【正文】 ,[案例27] 鹽道街中學(xué)“以學(xué)生和諧發(fā)展為本”課程體系,七大學(xué)習(xí)領(lǐng)域+綜合實(shí)踐活動(dòng)： 語(yǔ)言與文學(xué) 數(shù)學(xué) 人文與社會(huì) 科學(xué) 體育與健康 技術(shù) 藝術(shù),[案例28] 上海奉賢中學(xué)“激發(fā)學(xué)生發(fā)展?jié)撃堋闭n程圖譜,課程是學(xué)生成長(zhǎng)的路線圖： 通過(guò)人生規(guī)劃體驗(yàn)課程，激發(fā)學(xué)生動(dòng)力潛能； 通過(guò)基礎(chǔ)型課程的校本化實(shí)施，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能； 開發(fā)實(shí)施融拓展、體驗(yàn)、探究三維一體的社團(tuán)課程，激發(fā)學(xué)生志趣潛能； 構(gòu)架創(chuàng)新素養(yǎng)培養(yǎng)課程，激發(fā)資優(yōu)生的創(chuàng)新潛能。 杜威：暗示→問(wèn)題→假設(shè)→推理→驗(yàn)證。 ——《詩(shī)經(jīng)漢代的鞋履也有嚴(yán)格的制度。 春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境， 不復(fù)出焉，遂與外人間隔。陳憲章）,疑,桃花源記 陶淵明（東晉） 晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。,課堂任務(wù)驅(qū)動(dòng)式自主活動(dòng)模式,課堂探究學(xué)習(xí)怎樣才優(yōu)質(zhì)高效？,[例14] 南京市北京東路小學(xué) 孫雙金的“情智教育”,最高理念： 情智交融，和諧共生。即啟發(fā)。 學(xué)習(xí)過(guò)程可在任何地方，學(xué)習(xí)方式靈活。 ……,請(qǐng)您參與 2,請(qǐng)您細(xì)細(xì)地反思，您發(fā)現(xiàn) 校本課程開發(fā)和管理中存在哪些突出問(wèn)題？ 建議您用“問(wèn)題樹法”分析，期待分享您獨(dú)到的見解、最有價(jià)值的問(wèn)題……,校本課程開發(fā)和領(lǐng)導(dǎo)的突出問(wèn)題,校本課程開發(fā)與學(xué)生需求滿足？ 校本課程開發(fā)與教師特長(zhǎng)發(fā)揮？ 校本課程開發(fā)與國(guó)家課程實(shí)施？ 校本課程開發(fā)與課程體系發(fā)展？ ……,案例研討：校本課程領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)理,探尋校本課程開發(fā)與課程領(lǐng)導(dǎo)的新理念、新思路、新對(duì)策……,案例研討：校本課程領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)理,校本課程開發(fā)與課程領(lǐng)導(dǎo)新思路 1 校本課程開發(fā)的生本化取向： 學(xué)生自選課程: 如成都鹽道街中學(xué) 學(xué)生小組課程：如上海七寶中學(xué)、山東杜郎口中學(xué)。課程管理》,為保障和促進(jìn)課程對(duì)不同地區(qū)、學(xué)校、學(xué)生的要求，實(shí)行國(guó)家、地方和學(xué)校三級(jí)課程管理。 學(xué)校在執(zhí)行國(guó)家課程和地方課程的同時(shí)，應(yīng)視當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體情況，結(jié)合本校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)、學(xué)生的興趣和需要，開發(fā)或選用適合本校的課程。 學(xué)生個(gè)體課程：北京十一學(xué)校 ……,案例研討：校本課程領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)理,誰(shuí)來(lái)開發(fā)實(shí)施校本課程？,本校教師是主力軍,校本課程是某一類學(xué)?；蚰骋患?jí)學(xué)校的個(gè)別教師、部分教師或全體教師，根據(jù)國(guó)家指定的教育目的，在分析本校外部環(huán)境和本校內(nèi)部環(huán)境的基礎(chǔ)上，針對(duì)本校、本年級(jí)或本班特定的學(xué)生群體，編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程。 數(shù)字教材，數(shù)字輔助材料。 讀。 情智課堂的追求目標(biāo)： 小臉通紅 小眼發(fā)光 小手直舉 小嘴常開,[例15] 南京市北京東路小學(xué) 孫雙金的“情智教育”,“上課如登山”： 歷經(jīng)艱辛，收獲快樂(lè)； 移步換景，怡情養(yǎng)性； 入其險(xiǎn)境，別有洞天。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。 荒路曖交通，雞犬互鳴吠。 到了魏晉時(shí)代，人們崇尚自然，返樸歸真的思想在服裝設(shè)計(jì)與用料等方面都有所反映，灑脫娟秀的魏晉風(fēng)度體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們對(duì)于個(gè)性的追求。周南 加涅:“動(dòng)機(jī)→領(lǐng)會(huì)→習(xí)得→保持→回憶→概括→作業(yè)→反饋”八階段。,[案例28] 上海奉賢中學(xué)“激發(fā)學(xué)生發(fā)展?jié)撃堋闭n程圖譜,[例29] 北京十一學(xué)校李希貴 面向個(gè)體教育的課程體系,沒(méi)有固定班級(jí)，沒(méi)有固定教室；有4174名學(xué)生，就有4174張課表；創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育……,[案例30] 張伯苓的公能教育課程體系,張伯苓：“公”“能”教育,張伯苓：“公”“能”教育,張伯苓：中國(guó)奧運(yùn)第一人,張伯苓：美育,1901年他就提倡話劇，和教職員、學(xué)生一起創(chuàng)作演出話劇，曾親自編劇、導(dǎo)演。 特色目標(biāo)： 一手好漢字，一副好口才，一篇好文章，一門好漢語(yǔ)。,[例22] 古今中外著名的教學(xué)模式,赫爾巴特：明了→聯(lián)合→系統(tǒng)→方法。之子于歸，宜其家人。因此，漢代的服飾中的冠制特別復(fù)雜，有十六種之多。 桑竹垂余蔭，菽稷隨時(shí)藝。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。 （清 ⑤總結(jié)得失，分享經(jīng)驗(yàn)?！?一節(jié)課100個(gè)單詞、一周500個(gè)單詞、復(fù)習(xí)一節(jié)課、三周掌握1200個(gè)單詞 ：“一門外語(yǔ)基礎(chǔ)過(guò)關(guān)”不是夢(mèng),[例7] 生命課堂導(dǎo)學(xué)模式,優(yōu)質(zhì)課堂建模之“法”,原型 → 模式 → 新型 問(wèn)題 → 模式 → 解決 實(shí)踐 → 模式 → 理論,課堂自主學(xué)習(xí)怎樣才優(yōu)質(zhì)高效？,[例8] 盧仲衡、顏振遙的自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)模式,啟。,[例1] 互聯(lián)網(wǎng)引發(fā)課堂革命,教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生，互為師生。 課程領(lǐng)導(dǎo)要講學(xué)理，教育家辦學(xué)?！?請(qǐng)您參與 1,請(qǐng)您美美回顧，沉浸反思： 您校的校本課程開發(fā)和管理有哪些成功經(jīng)驗(yàn)？ 請(qǐng)您用“關(guān)鍵詞法”概括，期待您獨(dú)到的見解、高效的做法……,《基礎(chǔ)教育課程改革綱要,校本課程之“本”,以校為本： 為了學(xué)校，基于學(xué)校，在學(xué)校中 以人為本： 以生為本，以師為本 以課為本： 學(xué)生成長(zhǎng)在課堂，教師發(fā)展在課堂 以文為本： 文化滋養(yǎng)課堂，文化養(yǎng)護(hù)學(xué)校,教育部《義務(wù)教育學(xué)校校長(zhǎng)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,“校長(zhǎng)是履行學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與管理工作職責(zé)的專業(yè)人員。 （王斌華《校本課程》，上海教育出版社）,利益相關(guān)者是盟軍,學(xué)生 學(xué)生家長(zhǎng) 校友 社區(qū)（草?。?高校教授、教研員 ……,案例研討：校本課程領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)理,開發(fā)實(shí)施怎樣的校本課程？,從影響學(xué)生成長(zhǎng)的因素看,人與自我 人與自然 人與社會(huì) 人與文化 ……,從影響學(xué)生成長(zhǎng)的因素看,學(xué)會(huì)認(rèn)知； 學(xué)會(huì)做事； 學(xué)會(huì)與他人共同生