人教版歷史必修3罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)2(專業(yè)版)
【正文】 漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)的影響 積 極 消 極 肯定董仲舒的新儒學(xué)思想 用文學(xué)儒者參與國家大政 興辦太學(xué)和建立地方教育系統(tǒng)，使天下文士都學(xué)儒家經(jīng)典 ，從此，教育被儒家壟斷。太倉之粟陳陳相因，充溢露積于外，腐敗不可食。 儒家思想經(jīng)歷 漢興，接秦之敝，諸侯并起，民失作業(yè)而大饑饉。 可用以說明宇宙萬物的起源和變化 西漢初期以 “ 無為 ” 的黃老之學(xué)為統(tǒng)治思想，會出現(xiàn)怎樣的 后果 呢？ 土地兼并 ,商賈膨脹 ——中央軟弱無力 邊境不寧 ——和親 王國問題 ——放縱 、姑息 民族矛盾 階級矛盾 積極： 消極： 材料一 : 至武帝之初七十年間，國家亡 （ 無 ） 事，非遇水旱，則民人給家足。 “ 天不變，道亦不變。 （ 3）先秦儒學(xué)是對 “ 真理 ” 的追求，而董仲舒以 后的儒學(xué)則成為儒者的 “ 政治敲門磚 ” 。 ——《 漢書 天下既定，民亡蓋臧，自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車。老子之學(xué)主要指 《 道德經(jīng) 》 。 臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者， 皆絕其道 ， 勿使并進(jìn) 。 結(jié)果，始皇失敗了，武帝成功了。 ——《 中國古代史 》 材料一反映了漢武帝時期怎樣的經(jīng)濟(jì)狀況？材料二反映了漢武帝時期存在著哪些問題？ 漢武帝要解決的最大問題是什么？ 漢武帝為了鞏固統(tǒng)一，加強(qiáng)中央集權(quán)，需要 “ 有為 ” 的政治思想作支撐，那么什么樣的思想符合當(dāng)時統(tǒng)治的需要呢？ 罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù) 漢武帝的 “ 有為 ” 包括政治上、經(jīng)濟(jì)上、軍事上等，想一想以前所學(xué)內(nèi)容有何表現(xiàn)？而思想上的 “ 有為 ” 又有何表現(xiàn)呢？ 董仲舒 生平 （前 179 ——前 104年） 董仲舒的新儒學(xué)體系 內(nèi)容 漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)的 影響 二 . “罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù) ” 的提出 廣川 （ 今河北景縣 ） 人 ，西漢哲學(xué)家和政治家。尊傳說中的 黃帝和老子為創(chuàng)始人，故名。 黃老之學(xué)始于戰(zhàn)國盛于西 漢，假托黃帝和老子的思想，實(shí) 為 道家和法家 思想結(jié)合，并兼采 陰陽、儒、墨等諸家 觀點(diǎn)而成。漢武帝朝舉賢良文學(xué)之士， 三次應(yīng)對策問 《 天人三策 》 受賞識、為官 .晚年著 《 春秋繁露 》 創(chuàng)制新儒學(xué)
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