澄海中學(xué)苦齋記2(專業(yè)版)
【正文】 ○ 批評(píng)膏粱之子只求安逸享樂(lè)，一旦遇到逆境就不能生活；承上文之議論，說(shuō)明“人知樂(lè)其樂(lè)，而不知苦生于樂(lè)”之意。醉，酣飲。)， 籍柔覆溫 之軀，不可以 御蓬藋(di224。 ○寫其種植吃食之樂(lè)。去，距離。嚙，咬，引申為侵蝕，此處為沖刷之意。 族布：同類植物一叢叢地到處分布。 ○此寫匡山之地勢(shì)形貌，見(jiàn)苦齋環(huán)境險(xiǎn)惡之“苦”。 出：發(fā)生，發(fā)源。這種性質(zhì)的文章，一般要包括兩項(xiàng)內(nèi)容： 一是齋的情況，著重寫景物布置；一是齋的意義，著重寫主人的襟懷。 劉基出身名門望族，自幼聰明好學(xué)，有神童之譽(yù)。民間有 “ 上有 諸葛孔明 ，下有劉基伯溫 ” 的稱道。此文名為 “ 苦齋記 ” ，顧名思義，可看出它“ 記 ” 的是 “ 齋 ” 之 “ 苦 ” ——苦況與苦義。 巖崿 (232。善，容易。 巢：做窩。 第二段：具體寫樂(lè)生于此地的“物性之苦者” ——木、草、菜、果、蜜、茶、魚(yú)等物之苦， 從實(shí)物方面說(shuō)明苦齋命名之來(lái) 。 童兒：年歲小的仆人。 樵歌：此指打柴人唱的山歌。華堂：華麗的廳堂。 實(shí)：裝滿。子，先生。柔、溫，都用如名詞。 運(yùn)窮：運(yùn)盡。 今 夫膏粱 之子， 燕坐 于 華堂 之上， 口不嘗荼蓼之味， 身不 歷農(nóng)畝 之勞，寢必 重 (ch243。粟：谷子，古代為糧食的通稱。 間 (ji224。 槚 荼：苦茶。 莫不 族布而羅生 焉?！皫r”與“崿”同義復(fù)用。 楹：廳堂前的柱子。 【 解題 】 “在舊社會(huì)，士大夫階
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