【正文】 討債人與借債人之間、救命的人與被救的人之間的沖突，竇娥和蔡婆之間的性格沖突，竇娥和張驢兒之間的沖突 ?? 都是偶然性與必然性巧妙結(jié)合的結(jié)果。因此，懲治邪惡最終要靠人的正義力量。在被張驢兒父子逼婚時，竇娥堅決不從，進而被張驢兒蒙冤害死。她反復勸告蔡婆，使張驢兒父子一時不能如愿。這三樁 誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿強烈，層層深入，不可顛倒。正末是歌唱的主要男演員，外末、副末是次要的男演員。 《竇娥冤》就是在這樣的背景下寫成的。 ” 據(jù)各種文獻資料記載，關(guān)漢卿編有雜劇 67 部，現(xiàn)存 18 部。中性詞，適用于事物。 “ 原因 ” 適用范圍較寬，可用于重大的事物，也可以用于一般的事物。 (1) 酬謝 n q236。急急流年，滔滔逝水。愿朱顏不改常依舊，花中消遣，酒內(nèi)忘憂。這是一個永遠不把別人的憐憫和施舍，當作自己的幸福的人。不伏老》 ⑥ 我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆響當當一粒銅豌豆。到頭這一身，難逃那一日。 t224。 ng 重量 zh 232。原因 A. 有些同志高高在上，脫離群眾，屢犯錯誤，背上了這類包袱是一個重要的 _____ _ __ 。 順著水流的方向推船。他曾毫無慚色地自稱： “ 我是個普天下的郎君領袖，蓋世界浪子班頭。在關(guān)漢卿的筆下，寫得最為出色的是一些普通婦女形象，竇娥、妓女趙盼兒、杜蕊娘、少女王瑞蘭、寡婦譚記兒、婢女燕燕等，各具性格特色。正旦：歌唱的主要女演員。 2 ．竇娥的三樁誓愿的順序可以顛倒嗎？ 為什么 ？ 答： _____ _ _________ _ _________ _ _______ __ _ ________ 【答案】 不可以。 (1) 善良，安分守己：竇娥自己身世凄苦， 年輕守寡，還要侍養(yǎng)婆婆，為丈夫服孝，聽婆婆使喚；在公堂上受審時，她被打得昏死多次，也不肯屈招；可是一聽說要對婆婆動刑，她不忍心婆婆受苦，更擔心婆婆屈打成招，于是趕緊阻攔住衙役，招認是自己藥 死了“ 公公 ” ；被押赴法場的路上，她央求劊子手繞過前街從后街走，因為不愿讓婆婆看見了傷心。 三樁誓愿的實現(xiàn)，使主題更加深化，悲劇氣氛更加濃烈，《竇娥冤》的 “ 冤 ” 字也就更為突出了。六月飛雪，亢旱三年，實質(zhì)就是天的力量。 作家采用漸次展開悲劇沖突的形式，讓主人公一步一步被卷入沖突的旋渦，竇娥三歲喪母，七歲離父，給蔡婆婆做童養(yǎng)媳，十七歲成親，又死去丈夫，后來又被無賴張驢兒誣告，昏官桃杌太守刑訊逼 供，為保護婆婆免受刑罰，屈打成招，冤死刑場，臨刑前發(fā)下三樁誓愿，以證明自己的清白。作家并未直接去 表現(xiàn)竇娥與張驢兒之間的沖突，而是設計了張驢兒陰謀陷害竇娥的情節(jié)。古希臘學者亞里士多德認為，悲劇是 “ 一個人遭受不應遭受的厄運 ” 。這不僅是封建社會的問題，同樣也是今天我們面臨的社會問題。 (3) 具有反抗精神：竇娥誓死不放過張驢兒，被判處死刑的她唱道： “ 我做了個銜冤負屈沒頭鬼，怎肯便放了你好色荒淫漏面賊！ ”前往法場受刑時，她埋怨天地，質(zhì)疑天地，責罵天地。 3 ．竇娥是被當時昏聵的官吏屈判成殺人死罪的，在《滾繡球》一曲中為什么要對天地日月鬼神進行猛烈的譴責呢？ 答： _____ _ _________ _ _____ ____ _ _______ __ _ _________ _ 【答案】 在封建社會里，人民不僅受到封建政權(quán)的迫害，而且受到神權(quán)的嚴重束縛。雜是除以上三類外的演員。關(guān)漢卿在民間傳說的基礎上，結(jié)合元代的社會現(xiàn)實并參考了當時有關(guān)的戲曲創(chuàng)作，完成了這部著名悲劇的創(chuàng)作。 關(guān)漢卿是位偉大的戲曲家，后世稱關(guān)漢卿為 “ 曲圣 ” 。 舊時指反復審問。 B. 用歷史唯物主義來觀察問題：歷史上的朱元璋、劉邦都是當時的 ___ _ ____ 造成的英雄人物。 【解析】 兩詞都有 “ 感謝 ” 的意思。 提拔 dī 提防 m 225。 —— 《四塊玉 —— 《大德歌 她，自己置身苦難 ，卻心掛婆母。 —— 《金線池》 ④ 雨里孤村雪里山，看時容易畫時難。地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚漣漣。 n ch 225。 n 難題 勒????? ? ? ? ? 量????? ? ? ? ? 癥????? ? ? ? ? l232。 【解析】 索取，要求得到，討取，如索取資料。 (3) 解釋下列元雜劇中的角色。與馬致遠、鄭光祖、白樸并稱為 “ 元曲四大家 ” ，關(guān)漢卿位于 “ 元曲四大家 ” 之首。他的劇作深刻地再現(xiàn)了社會現(xiàn)實，充滿著濃郁的時代氣息。其結(jié)構(gòu)上最顯著的特色是—— 四折一楔子和 “ 一人主唱 ” 。這就出現(xiàn)了主唱人物的變換。值得注意的是，在當時社會中，天地鬼神是被視為神圣不可侵犯的，可竇娥敢于怒目青天，頓足大地，對之進行憤怒的譴責。觀點二：這并不是宣揚封建迷信，而是浪漫主義的藝術(shù)處理。 但是，懲治邪惡是不是沒有底線？把自己的快意恩仇建立在踐踏廣大百姓的利益基礎上？竇娥的六月飛雪，亢旱三年，對百姓絲毫沒有人文關(guān)懷，老百姓不應該是張驢兒們的殉葬品！ 3 ．天地精神與 人格力量