4民族旅游文化創(chuàng)新發(fā)展思考(專業(yè)版)
【正文】 反饋和評價 創(chuàng)意方案的評估需要多方面成員的參與，在評估的過程中，一定要特別尊重當地居民的意愿。標識設計是民族旅游文化包裝設計中最重要的一項內容，它是一種旅游商品形象的公告和產品文化的載體，它能讓人們與旅游地之間進行溝通，并產生共鳴點。 這樣的思路將在文化生產的流程中為方案的構思和總結發(fā)揮重要作用。另外，在民族文化的商品化方面，有學者認為，通過視覺進行傳達比自然風光的展示更需要創(chuàng)造性的表現形式，更重視產品的選擇和創(chuàng)新，更強調獨創(chuàng)性技術的利用 [3]。這里的研究是調研、設計、開發(fā)一體化的流程，展現了一種具有針對性的新模式，這種模式是在商業(yè)開發(fā)之外的，從學者觀點出發(fā)的旅游文化包裝開發(fā)，因此具有一 第 3 頁 共 6 頁 定的創(chuàng)新性。朗德上寨的建筑、植物、土壤的顏色都可以作為色彩設計的素材，在這里主要選取了土色系的顏色作為朗德上寨旅游文化包裝設計的主題色。成功的民族旅游文化轉型，取決于它通過各種媒介體現出來的感染性，其過程是通過有計劃和細致的設計，關照游客的心理需求和文化品位。調研的主要著眼點應是傳統工藝的生存狀態(tài)。這就需要加強文化保護的政策，必須在一開始就分清楚哪些是需要保護的對象，而哪些是可以進行商業(yè)性的轉化，只有先把這個問題分清楚了，才可以進行文化產業(yè)的開發(fā)。 第 2 頁 共 6 頁 從宏觀上看，朗德上寨在現代旅游包裝方面，還處于一種自發(fā)自足的狀態(tài)，沒有形成一種整體性的有序的包裝，其中主要的問題是沒有體現出它同其他村寨的區(qū)別。郎德上寨具有得天獨厚的民族旅游資源，以苗族
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