人民版歷史必修3追尋生命的起源3(專業(yè)版)
【正文】 達爾文則認為自然界生物的物種是不斷進化的，不斷從低級向高級發(fā)展。但是，當時達爾文還不能說明引起生物進化的原因。 …… 書中的觀點震撼了世界，動搖了禁錮人們思想許多個世紀的特創(chuàng)論。 原因：生產(chǎn)力落后，對自然界的認識非常有限；生物知識缺乏；統(tǒng)治階級鞏固統(tǒng)治的需要，宣揚神秘主義，推行愚民政策；宗教盛行，推行精神獨裁。 另外還有天外胚種論；自然發(fā)生說；化學 進化說等。 ——引自 《 科學簡史 》 思考： 《 物種起源 》 一書為什么能引起人們購買的熱情？是什么觀點震撼了世界？ 提示：①挑戰(zhàn)了封建神學，否定了神創(chuàng)說，促進了人類認識的飛躍；②把發(fā)展變化思想引入生物界，開創(chuàng)了生物科學發(fā)展的新時代； 關(guān)于達爾文 達爾文（ 1809～ 1882）出生在英國，祖父和父親都是有名的醫(yī)生。考察歸來，達爾文就開始研究這個問題。自然界進化的規(guī)則是“ 物競天擇，適者生存 ” 。 提示：達爾文與林耐結(jié)論的不同之處在于：林耐認為生物是神創(chuàng)的，因此物種是不變的。 各地的所見所聞，都說明隨著時間的推移，生物是在逐漸進化的。初版 1250本書在發(fā)行的當天就被銷售一空。 神創(chuàng)說 ——上帝創(chuàng)世 物種不變： 認為世界萬物，包括人類，都是由至高無上的創(chuàng)世神創(chuàng)造的。 思考：中世紀長期占統(tǒng)治地位的學說是什么？為什么？ （二）近代生命科學的成果（ 17世紀以后 ） 林耐（ 1707—1778 ） 林耐：著重研究群體，著有 《 自然系統(tǒng) 》一書，將動、植物分類的通用層次分為綱、目、屬、種四級。他從小就活潑好動，喜歡采集昆蟲，特別熱衷于打獵和騎馬旅行 . 16歲時，為了讓他將來繼承祖業(yè)，父親送他到愛西堡大學學醫(yī)。 達爾文耐心地收集資料和證據(jù)。 根本分歧 :生命是自然界進化的結(jié)果，
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