【正文】 （ 4 分） 實質(zhì)：加強皇權(quán)（ 2 分） （ 2）背景：防止專制、維護資產(chǎn)階級民主革命成果；資本主義經(jīng)濟的發(fā)展；啟蒙運動的影響；中世紀的相關(guān)經(jīng)驗。士人希望統(tǒng)治者貫徹儒家 “ 民惟邦本 ” 的理念，做到輕徭薄賦，使民以時，愛惜民力，為民請命成為優(yōu)秀士人的重要任務(wù)。三省機關(guān)從不同角度參與最高決策，在一般情況下，皇帝不能越過三省直接發(fā)布“最高指示”。他們痛恨第二帝國在 1870年秋天的失敗與新政府的妥協(xié)，為自己的國家有這樣的理想斗士而自豪。這反映出 （ ） 《 20世紀編年史圖鑒》中某一時期的東亞地圖，圖中分別以白（ A） 、灰 (B)、黑 (C)色標示了三個不同政權(quán)。） 1．《周禮條約不改正，則領(lǐng)事裁判 權(quán)永無撇廢之日，我國國權(quán)，亦永無恢復(fù)之時矣。我同意國家杜馬的請求，由我的兄弟米哈伊爾大公繼位，并祝福他登上俄羅斯國家皇位。 材料一 唐朝的“三省”是三個政府機關(guān)，是機構(gòu)設(shè)置的概念。 要求：提取信息充分（不同角度的信息至少 3條）、總結(jié)和歸納準確、解釋完整、邏輯清晰。 16— 20:DCDAB。（ 6分） ：為維護龐大的中央集權(quán)統(tǒng)治，支出主要集中在政治、軍事領(lǐng)域；海軍和鐵路的支出，反映了中國近代化的步伐；甲午戰(zhàn)后為向日本賠款，大借外債，還債成為沉重的負擔，也直接導致了財政赤字；由 于小農(nóng)經(jīng)濟依然占主導地位，田稅仍是最多的稅種；商品經(jīng)濟的發(fā)展，使與商業(yè)有關(guān)的厘金、常關(guān)稅、鹽稅鹽厘等合計已經(jīng)超過總額的 1／ 3；關(guān)稅比例僅次于田賦，說明中國逐漸卷入世界市場，對外貿(mào)易不斷增長?？涤袨樵凇墩撜Z注》中提出了 “ 德貴曰新 ” 的思想，主張價值觀念變革要適應(yīng)時代潮流。 國家政令從出臺到執(zhí)行的一整套程序，使政權(quán)的中心轉(zhuǎn)移到政府。??在哲學和藝術(shù)中，啟蒙運動中的男人支持傳統(tǒng)的婦女思想：沉默、服從、恭順、謙遜和貞潔。如一家昆季，分言之，則有伯仲；統(tǒng)稱之，則是一家骨肉也。初為朝廷接受臣民投書反映各方面問題的匣子，后逐漸成了匿名的揭發(fā)官員不當或不法行為的一個容器。它既無序言，又無理論說明 ?? 這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，乃是當時特殊的政治環(huán)境使然。而到了 1662年，倫敦成立皇家學會； 1666年，巴黎成立法蘭西科學院。（ 11 分） (2)據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，分析近代西方權(quán)力制約思 想形成的背景，概括近代中國政府權(quán)力演變歷程并分析其影響。（ 9分） 五校聯(lián)考高三歷史半期考試參考答案 一、 選擇題 1— 5： CDBBA。（ 6分） （ 2）變化：挑戰(zhàn)傳統(tǒng)道德規(guī)范，提出重建新道德體系；重視借鑒西方文化中的道德資源；國家和民族 觀念增強。譚嗣同在《仁學》一書中號召沖決 “ 三綱五常 ” 的網(wǎng)羅，成為近代史上首位激烈挑戰(zhàn)傳統(tǒng)道德的思想家，又致力于重建新仁學體系，重建新時代的道德準則。 19 世紀中葉，清朝中央集權(quán)受到削弱和 變形，這種局面為近代軍閥分裂割據(jù)埋下了伏筆，但也使講求經(jīng)世致用、注重社會實際的地方督撫大員成為中國早期近代化的領(lǐng)導者和推動者。這體現(xiàn)了當時 ( ) A．