20xx蘇教版語文選修木假山記word學(xué)案(專業(yè)版)
【正文】 每當(dāng)我想到它，總覺得在這中間似乎有命運(yùn)在起作用。 (4)而荒江之濆，如此者幾何，不為好事者所見，而為樵夫野人所薪者，何可勝數(shù)？ 但是，在荒野的江邊，像這樣形狀似山峰的樹木有多少啊，不被好事的人發(fā)現(xiàn)，卻被樵夫農(nóng)民當(dāng)作木柴的，哪里數(shù)得清呢？ (5)二峰者，莊栗刻削，凜乎不可犯，雖其勢服于中峰，而岌然決無阿附意。 說說分別是什么？ “所感”的是由木假山聯(lián)想到做人；“所敬”的是從木假山身上所看到值得敬重的“意氣端重”、“服旁之二峰”、“無阿附意”等可貴的品格。二段以復(fù)疊的手法來證明前段觀點(diǎn)。文中對三峰的愛敬，乃作者自頌三蘇父子的人格。 被動句 （ 2） 不幸而為風(fēng)之所拔，水之所漂。 C、作者運(yùn)用托物寓意的手法，反映了封建社會對人才的摧殘，贊美一種巍然自立、剛正不阿的精神。雖然它們所處的地位是服從于中峰的，但那高聳挺立的神態(tài)，絕然沒有絲毫逢迎依附的意思，?。∷鼈兪橇钊司磁宓难?！它們是令人感慨的呀！ B D 3． D（薪：名詞做動詞，砍木柴） 4． C（ c項(xiàng)都為助詞，取消 句子獨(dú)立性。 譯文： 樹木的生長，有還在幼苗時便死了的，有長到兩手合圍粗細(xì)時而死了的。僥幸長成可以用作棟梁，也就被砍伐了。） （ ē） 二、課堂研學(xué) （一）內(nèi)容解析 1. 樹木生長過程中會遭遇許多不幸都遭遇到哪些幸與不幸？ 有何喻意？ 明確： 1）不幸 “或蘗而殤，或拱而夭”“任為棟梁則伐”“不幸而為風(fēng)之所拔，水之所 漂，或破折，或腐”，相比之下， 2）幸運(yùn) “漂沉汩沒于湍沙之間，不知其幾百年，而其激射嚙食之余”，而成為了木假山， 被“好事者取去”，得以“脫泥沙而遠(yuǎn)斧斤”，遠(yuǎn)離險惡的環(huán)境。 《 木假山記 》學(xué)習(xí)資料 一、課前預(yù)學(xué)案 （一） 文學(xué)常識 作者： 蘇洵，字明允，自號老泉，漢族，眉州眉山（今屬四川眉山）人。n） (4)而 岌 ． 然決無 阿 ． 附意 （ j237。 樹木的生長，有的還在幼苗時便死了，有的長到兩手合圍粗細(xì)時而死了。 D．本文運(yùn)用了托物言志的手法，敘議結(jié)合，使文章顯得厚重，耐人尋味。A項(xiàng)，介詞，把；按時。 D、作者在最后一段里說：我喜歡它們，是因?yàn)樗鼈兊男螤钆c山相似，特別是它們的“魁岸踞肆，
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