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新人教版政治必修3文化在繼承中發(fā)展2(專業(yè)版)

2025-01-13 11:49上一頁面

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【正文】 從文化傳承的角度 談?wù)勀銓?duì) 開展學(xué)生 “ 誦經(jīng) ” 活動(dòng) 的看法。利用網(wǎng)絡(luò)方式對(duì)先烈、先人進(jìn)行文明科學(xué)的祭拜,值得大力提倡。 ?贊成上述哪種觀點(diǎn)? 請(qǐng)從文化教育功能和文化傳承的角度闡述你的理由。 這體現(xiàn)了 ?A.新文化在發(fā)展中偏離了本土文化 ?B.文化在批判中繼承 ?C.新客家文化已取代本土文化 ?D.文化在繼承中發(fā)展 D 考點(diǎn)四、影響文化發(fā)展的重要因素 ?外在因素: 社會(huì)制度的更替 ?生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng),決定著 社會(huì)制度的變化,也決定著文化的發(fā)展方向 。 辨析:文化傳承就是要原封不動(dòng)地繼承傳統(tǒng)文化。 解析:( 1)文化傳承是指文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。每當(dāng)社會(huì)制度發(fā)生新舊更替時(shí),代表新的政治、經(jīng)濟(jì)力量的新文化,通過反對(duì)代表舊的政治、經(jīng)濟(jì)力量的舊文化的斗爭(zhēng),有力地促進(jìn)文化的進(jìn)步。 贊成上述哪種觀點(diǎn)?請(qǐng)從文化教育功能和文化傳承的角度闡述你的理由。 材料一: “ 勸君莫打三春鳥,兒在巢中盼母歸 “ 。 (1)我國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。對(duì)這一活動(dòng),有人認(rèn)為是復(fù)古,有人認(rèn)為是創(chuàng)新,還有人對(duì)此表示尊重和理解,認(rèn)為應(yīng)該順其自然。 ?③科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。 20世紀(jì) 80年代以來,關(guān)于圓明園遺址保護(hù)和重建方案的爭(zhēng)論充分展開, 目前主要有原址整體復(fù)建、原址部分復(fù)建、遺址附近復(fù)建、異地重建等觀點(diǎn)。這啟示我們 ?A.文化繼承是發(fā)展的前提 ?B.傳統(tǒng)文化能提升城市品位 ?C.傳統(tǒng)文化影響城市發(fā)展 ?D.傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性 ?( 2020廣東卷) 改革開放以來 ,廣東在本土文化基礎(chǔ)上產(chǎn)生了“ 新客家文化 ” 。 ?批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷 推陳出新,革故鼎新, 作出正確的文化選擇,成為自覺的文化傳承者和享用者。 包括 “ 文化繼承 ” 和 “ 文化發(fā)展 ” 兩個(gè)方面。 : 內(nèi)在因素:科學(xué)技術(shù)和思
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