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山東省濟(jì)南第一中學(xué)20xx-20xx學(xué)年高一下學(xué)期期中考試政治試題(專業(yè)版)

  

【正文】 此題要求學(xué)生結(jié)合材料二,運(yùn)用實(shí)踐的有關(guān)知識(shí),談?wù)剬?duì)打造生態(tài)白洋淀流域的認(rèn)識(shí)。 ③ 整體由部分構(gòu)成,當(dāng)各部分以合理的結(jié)構(gòu)形式整體時(shí),整體的功能大于各個(gè)部分功能之和。 29【答案】 A 【解析】①符合題意, 5G是新事物,符合社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),有強(qiáng)大生命力,終將取代 4G,這說(shuō)明新事物必然取代舊事物; ②符合題意, 5G是在 4G基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái),是對(duì) 4G的完善和深化,這說(shuō)明發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升; ③說(shuō)法錯(cuò)誤,新事物不是對(duì)舊事物的徹底否定,而是既肯定又否定; ④說(shuō)法錯(cuò)誤,后出現(xiàn)的事物不一定就是新事物,不能以時(shí)間的先后來(lái)判斷新事物和舊事物; 故本題選 A. 30【答案】 D 【解析】“一著不慎,全盤(pán)皆輸”強(qiáng)調(diào)部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用; “不拘常例,不違常情”強(qiáng)調(diào)要在尊重客觀規(guī)律的前提下發(fā)揮主觀能動(dòng)性,堅(jiān)持兩者的統(tǒng)一; “星星之火,可以燎原”說(shuō)明新事物是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途的事物,體現(xiàn)發(fā)展的前進(jìn)性; “不入虎穴,焉得虎子”強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源. 因此,體現(xiàn)的哲理依次為② ④ ③ ①. 故選 D. 31.【答案】 A 【解析】此題考查聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn),考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力,解題關(guān)鍵是把握材料主旨。我國(guó)地下管線權(quán)屬關(guān)系非常復(fù)雜,水、電、氣、熱、通訊管網(wǎng)分別屬于不同的權(quán)屬單位,同一條管線每個(gè)部分的權(quán)屬也不同,往往出現(xiàn)了“都在管,結(jié)果都管得不太好”的狀況,為避免這種狀況應(yīng)統(tǒng)籌全局,使全局功能大于部分功能之和,也要堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化的方法,用綜合的思維方式來(lái)把握事物,故②③正確;題干強(qiáng)調(diào)整體的重要性,不是強(qiáng)調(diào)部分的重要性,故①不符合題意;要把各個(gè)具體要素有機(jī)結(jié)合起來(lái)考察,不是簡(jiǎn)單相加起來(lái),故④錯(cuò)誤。故選 D。只有實(shí)踐才具有直接現(xiàn)實(shí)性,才能夠?qū)⑷四X中的觀念存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)存在,①錯(cuò)誤;準(zhǔn)確預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的細(xì)節(jié)的說(shuō)法不嚴(yán)謹(jǐn),③排除。這從一個(gè)側(cè)面表明( ) ①對(duì)真理的追求是永無(wú)止境的循環(huán)過(guò)程 ②真理是理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一 ③客觀事物的復(fù)雜性決定了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性 ④認(rèn)識(shí)只有不斷超越歷史條件才能成 為真理 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 年 2 月 29日,河北省政府新聞辦召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì),向社會(huì)正式公布《關(guān)于深化考試招生制度改革的實(shí)施方案》。中央提出,要優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間格局,繼續(xù)實(shí)施區(qū)域總體發(fā)展戰(zhàn)略,推進(jìn)“一帶一路”、京津冀協(xié)同發(fā)展、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶建設(shè),積極穩(wěn)妥推進(jìn)城鎮(zhèn)化。材料進(jìn)一步佐證:( ) ①實(shí)踐提供日益完備的認(rèn)識(shí)工具,這是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本因素 ②世界是物質(zhì)的世界,世界真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性 ③探索世界規(guī)律的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) ④世界上只有尚未認(rèn)識(shí)的事物,而沒(méi)有不能認(rèn)識(shí)的事 物 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ “互聯(lián)網(wǎng) +”的發(fā)展,出現(xiàn)了代駕、陪購(gòu)師、網(wǎng)絡(luò)主播等新興職業(yè)?!疤煊胁粶y(cè)風(fēng)云”,面對(duì)頻發(fā)的極端天氣,人們時(shí)常發(fā)出這樣的嘆息。 注意事項(xiàng): I卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考試科目涂寫(xiě)在答題卡上。因此養(yǎng)生時(shí)一定要注意并用好這種變化,根據(jù)月亮盈虧的改變,及時(shí)調(diào)整不同時(shí)段的養(yǎng)生重點(diǎn)。處于較高溫度時(shí) ,分子之間相互 “ 換手 ” ,形成了新的 “ 隊(duì)形 ” ,產(chǎn)生永久記憶。強(qiáng)調(diào)協(xié)同發(fā)展、堅(jiān)持“一盤(pán)棋”推進(jìn)是因?yàn)? ( ) ①整體具有部分沒(méi)有的功能,整體功能總是大于部分功能之和 ②系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性會(huì)影響整體功能的發(fā)揮 ③聯(lián)系具有普遍性,事物處于普遍聯(lián)系之中 ④人們可以根據(jù)自己的需要建立事物的聯(lián)系 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④ :“亞洲各國(guó)就像一盞盞月燈,只有串聯(lián)并聯(lián)起來(lái),才能讓亞洲的夜空燈火輝煌。這表明 ( ) A. 發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 B. 實(shí)踐是主觀與客觀的統(tǒng)一 C. 世界是運(yùn)動(dòng)與靜止的統(tǒng)一 D. 發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 4G網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,還有很多手機(jī)用戶沒(méi)有感受到, 5G又來(lái)了。 材料二 解決白洋淀缺水且水質(zhì)不佳持續(xù)多年的問(wèn)題,僅治理好白洋淀 本身的污染是不夠的,上游來(lái)的水也會(huì)將污染源源不斷帶到淀內(nèi),這就需要立足整個(gè)流域做全方位科學(xué)規(guī)劃;具體落實(shí)解決方案時(shí),需要政府、企業(yè)等各方面力量的共同參與才能收到良好效果。 10.【答案】 B 【解析 】此題考查尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系和追求真理是一個(gè)過(guò)程,考查學(xué)生的理解判斷能力,解答此題的關(guān)鍵是把握材料的主旨。故選 B。各部分要以有序的、合理的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),整體功能才大于部分功能,故①錯(cuò)誤;宋代的大學(xué)者朱熹曾經(jīng)提出的“三到”讀書(shū)法,啟示我們要學(xué)會(huì)綜合的思維方法,統(tǒng)籌考慮各要素之間的關(guān)系,并優(yōu)化系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu),著眼于事物的整體,故②③符合題意;在一定條件下,關(guān)鍵性部分對(duì)整體功能有決定性作用,故④錯(cuò)誤。 為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,高考在不斷改革,這體現(xiàn)了追求真理是一個(gè)過(guò)程,要堅(jiān)持主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一,故①②符合題意;認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性,認(rèn)識(shí)的過(guò)程是螺旋式上升和波浪式前進(jìn)的過(guò)程,③中“循環(huán)”說(shuō)法錯(cuò)誤,故排除③;材料沒(méi)有體現(xiàn)事物的發(fā)展是前進(jìn)性、曲折性的統(tǒng)一,故排除④。 ② 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。 。 ( 2) ① 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。 33.【答案】 C 【解析】事物的發(fā)展是波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的,故①中“循環(huán)過(guò)程”是錯(cuò)誤的; 任何真理都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一,故②入選; 從認(rèn)識(shí)的對(duì)象看,認(rèn)識(shí)的對(duì)象是無(wú)限變化的物質(zhì)世界,也就是客觀事物具有復(fù)雜性,使得人的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性,故③入選; 實(shí)踐具有社會(huì)歷史性特點(diǎn),人類(lèi)認(rèn)識(shí)無(wú)法超越歷史條件的限制,故④觀點(diǎn)錯(cuò)誤. 故選 C 本題考查:真理是具體的有條件的、認(rèn)識(shí)的反復(fù)性 ( 1)真理都是具體的.任何真理都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一. ( 2)真理是有條件的.任何真理都有自己適用的條件和范圍,如果超出這個(gè)條件和范圍,真理就會(huì)變成謬誤. ( 3)認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性.從認(rèn)識(shí)的對(duì)象看,認(rèn)識(shí)的對(duì)象是無(wú)限變化的物質(zhì)世界;從認(rèn)識(shí)主體看,作為認(rèn)識(shí)主體的人類(lèi)是世代延續(xù)的;從認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)看,作為認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的.因此,追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程. 隨著實(shí)踐的不斷深化,人類(lèi)對(duì)生物的認(rèn)識(shí)也在不斷發(fā)展,這說(shuō)明認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性,真理是理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一. 主要考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力.難度中等.可運(yùn)用排誤法解答,本題排 除題肢本身表述錯(cuò)誤題肢①④即可得出正確答案. 34.【答案】 A 【解析】此題考查真理的西瓜知識(shí),考查學(xué)生解讀材料分析問(wèn)題的能力。材料中青霉素的發(fā)現(xiàn)過(guò)程,說(shuō)明認(rèn)識(shí)活動(dòng)中既要把握必然聯(lián)系又要抓住偶然聯(lián)系,需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性去揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,故②③正確;人的意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性,故①錯(cuò)誤;④說(shuō)法正確但不符合題干主旨, 故排除④。中共中央、國(guó)務(wù)院決定在中國(guó)河北省保 定市所轄雄縣、容縣、安新 3縣設(shè)立雄安新區(qū),以有序疏解北京非首都功能為基本出發(fā)點(diǎn)。全黨要牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國(guó)情是因?yàn)閲?guó)情是客觀存在,我們的意識(shí)不能脫離客觀實(shí)在,體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識(shí),主觀符合客觀, C正確;材料不是強(qiáng)調(diào)矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系,排除 A;一切從實(shí)際出發(fā)是小問(wèn)題,辦事情的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,排除 B;材料沒(méi)有體現(xiàn)聯(lián)系的多樣性,排除 D。各地區(qū)各部門(mén)要按照職能分工,密切合作,勇于創(chuàng)新,扎實(shí)工作,共同推進(jìn)雄安新區(qū)規(guī)劃建設(shè)?!边@從哲學(xué)上啟示我們( ) ①要重視事物的部分,整體功能高于部分 ②要學(xué)會(huì)綜合的思維方法,統(tǒng)籌考慮各要素之間的關(guān)系 ③應(yīng)優(yōu)化系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu),著眼于事物的整體 ④關(guān)鍵性部分對(duì)整體功能有決定性作用 A. ①④ B. ①② C. ③④ D. ②③ 4月 20日,我國(guó)首艘貨運(yùn)飛船“天舟一號(hào)”成功發(fā)射。鉆井廢棄泥漿的資源利用佐證了( ) ①通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)可以建立事物的新聯(lián)系 ②正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能消除客觀條件的制約 ③事物聯(lián)系的多樣性決定于人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)的多樣性 ④把握事物聯(lián)系的多樣性有利于價(jià)值的創(chuàng)造性實(shí)現(xiàn) A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ ,要堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開(kāi)放發(fā)展、共享發(fā)展.這五大發(fā)展理念相互貫通、相互促進(jìn),是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體,要統(tǒng)一貫徹,不能顧此失彼,也不能相互替代.強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一貫
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