【正文】 環(huán)山人品質(zhì)修養(yǎng) ? 第三、 如果時間允許，可修習(xí)道家的靜坐和佛家的禪定。 此時，我們切不可知難而退。今天，我掌握了這個秘密。 環(huán)山人品質(zhì)修養(yǎng) 學(xué)會控制情緒 從今天開始，我要學(xué)會控制自己的情緒。如果我們環(huán)山人都能夠做到：把真誠的心獻(xiàn)給我們的廣大的用戶 ―― 真誠的幫助他們養(yǎng)殖致富，獲取利益，那么， 環(huán)山人品質(zhì)修養(yǎng) ? 回報我們的就不僅是金子，還有比金子更珍貴的回報，這就是環(huán)山事業(yè)的強(qiáng)盛和成功。作為環(huán)山人，我要義無反顧的走下去。 我要默念“我就是環(huán)山人”以此激勵自己的工作激情和斗志，環(huán)山的事業(yè) ――致力于民族飼料工業(yè)的發(fā)展，是每一位環(huán)山人的事業(yè)，因此，成就環(huán)山的大業(yè)，也是成就每一個自我。 如果我愿意，我也能成為一個優(yōu)秀的推銷員。 作為環(huán)山人，我要承擔(dān)自己的全部責(zé)任，決不逃避?？彰撟u(yù)非我所求，只有實實在在的工作業(yè)績，才能給我?guī)沓删透小? 然后，我要立即身體力行去愛一切人。 進(jìn)入全身心投入、創(chuàng)造性的狀態(tài)，需要我們手摸著工作、眼看著工作、腦想著工作、心念著工作 …… ，需要我們把全身心貼近工作。 敢于承擔(dān)責(zé)任的人，如果他不僅僅敢于對先進(jìn)的美好的人與事負(fù)責(zé)并與已認(rèn)同 , 環(huán)山人品質(zhì)修養(yǎng) ? 要敢于對落后的、丑惡的人和事負(fù)責(zé)并與已認(rèn)同；真誠待人、愛人，如果真誠到、愛到如同對待自己；拓展心胸擴(kuò)及到整個世界；全身心投入工作使自己與工作合為一等等，都是從不同的角度和方面實踐一下大我境界。 環(huán)山人品質(zhì)修養(yǎng) ? 因此，除了父母養(yǎng)育之恩、母校培育之恩、公司的錄用和委任之恩、用戶的合作和信賴之恩，我們還要感謝上司、同事、下屬的組織、領(lǐng)導(dǎo)的幫助、協(xié)作之恩，并在心中向他們深深致謝。 然而，總還是有一些人頻頻糾纏于枝末小事上 ―― 為一點點繩頭小利斤斤計較，為一兩句言辭大動肝火， 環(huán)山人品質(zhì)修養(yǎng) ? 為一時一事的得失手舞足蹈或者痛哭流涕。 我要把我的工作視為我的生命，并努力做到全身心投入，創(chuàng)造性發(fā)揮。但對極度的喜怒哀樂，我必須加以干預(yù)和控制，因為情感的放縱，會使我們喪失理智。如果我們不能真誠地對待同事，就會游離于環(huán)山團(tuán)隊之外。 環(huán)山人品質(zhì)修養(yǎng) ? 這就意味著我們每一位環(huán)山人也都必須具有高度的責(zé)任感，并能夠自覺承擔(dān)自己的種種責(zé)任。 作為環(huán)山人，我更要不斷地提高和完善自我，永遠(yuǎn)向那些時時走在環(huán)山的前面，帶動環(huán)山發(fā)展的人們看齊。 為什么會這樣呢？這是因為：無論做任何事情，一經(jīng)我們?nèi)プ?，就必然要滲透進(jìn)我們的智、情、意，我們個體生命的智、情、意，發(fā)展是否均衡、是否完善，是否成熟， 環(huán)山人品質(zhì)修養(yǎng) ? 必然要體現(xiàn)在我們的行為上，因而決定著我們在做事上的成敗得失。踏踏實實做事， 環(huán)山人品質(zhì)修養(yǎng) ? 盡力把每一件事做成功、都做完美，因為我要對我所做的每一件事負(fù)責(zé)。 我要善于學(xué)習(xí)和領(lǐng)會，以此成就自己，向書本學(xué)習(xí)、向他人學(xué)習(xí)、向自己學(xué)習(xí) ―― 不斷地總結(jié)和反省自己， 環(huán)山人品質(zhì)修養(yǎng) ? 更重要的是，我要在學(xué)習(xí)中善于領(lǐng)會被別人認(rèn)為謬誤、污穢、黑暗而躲避或被拋棄的東西，我要從中看到真理、潔凈、一份光明：被別人奉為真理、潔凈、光明因而盲信盲從的東西，我要從中看到謬誤、污穢、黑暗，這樣，我比別人就能多一份聰明，多一份周全，多一份正確。 環(huán)山人品質(zhì)修養(yǎng) 充滿愛心 愛山水花鳥易，愛人難；愛抽象的人易，愛具體的人難，不難不足以可貴，不難不足以成