五十年。例如,一位研究巴甫洛夫條件反射的科學(xué)家,為了尋找實(shí)驗(yàn)對(duì)象,經(jīng)常在大街上狼狽地追捕野狗。因?yàn)椋谒_列的作者名單中,我看到了自己最喜歡或者最感興趣的幾位當(dāng)代作家的名字,而對(duì)于其中還不太熟悉的那幾位,既然大家共享這頂“歇斯底里現(xiàn)實(shí)主義”的帽子,那么他們的作品極有可能也會(huì)對(duì)胃口,于是,我決定趕快把這些人的小說找來拜讀一下。伍德時(shí)往往會(huì)加上一句:他就是造出“歇斯底里現(xiàn)實(shí)主義”這個(gè)詞的那一位。本文是小編《萬有引力之虹》心得感悟,歡迎大家閱讀。伍德最初是在一篇書評(píng)中提出這一概念的,所評(píng)之書是英國(guó)女作家扎迪史密斯的《白牙》(周丹譯,南海出版公司,2008年)、托馬斯《萬有引力之虹》是一部很難啃的小說。一群耶和華見證會(huì)的信徒相信世界末日將于1992年12月31日來臨。此書寫的是美國(guó)中西部地區(qū)的一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭,包括一對(duì)年邁的夫婦和三個(gè)成年子女,這些人物之間在情感和價(jià)值觀方面暗藏著各種矛盾。唐《萬有引力之虹》心得感悟二:據(jù)說為了翻譯這部書,譯者之一張文宇賠上了三年時(shí)間、博士學(xué)位和評(píng)職稱的機(jī)會(huì)。他“按計(jì)劃”到了某些地方,認(rèn)識(shí)某些人,并為追尋導(dǎo)彈而開始了一連串匪夷所思的旅程。而斯洛索普所謂“追尋導(dǎo)彈”的主線本身也只是巨大隱喻。后來他們又發(fā)現(xiàn)沒有可代替的作品,那年的普利策小說獎(jiǎng)只好因此而空缺……再譬如,還是那年,美國(guó)國(guó)家圖書獎(jiǎng)堅(jiān)持表彰《萬有引力之虹》,沒想到品欽卻拒絕受獎(jiǎng),他說,“我知道我應(yīng)該更君子些,但是說‘不’的辦法似乎只有一個(gè),那就是:不。我能得出的結(jié)論就是,如果直到死之前,我還沒有讀過《萬有引力之虹》,多少算是件遺憾的事情,而如果死之前居然讀完了,那就絕對(duì)算得上是一個(gè)奇跡。有多“無法卒讀”呢?據(jù)說是這樣,要想理解這個(gè)小說在說些什么的話,你需要在精通英文的基礎(chǔ)上熟悉相當(dāng)程度的德文和法文,甚至還要會(huì)一些俄語和南非荷蘭語,需要廣泛地涉獵各種門類的知識(shí)概念,最好能通吃巴甫洛夫心理學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、宗教學(xué)、材料學(xué)、控制論、空氣動(dòng)力學(xué)、音樂學(xué)、歷史學(xué)、《易經(jīng)》、占星術(shù)等。引用熱寂學(xué)的說法,所有運(yùn)動(dòng)在熱傳導(dǎo)的過程中會(huì)散逸熱量,而因?yàn)榭偰芰康氖睾?,散逸的熱量只?huì)在空間里越積越多,最終將一切毀滅。在驚訝于此之時(shí),也只能感嘆品欽的大膽與鬼才。關(guān)于《虹》一書,可以拿做話題的實(shí)在太多:戰(zhàn)爭(zhēng)、宗教、性與暴力、古怪的描寫空間與、可以裱畫成世界地圖的繁復(fù)場(chǎng)景、晦澀的學(xué)術(shù)議論,甚至連作者本身也是個(gè)引人揣測(cè)的謎團(tuán)——他寫這個(gè)世界,又仿佛不存活在這個(gè)世界,不喜歡與人交往,連授予他的獎(jiǎng)項(xiàng)都拒絕申領(lǐng),上電視訪談都以紙袋遮面,古怪程度可與卡通人物比擬。伍德看來,似乎都是“歇斯底里”的表現(xiàn)。伍德似乎認(rèn)為在小說中寫到以下這些內(nèi)容都屬于“歇斯底里”的表現(xiàn):大學(xué)校園里的人際斗爭(zhēng)、生物制藥公司的科技專利、立陶宛的地下黑市、抑郁癥的病學(xué)原理... ...除了以上這幾本恰好最近出版了中譯本的小說,被認(rèn)為同屬“極繁主義”或“歇斯底里現(xiàn)實(shí)主義”的小說還包括:托馬斯尤金尼德斯的小說《中性》(Middlesex,2002)被認(rèn)為是另一部“歇斯底里現(xiàn)實(shí)主義”作品,這本書的主人公是一個(gè)生于二十世紀(jì)六十年代初期、同時(shí)具有男女性器官的雙性人。相比之下,小說《白牙》要容易讀得多。首先是故事線索繁雜:出場(chǎng)人物達(dá)四百多個(gè),故事發(fā)生地涵蓋歐洲、美洲、非洲和中亞。華萊士(David Foster Wallace)、薩曼詹姆斯多年以后,“
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