【正文】 老虎一縱身，武松又躲了過去。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。先說關(guān)羽。隱隱透露了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，官員的陰險(xiǎn)，皇帝的昏庸無(wú)能的不滿，使得平民百姓受到無(wú)情的壓迫。他的所做所為給后人很深的印象。 ” 這句話不無(wú)道理。在對(duì)三國(guó)歷史的把握上，作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團(tuán)作為描寫的中心，對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌，對(duì)曹操則極力揭露鞭撻。書中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過了重重磨難和各種考驗(yàn)，仍堅(jiān)持到底，不屈服，頑強(qiáng)的與妖魔鬼怪斗智斗勇，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)成佛的神話傳說?？上?，英雄短命，不久之后，晁蓋被箭射中，受了重傷，宋江成了新的頭領(lǐng)。 曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉 “ 說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡 ” ，令人徒加評(píng)論。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。觀音菩薩找來(lái)了四個(gè)可以幫助唐僧完成使命的 “ 人 ” —— 孫悟空、小白龍、豬八戒、沙僧，囑咐他們一定要等到前往西天取經(jīng)的僧人，這個(gè)僧人就是唐僧。豬八戒原是天上的天蓬元帥，后因犯色，而被迫下凡人間成豬，也隨唐僧取經(jīng)，途中經(jīng)常說要各奔東西，還老是貪戀美色，好吃懶做，但始終對(duì)師傅不離不棄，武功雖不如孫悟空，但也是一個(gè)好徒弟，最終成為了凈壇使者 。故事曲折、語(yǔ)言 生動(dòng)、人物性格鮮明，具有很高的藝術(shù)成就。 先說關(guān)羽。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。 在江南對(duì)抗方臘一戰(zhàn)中，雖取得大勝，但折了許多英雄好漢，韓滔被冷箭射死、董平為救張清被刀剁成兩段、張順在水池戰(zhàn)死 ?? 一百單八將僅剩二十七將?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單： “ 丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗， 青龍偃月刀 ” ，后來(lái)加上 “ 赤兔馬 ” ，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。這些使我感到了曹操的偉大之處。 《水滸傳》的作者是施耐庵，他根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)民大起義而寫成的一部偉大的小說。從此武松威名大震。在岡下酒店喝了很多酒，踉蹌著向?qū)献呷?。全書寫了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。他的所做所為給后人很深的 印象。 ” 這句話不無(wú)道理。 總的來(lái)說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人 也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。作品語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng)，善于刻畫人物，塑造了賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、薛寶釵、尤三姐等個(gè)性鮮明的人物。 ” 研讀中國(guó)四大名著，是瀏覽中國(guó)古典文學(xué)的智能之海，也是閱歷中國(guó)傳統(tǒng)人文、社會(huì)、倫理、歷史、地理、民俗、心理、處事策略的知 識(shí)之庫(kù)。 《紅樓夢(mèng)》： 這個(gè)故事講述了 “ 四大家族 ” —— 賈家、薛家、王家、史家這幾個(gè)豪門貴派從繁榮昌盛一直到落敗衰亡的故事，同時(shí)講述了賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間發(fā)生的一連串的感情細(xì)膩的愛情故事。他們處處與梁山泊作對(duì)，在皇上那兒盡說梁山泊的壞話。四大名著的閱讀心得篇 1 《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種 .種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了 “ 運(yùn)終權(quán)盡 ” 的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。當(dāng)時(shí)，