【正文】 :08:0617:08Mar2322Mar23 1越是無(wú)能的人，越喜歡挑剔別人的錯(cuò)兒。 。因此，超媒體是一種包括了文字、動(dòng)畫(huà)、視頻和音頻等多種媒體的非線性的信息結(jié)構(gòu)。 ? 如教科書(shū)、掛圖、板書(shū)、模型、標(biāo)本、幻燈、投影 幻燈 投影 101 ? ? 指發(fā)出的信息主要作用于人的聽(tīng)覺(jué)器官和視覺(jué)器官的媒體，將直觀、鮮明的圖像與生動(dòng)的語(yǔ)言、語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)有機(jī)結(jié)合，包括電影、電視、錄像等。 領(lǐng)悟（內(nèi)化）形成、具有、樹(shù)立、熱愛(ài)、堅(jiān)持、追求等。 研究方法：教學(xué)技術(shù)的研究不應(yīng)該以實(shí)驗(yàn)室中的科學(xué)研究為取向，而應(yīng)該以管理與工程意義上的開(kāi)發(fā)研究為取向。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 從研究被動(dòng)的信息傳遞轉(zhuǎn)移到研究主動(dòng)的問(wèn)題求 解過(guò)程。 2。 29 ? ? 電化教育、教學(xué)技術(shù)、現(xiàn)代教學(xué)技術(shù) ? 電化教育，就是在現(xiàn)代教育思想、理論的指導(dǎo)下，主要運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進(jìn)行教育活動(dòng)，以實(shí)現(xiàn)教育過(guò)程的最優(yōu)化。 11 ? 國(guó)際技術(shù)教育協(xié)會(huì)（）著 ? 描述了從幼兒園到12年紀(jì)學(xué)生的技術(shù)學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)容框架 12 學(xué)習(xí)方法 ? 討論、展示 ? 課堂匯報(bào)、提問(wèn) ? 實(shí)驗(yàn)操作 ? 具體要求： ? 理解基本概念 ? 學(xué)會(huì)總結(jié) /歸納知識(shí)點(diǎn) ? 按時(shí)完成學(xué)習(xí)任務(wù) 13 考試 閉卷考試 14 上篇 教學(xué)媒體的理論 15 第一章 緒論 —— 媒體、學(xué)習(xí)和技術(shù) 16 本章學(xué)習(xí)內(nèi)容 教學(xué)媒體的含義 關(guān)于學(xué)習(xí)（） 技術(shù) 教學(xué)媒體的發(fā)展 教學(xué)媒體的分類(lèi) 17 本章教學(xué)目的 闡釋教學(xué)媒體的含義 理解什么是學(xué)習(xí) 敘述主要的學(xué)習(xí)心理學(xué)理論的優(yōu)缺點(diǎn) 怎樣開(kāi)展成功的教學(xué) 協(xié)調(diào)技術(shù)主義和人本主義的關(guān)系 了解教學(xué)媒體的發(fā)展和分類(lèi) 理解技術(shù)的含義 18 教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn) 怎樣開(kāi)展成功的教學(xué) 掌握技術(shù)主義和人本主義的關(guān)系 理解技術(shù)的含義 19 教學(xué)媒體的含義 一、媒體 二、教學(xué)媒體 三、現(xiàn)代教學(xué)媒體 20 教學(xué)媒體的含義 什么是媒體？ 電視、網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍、報(bào)紙、音像 …… 媒體的本質(zhì)是什么？ 21 一、媒體 兩層含義： （一）媒體是承載信息的載體。 媒體理論與實(shí)踐 6 ? 教學(xué)技術(shù)主干課程之一 ? 重點(diǎn)：通過(guò)對(duì)媒體、技術(shù)的理解與應(yīng)用，更好地服務(wù)于教學(xué)和學(xué)習(xí) 認(rèn)識(shí)教材 7 主要學(xué)習(xí)參考書(shū) ? 美國(guó)教育傳播和技術(shù)協(xié)會(huì)（ ，簡(jiǎn)稱(chēng) ) ）前主席羅伯特 電視等大眾傳播媒介瞬間傳遞信息，受眾無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行深入的思考，對(duì)事物喪失了基本的判斷力。 風(fēng)行一時(shí)： 教學(xué)機(jī)器的出現(xiàn) 程序教學(xué)的出現(xiàn) 41 ? （二）認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論 ? 最大的貢獻(xiàn)是：提出了一個(gè)學(xué)習(xí)者接受、處理和使用信息的信息加工模型。 同化：個(gè)體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)內(nèi)的過(guò)程 調(diào)整：個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)因外部刺激的影響而發(fā)生改變的過(guò)程。 即，使用媒體的方式?jīng)Q定了學(xué)生的角色 60 四、關(guān)于學(xué)習(xí)的哲學(xué)觀點(diǎn) 技術(shù)和人本主義的 4種組合方式（海涅克（ R. ） 低 低 高 高 技術(shù)水平 人本水平 A B C D 61 ? A：技術(shù)水平和人本水平都很低。 理解解釋、說(shuō)明、歸納、概述、推斷、區(qū)別、提供、預(yù)測(cè)、檢索、整理等。 數(shù)字電視：指電視信號(hào)的處理、傳輸、發(fā)射和接收過(guò)程中使用數(shù)字信號(hào)的電視系統(tǒng)或電視設(shè)備。 112 ?(3)顯示媒體 ( ) ? 顯示媒體是顯示感覺(jué)媒體的設(shè)備。 125 謝 謝 :08:0617:0817::08 17:0817:08::08:06 2023年 3月 22日星期三 5時(shí) 8分 6秒 靜夜四無(wú)鄰，荒居舊業(yè)貧。 2023年 3月 22日星期三 下午 5時(shí) 8分 6秒 17:08: 1楚塞三湘接，荊門(mén)九派通。 下午 5時(shí) 8分 6秒 下午 5時(shí) 8分 17:08: MOMODA POWERPOINT Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Fusce id urna blandit, eleifend nulla ac, fringilla purus. Nulla iaculis tempor felis ut cursus. 感 謝 您 的 下 載 觀 看 專(zhuān)家告訴 。 17:08:0617:08:0617:08Wednesday, March 22, 2023 1不知香積寺，數(shù)里入云峰。 麥森塔爾說(shuō)：“你可以觸摸圖片，可以接電話，可以拿起酒瓶子，游戲會(huì)設(shè)置不同的反應(yīng)，這樣你就真正去做事，去說(shuō)話。 (2)呈現(xiàn)媒體 ( ) 為了對(duì)感覺(jué)媒體進(jìn)行有效的傳輸，以便于進(jìn)行加工和處理，而人為地構(gòu)造出的一種媒體稱(chēng)為表示媒體。 ? 從陳述信息和空間信息建構(gòu) 87 ? ? 幫助理解和學(xué)習(xí) ? 妥善處理熟悉的領(lǐng)域內(nèi)大量的文本信息 ? ? 多符號(hào)系統(tǒng) — 幫助記憶 88 ? 使用文本和圖畫(huà)的意義 ? 促進(jìn)了文本思維模式的建構(gòu)，以及文本思維模式到環(huán)境思維模式的映射。 是圍繞在教室環(huán)境下，怎樣使用媒體而設(shè)計(jì)的一套模式。 成功的教學(xué)實(shí)踐需要具備的特征： 學(xué)習(xí)者主動(dòng)參與 實(shí)踐 關(guān)注個(gè)體差異 積極的反饋 創(chuàng)造真實(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境 根據(jù)知識(shí)的復(fù)雜性，斯皮羅等人將知識(shí)劃分為良構(gòu)領(lǐng)域 ( )的知識(shí)和非良構(gòu)領(lǐng)域 (i11 )的知識(shí) . 同伴互助 56 要求學(xué)習(xí)者參與 20世紀(jì)初，杜威：以學(xué)生參與為中心 50、 60年代，行為主義：強(qiáng)化的教學(xué)比沒(méi)有強(qiáng)化的教學(xué)更加有效 認(rèn)知學(xué)習(xí)理論：有效實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，必須的條件之一就是學(xué)生的積極實(shí)踐 建構(gòu)主義：學(xué)習(xí)是一個(gè)積極的思維活動(dòng)的過(guò)程 57 積極地反饋 行為主義：正確的反饋能夠強(qiáng)化特定的行為 認(rèn)知主義：關(guān)于結(jié)果的信息能夠幫助學(xué)生豐富他們的思維圖式 建構(gòu)主義：因?yàn)橐饬x通過(guò)人的經(jīng)驗(yàn)得到加強(qiáng) 社會(huì)心理學(xué)：人與人之間的反饋，一方面提供了正確的信息，另一方面，提供了感情上的支持。 44 其著作詳細(xì)介紹了認(rèn)知主義心理學(xué)家對(duì)人的思維過(guò)程的觀點(diǎn)。 主要觀點(diǎn)：刺激 — 反應(yīng) — 強(qiáng)化 “ … 任何行為都能被創(chuàng)造、設(shè)計(jì)、塑造和改變” 40 認(rèn)為：學(xué)習(xí)的起因在于對(duì)外部刺激的反應(yīng)，而不關(guān)心刺激引起的內(nèi)部心理過(guò)程。 閱讀從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一件嚴(yán)肅的事情，當(dāng)然也是一種理性的活動(dòng)。 3 生命教育： 把學(xué)生看作是一個(gè)完整意義的生命 自然生命、精神生命、價(jià)值生命、智慧生命 人的身體、心理、智慧、價(jià)值、道德的統(tǒng)一性與完整性。 （二）媒介：用于存儲(chǔ)、呈現(xiàn)或傳輸媒體的設(shè)備或物理介質(zhì) 如書(shū)本：書(shū)本不等于書(shū)本上的文字。（ 94） ? 所謂現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，就是運(yùn)用現(xiàn)代教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)，通過(guò)對(duì)教與學(xué)過(guò)程和教學(xué)資源的設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、利用、評(píng)價(jià)和管理，與實(shí)現(xiàn)教學(xué)優(yōu)化的理論和實(shí)踐。 長(zhǎng)時(shí)記憶的雙