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20xx語(yǔ)文版高二語(yǔ)文選修史記專題四知其不可而為之(專業(yè)版)

  

【正文】 蘇軾有時(shí)候占了便宜很高興,回家就喜歡跟他那個(gè)才女妹妹蘇小妹說。 后來蘇軾在 《 留侯論 》 中也曾經(jīng)論述過勇敢,他把那種真正的勇敢叫做“大勇”。 (《 論語(yǔ) 真的是一朵頭花彌補(bǔ)了這個(gè)女孩生命中的缺憾嗎?其實(shí),彌補(bǔ)缺憾的是她自信心的回歸。 心靈之道( 2) ——于丹 《 論語(yǔ) 》 心得 她大喜過望,但是還沒有勇氣從大路上大大方方地走過。抽掉了心靈,一切都無從談起。它就像高空的彩虹一樣,橫跨萬(wàn)里,放射出璀璨的光輝。 他就是我們所熟悉的古代哲人孔子,還有他的一群弟子。 ④ 吾 與.點(diǎn)也。 2020年安徽卷就是如此考查的。 ”如果對(duì)這些詞的 “多義 ”掌握不好,不能根據(jù)語(yǔ)境加以辨析的話,也會(huì)判斷錯(cuò)誤。如果能聯(lián)想到 《 鴻門宴 》 中 “素善留侯張良 ”一句中的 “善 ”,就會(huì)發(fā)現(xiàn) A句和它用法完全一樣,解釋為 “友好 ”也就非常準(zhǔn)確了。表面上看來,這種精神不合時(shí)宜,有些迂闊,但實(shí)際上這種精神的核心是堅(jiān)定的原則性,這是成就 “萬(wàn)世師表 ”的前提,也是堅(jiān)守美德、追求卓越的重要保證。 (6)shǔ (7)q236。 ( 《周易 兩人進(jìn)行抽簽,丟勒贏了。丟勒很快就以自己的努力和天才在文藝復(fù)興時(shí)的歐洲贏得了名聲。所以,就能使本人身體安寧,國(guó)家也得以保全了。不勤,不勞動(dòng)。 【 命題規(guī)律 】 古漢語(yǔ)實(shí)詞,大多都是 “多義 ”的,所以文言文考實(shí)詞題,基本上可視為考一詞多義。馬援傳 》 : “浩大之福,莫尚于此。文言文中一詞多義現(xiàn)象呈現(xiàn)出什么規(guī)律?推斷多義詞在使用中的具體意義有什么方法嗎?文言文中一詞多義一般表現(xiàn)為詞的本義、引申義、比喻義和假借義。 答案 C 【 考點(diǎn)總結(jié) 】 “與 ”字用法歸類 1.連詞,表示并列,可譯為 “和 ”“跟 ”“同 ”。他在多次碰壁后已知自己的主張、抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),仍然堅(jiān)定地為之奮斗,被稱為“知其不可而為之”的人。在冬天,那個(gè)哲人也不能舍棄自己的旅程。他的行為表明了人類在某個(gè)方面的認(rèn)識(shí)和耐力。 【 漫漫古典情 】 三春白雪歸青冢,萬(wàn)里黃河繞黑山 歲歲金河復(fù)玉關(guān),朝朝馬策與刀環(huán)。 正當(dāng)她站在那里發(fā)呆的時(shí)候,售貨員對(duì)她說,小姑娘,你的亞麻色的頭發(fā)真漂亮!如果配上一朵淡綠色的頭 花,肯定美極了。太在乎得失的人,被孔子斥為“鄙夫”。陽(yáng)貨 》 ) 意思是說,君子崇尚勇敢并沒有錯(cuò),但這種勇敢是有約制的,有前提的,這個(gè)前提就是“義”。 在蘇軾看來,真正的勇者有一種“過人之節(jié)”,他們能夠忍受像韓信那樣的胯下之辱,而成就輔佐劉邦決勝千里、掃平天下那樣的大業(yè)。 蘇軾回家就在蘇小妹面前炫耀這件事。 這個(gè)小故事告訴我們,生活中會(huì)有許多不如意甚至不合理,也許憑我們個(gè)人的力量無法改變,但我們卻可以改變自己的心情和態(tài)度。里仁 》 )一個(gè)人內(nèi)心有所約制,就會(huì)在行為上減少過失。 什么是真正的勇敢?它和匹夫之勇有怎樣的區(qū)別?《 論語(yǔ) 》 中對(duì)于 “勇敢 ”有怎樣的詮釋? 大家知道,孔子有一個(gè)學(xué)生叫子路,他很率性,對(duì)于勇敢的事情老是特別在乎。她仿佛聽到那個(gè)老人叫她,但已經(jīng)顧不上這些,就一路飄飄忽忽地往前跑。心態(tài)不同,也許會(huì)帶來完全不同的生活質(zhì)量。 原來只有激情,只有他所擊打出的思想的閃電,才可以超越一切交通工具的迅捷,使一切現(xiàn)代傳播工具相形見絀。原來在古代, “政治 ”和“詩(shī) ”是合二為一的,這才讓后人生出了永久的崇敬。我們祈盼乘坐的車輛眨眼間就能到達(dá)目的地,幻想它能像閃電一樣穿越莽野。 3 . 句末語(yǔ)氣詞,表示疑問、感嘆、反詰 ( 這個(gè)意義后來寫作 “ 歟 ” ) 。如 “伐 ”基本義為“砍伐”“討伐”;由于“討伐”常帶來功業(yè),因而引申為“功勞”“功業(yè)” (“此五霸之伐也” );又由于有功勞的人常自滿、自夸,因而又引申為“夸耀” (“平伐其功” )。在此句中,聯(lián)系上下文看,解釋為 “崇尚 ”是準(zhǔn)確的。還有些不常見的,就不舉例了。 “沐浴而朝 ”體現(xiàn)了孔子對(duì)弒君事件的高度重視。 系辭下 》 ) 賞讀: 君子與上級(jí)交往時(shí)不獻(xiàn)媚討好,與下級(jí)交往時(shí)不驕橫誤事?!? 丟勒被朋友博大的胸懷深深震撼了,他暗自發(fā)誓,一定要?jiǎng)?chuàng)作出一幅杰作,送給弗朗茨。1490年,一對(duì)年輕的朋友阿布雷特 我為你感到自豪和驕傲,你也應(yīng)該感到高興才對(duì)。 (《 周易 對(duì)這種行為,孔子是深惡痛絕的。 ”(3)“比,比照 ”,如《 五人墓碑記 》 : “其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉? ”這些是較常見的。 ”除這些常見的實(shí)詞意義之外, “尚”還可作副詞。如果我們能找到某個(gè)多義詞各義項(xiàng)的展開軌跡,就有助于我們理解和掌握這個(gè)多義詞。 ② 陳勝少時(shí),嘗 與.人傭耕。 【 示例 】 木車的激情 在現(xiàn)代旅行中,我們常常因?yàn)榻煌üぞ叩牟粔蜓附荻乖旰涂鄲馈K菚r(shí)候是人、旅途、木車,是面對(duì)土地的求索,是這樣的不知疲倦。 遙想那個(gè)古人的身影,我們似乎會(huì)明白一點(diǎn)什么。 既然生活中的缺憾不能避免,那么用什么樣的心態(tài)來對(duì)待這種缺憾就非常重要了。她的內(nèi)心無比陶醉、無比激動(dòng),接過售貨員找的四美元后,轉(zhuǎn)身就往外跑,結(jié)果在一個(gè)剛剛進(jìn)門的老紳士身上撞了一下。 這種患得患失的人,不會(huì)有開闊的心胸,不會(huì)有坦然的心境,也不會(huì)有真正的勇敢??鬃诱f:“以約失之者,鮮矣!” (《 論語(yǔ) 當(dāng)一個(gè)不幸降臨了,最好的辦法就是讓它盡快過去,這樣你才會(huì)騰出更多的時(shí)間去做更有價(jià)值的事情,你才會(huì)活得更有效率,更有好心情。 蘇小妹冷笑一下對(duì)哥哥說,就你這個(gè)悟性還參禪呢,你知道參禪的人最講究的是什么?是見心見性,你心中有眼中就有。他不會(huì)像平常人逞一時(shí)之勇,圖一時(shí)之快。有了義字當(dāng)先的勇敢,才是真正的勇敢。 鄙夫,意義幾乎等同于小人,就是不上臺(tái)面的鄙陋的人。她看到價(jià)簽上寫著十六美元,就說我買不起,還是不試了。 三春白雪歸
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