【正文】 據(jù)文獻(xiàn)記載，齊民，就是平民的意思。初建于五代梁開平元年 (907 年 )四月，歷五代梁、晉、漢、周以及宋、金、元、明、清各朝，至今已有千余年歷史。他左邊的靈寶天尊，雙手斜捧一個(gè)陰陽魚圓鏡。北宋時(shí)，開封府專設(shè)了這個(gè)六藝齋。 從大堂出來我們看到的這座典雅的建筑是齊民堂。謝謝 ! 最新的河南開封府導(dǎo)游詞范文 (四 ) 游客朋友大家好歡迎來到開封府，開封府又稱南衙。 【景區(qū)講解】 在開封府府門廣場前有一方照壁 ,南面是 ” 開封府 ” 三個(gè)大字 ,北面是一只似鹿非鹿 .似羊非羊的怪獸 ,目光炯炯 ,拭目以待 ,名叫獬豸 (xie zhi ),這是傳說中的神獸 ,據(jù)說能辨別是非曲直 ,善惡忠奸 .在這里刻上獬豸圖案 ,是為了警示官員要秉公執(zhí)法 ,依法行政 .假若徇私枉法 ,這個(gè)獬豸就會(huì)把他抵到十八層地獄 . 開封府的城門樓充分顯示出宋代開封府作為天下首府的非凡氣派 ,從這里看開封府衙 ,巍峨壯觀 .您除了能看到報(bào)時(shí)鼓 ,報(bào)時(shí)鐘 ,日晷 ,高表 ,漏壺等我國古代計(jì)時(shí)計(jì)日的設(shè)施 ,每天上午九時(shí)還能在府門城樓上欣賞莊重而嚴(yán)肅的開衙儀式 ,別有一番風(fēng)景 . 登上城門樓 ,我們腳下的 文城墻是開封府的一奇 .說它奇主要是一般的城墻都是馬道和防衛(wèi)設(shè)施 ,而這里的城墻卻是文縐縐的 ,既無馬道 ,也無防衛(wèi)設(shè)施 ,為什么呢 ?這里面還有一個(gè)小故事 :據(jù)說宋代開國皇帝趙匡胤的弟弟趙光義 (也就是后來的宋太宗 )做開封府府尹時(shí) ,為掩蓋他想當(dāng)皇帝的念頭 ,故意不在城墻上設(shè)置防衛(wèi) .所以城墻也就有了天下獨(dú)一無二的名字 文城墻 ,至于趙光義后來當(dāng)上皇帝那就是后話了 . 進(jìn)入開封府大門 ,可以看到左右兩邊各有一個(gè)碑亭 ,分別立有 開封府題名記碑 和 開封府尹題名記碑 .東邊的 開封府題名記碑 是開封府的鎮(zhèn)府之寶 ,碑上記載著從 公元 960 年至 1105 年這 145 年間 183任知府的名字 .官職 .上離任等情況 ,其中就包括包拯 .找來找去怎么不見包拯的名字呢 ?瞧 !在這兒呢 !原來在碑正中偏右的位置有處淺淺的凹痕 ,上面的自己已經(jīng)磨光 ,隱約能看到包拯兩字的筆畫 ,幾百年來 ,老百姓每到碑前都要用手指觸摸他的名字 ,天長日久便留下了這道深深的指痕 ,開封民間還有一個(gè)傳說 :如果你不是貪官 ,用手指觸摸包拯的名字手指就不會(huì)發(fā)黑 。漢代 為避景帝劉啟諱，改啟為開這就是開封得名的由來。九、以范公閣、曲橋、明鏡湖、弦月山為主體的休閑文化區(qū)?，F(xiàn)在國家提出中部崛起戰(zhàn)略后省政府提出了發(fā)展中原城市群，實(shí)現(xiàn)鄭汴一體化。 一朵鮮花的芬芳。作為主題景區(qū)，開封府堅(jiān)持動(dòng)靜結(jié)合，雅俗共賞，歷史與演義相映成趣的經(jīng)營理念。 我們開封古城汴梁、汴京、東京，簡稱忭，是我國七大古都之一，先后有戰(zhàn)國時(shí)候的魏，五代時(shí)期的后梁、后晉、后漢、后周以及北宋和金定都于此，所以開封素有七朝都會(huì)之城，下面我就用七個(gè)一給大家介紹一下開封： 一個(gè)名臣的歸宿：開封有個(gè)包青天，鐵面無私辨忠奸，我想許多人都 聽過這首歌。同時(shí)菊花也是開封人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志品質(zhì)象征。一曲 “ 包龍圖打坐在開封府 ” ，令人蕩氣回腸，引起幾多瑕思神往。根據(jù)專家考證，創(chuàng)編的再現(xiàn)宋代開封府的 “ 開衙儀式 ” 、 “ 包公斷案 ” 、 “ 包公演武場迎賓 ” 和 “ 榜前捉婿 ” 、 “ 噴火變臉 ”等豐富多彩并有游客參與的表演活動(dòng)，讓您真切地體會(huì)到 “ 游開封府，品味大宋文化 。旅游資源豐富，古剎名寺、文物古跡遍布境內(nèi)。宋真宗當(dāng)政時(shí)曾下令全國所有的州縣都要建立天慶觀。 現(xiàn)在您所看到的開封府，是以宋代開封府衙為原型修建的文化游覽區(qū)，占地四公頃，樓堂五十余。 相傳，包拯在實(shí)行廢 “ 牌司 ” 、開正門改革之后京城百姓紛紛拍手稱快，告狀的人越來越多，每天上班處理不完訴訟案件，包拯于是下令，打開府衙的后門，允許百姓任何時(shí)間，都可以直入府內(nèi)訴說冤情。東墻上刻著一首五言銘志詩：清心為治本，直道是身謀，秀干終成棟，精鋼不做鉤，倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁，史冊有遺訓(xùn)，無貽來者羞 !這首詩表明了包公的愿望和理想，包拯在做開封府長官時(shí)也確實(shí)是按照這首詩來做的， 所以被百姓稱為包青天。當(dāng)年，這里是一個(gè)小校場，也是 宋朝科舉武舉考試的考場。其中有以戒石、大堂為主體的官衙文化區(qū)、有以梅花堂為主體的包公傳說文化區(qū)、有以府司西獄為主體的刑獄文化區(qū)、有以明禮院為主體的科舉文化區(qū)還有號稱天下獨(dú)一無二的文城墻景區(qū)和以潛龍宮為主體的帝王生活文化區(qū)，在挺拔的清心樓上，您還能指點(diǎn)評說當(dāng)年 200 余位北宋開封府知府、府尹的雄才 大略和歷史功過。而我們面前的梅花堂相傳就是包拯當(dāng)年打開的后門，便服問案的地方了 ! 宋代實(shí)行 “ 重文輕武 ” 政策，教育和科舉管理，是開封府的一項(xiàng)重要職責(zé)。府尹 一人總領(lǐng)府事，掌管京師的民政、司法、捕捉盜賊、賦役、戶口等政務(wù)。按照一般人想象，獄神嘛，是管理惡人的，應(yīng)該是面目威嚴(yán)，有很強(qiáng)的威懾力，可是中國古代的獄神卻是和藹可親的形象，別看他和和善善，可傳說他是古代具有神力的刑獄官，執(zhí)法最公正，能明辨是非，揚(yáng)善懲惡。太極八卦是道教表現(xiàn)