【正文】 造成患者無法回答，影響溝通結(jié)果。 當(dāng)病人不理解時(shí)，我也會(huì)傷心落淚；工作操作失誤時(shí)，我也會(huì)懊悔不已。繼續(xù)大力開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理工程。人本位護(hù)理相較于病本位護(hù)理更加的注重了病人的情感，心理，身體的功能恢復(fù)對(duì)病人的影響。在本書中，教授對(duì)人本位整體護(hù)理的起源、內(nèi)容、流程以及護(hù)理管理做了更系統(tǒng)、更全面的梳理，對(duì)于顯著改善醫(yī)療、安全、效益和醫(yī)患關(guān)系，確保優(yōu)質(zhì)護(hù)理真正落地有著現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。護(hù)患之間少了隔閡，多了份親切和理解。 為了我們心中的天使，為了我們崇高的理想和信念，在救死扶傷，治病救人的道路上越行越遠(yuǎn)。 心得二：?jiǎn)拘炎o(hù)理心得體會(huì) 近日經(jīng)院領(lǐng)導(dǎo)推薦，來認(rèn)真翻看《喚醒護(hù)理》，很有感觸， 第 3 頁 共 12 頁 她不是教科書，卻有著教科書的精髓；她不是制度規(guī)范，卻是制度規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)；她不能被生搬硬套，而應(yīng)理解后再去創(chuàng)造。下午，我們會(huì)根據(jù)級(jí)別護(hù)理要求，為臥床病人擦洗，及時(shí)主動(dòng)的解決他們各項(xiàng) 護(hù)理生活問題。 而在本書的開頭，教授就指出了我們現(xiàn)任的護(hù)理模式所存在的缺陷。我們?cè)跒椴∪颂峁┲委煹臅r(shí)候要多注意病人情感，心理上的變化，及時(shí)發(fā)現(xiàn)病人心理上的變化。張中南教授的《喚醒護(hù)理》提到的整體護(hù)理 優(yōu)質(zhì)護(hù)理包括心理護(hù)理、治療處理、生活護(hù)理、教育指導(dǎo)。年青時(shí)我是個(gè)愛美的女孩，也像普通的花季少女一樣，追求時(shí)尚，想把自己打扮成天使。 對(duì)溝通時(shí)機(jī)掌握不適宜；護(hù)士與患者進(jìn)行溝通時(shí)，不重視對(duì)方的想法和反應(yīng)以及對(duì)此的理解程度，只考慮自己能夠完成工作，如入院宣教等；溝通內(nèi)容與日常護(hù)理操作相分離，缺乏靈活機(jī)動(dòng) 性，甚至在患者病重或病痛不安，難以接受外來信息的情況下，不合時(shí)宜地自顧自地進(jìn)行說話，從而達(dá)不到溝通的效果。你哪畢業(yè)的。作為一名平凡的護(hù)士，我不求感謝，不求回報(bào)，更不求鮮花和掌聲，我只希望在我們付出寬容和愛心的同時(shí)，能收獲一份尊重、理解和支持。 第四。在通過做生活護(hù)理時(shí)，觀察病人的病情變化，減少病情了解滯后的發(fā)生。 心得三：?jiǎn)拘炎o(hù)理心得體會(huì) 繼《喚醒醫(yī)療》后，張中南教授又一著作《喚醒護(hù)理》。在病床前，或開心交談、或作細(xì)心疾病指導(dǎo)、或給予體貼的梳頭、修剪指甲、理須等，一切都是那么自然。 此外，理想的護(hù)士應(yīng)是 醫(yī)生的好幫手，構(gòu)建和諧的醫(yī)護(hù)關(guān)系，護(hù)士應(yīng)認(rèn)真仔細(xì)觀察病情，及時(shí)向醫(yī)生反映病情，在準(zhǔn)確地完成醫(yī)囑的基礎(chǔ)上，為醫(yī)生提供更好的治療，護(hù)理方案，及時(shí)滿足患者的需求。此書主要講人本位整體護(hù)理，顯著改善療效、安全、 效益和醫(yī)患關(guān)系，能確保優(yōu)質(zhì)護(hù)理真正落地。真真把護(hù)士還給病人，讓病人、社會(huì)和自己滿意。這些缺陷導(dǎo)致了病人的病情被延誤，導(dǎo)致了病人在治療期間發(fā)生了重大的并發(fā)癥，導(dǎo)致了病人的預(yù)后 變差，導(dǎo)致了病人病愈后的生活質(zhì)量下降。 第二。這種護(hù)理模式完美的詮釋了愛心、耐心、細(xì)心和責(zé)任心 為此，一名優(yōu)秀的護(hù)士，首先要能站在病人的立場(chǎng)，學(xué)會(huì)為他們著想，關(guān)心、體貼病人，用嫻熟的技術(shù)和優(yōu)良的服務(wù)為患者清除病痛。喜愛飄逸的長(zhǎng)發(fā)，愛好那晶瑩剔透的首飾。 護(hù)士自身知識(shí)不足或缺乏溝通技巧；個(gè)別護(hù)士本身對(duì)護(hù)理工作不感興趣，