魯教版必修二在馬克思墓前的講話3(專業(yè)版)
【正文】 （的心臟停止跳動(dòng)了） 讓他一 個(gè)人留在房里還不到兩分鐘，等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在 安樂椅 （病床）上安靜地睡著了 —— 但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。馬克思 還發(fā)現(xiàn)了 …… （剩余價(jià)值）一生中能有這樣 兩個(gè)發(fā)現(xiàn) ，該是很夠了。 然后：追述死者的經(jīng)歷及一生中主要成就和貢獻(xiàn)。馬克思還發(fā)現(xiàn)了 …… （剩余價(jià)值） 一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)，該是很夠了。 正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣 ,馬克思 發(fā)現(xiàn) 了人類歷史的 發(fā)展規(guī)律 ，即歷來為繁蕪叢雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí) :人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等；所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國(guó)家制度、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以及宗教觀念，就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來解釋，而不是像過去那樣做得相反。 墓志銘：歷史上的哲學(xué)家總是千方百計(jì)以各種各樣的方式解釋世界，然而更重要的在于改造世界。 理論貢獻(xiàn) 兩個(gè)“對(duì)于” （總綱） 不可估量的損失 馬克思逝世 實(shí)踐貢獻(xiàn) 兩個(gè)發(fā)現(xiàn) （點(diǎn)~面） 人類歷史的發(fā)展規(guī)律 剩余價(jià)值的規(guī)律 每個(gè)領(lǐng)域都有獨(dú)到的見解 （用對(duì)科學(xué)的
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1